1
tribution des cultures nationales [commentaires] (
1982
)a Un des buts principaux de notre colloque était d’examiner pourqu
2
as voir la culture européenne comme l’addition de
vingt-quatre
cultures nationales. Il y a une culture qui s’est formée en Europe ju
3
lture qui s’est formée en Europe jusque vers l’an
1300
de notre ère et qui, ensuite, s’est beaucoup enrichie. Mais enfin, l’
4
États que l’on trouve en Europe remontent à l’an
1000,
au plus tôt : la Pologne et la Hongrie. L’instauration de la couronne
5
uration de la couronne de saint Étienne vers l’an
1000,
et la formation de la Pologne sont à peu près contemporaines. Voilà u
6
mier noyau de la Confédération suisse se forme en
1291,
c’est-à-dire à la fin du xiiie siècle. Ensuite, vient la formation d
7
pas vidée de tout sens ? Je vais vous le dire en
trois
mots. Ces sources de la culture commune des Européens, jusqu’aux prem
8
de Jérusalem est authentiquement européen. À ces
trois
sources primitives — et dans Jérusalem, il y a la source hébraïque et
9
r parmi les anciens États. Là, je vois de nouveau
deux
cas inverses très intéressants. La Pologne a pour particularité uniqu
10
, comme on l’a rappelé ce matin, qu’il réunissait
douze
nationalités. Qu’aurait-il fallu choisir comme culture nationale à im
11
, ça n’a pas été fait, et le résultat est que ces
douze
cultures nationales ont continué, chacune pour elle-même, certaines a
12
ropéen, qui est le développement de la Vienne des
trente
premières années du siècle. Je pense que Vienne était, plus peut-être
13
est le seul lien communautaire entre des gens de
quatre
ou cinq États différents : les deux Allemagnes, la Suisse, l’Autriche
14
ul lien communautaire entre des gens de quatre ou
cinq
États différents : les deux Allemagnes, la Suisse, l’Autriche, et d’a
15
des gens de quatre ou cinq États différents : les
deux
Allemagnes, la Suisse, l’Autriche, et d’autres parties de pays qui so
16
long topo. J’aimerais simplement proposer une ou
deux
pistes de réflexion. Cela pourrait être le sujet d’un autre colloque.
17
tion de tout dialogue. Nous avons tous vu, depuis
trente
ans, qu’on ne peut pas faire l’Europe sur la base de l’économie, comm
18
hautes de la culture, de l’homme. En conclusion,
trois
suggestions : — Organiser le dialogue sur l’union à partir de la cult
19
culture, considérée comme seule base commune, des
trente-cinq
peuples européens. — Poursuivre le thème de la lutte contre les natio
20
études pratique de la négociation internationale,
1982,
p. 217-226.
21
De la personne à l’Europe des régions (
25
mars 1982)b c Toute votre œuvre est sous-tendue par l’idée de la «
22
De la personne à l’Europe des régions (25 mars
1982
)b c Toute votre œuvre est sous-tendue par l’idée de la « personne
23
ne ». Quelle est cette personne ? Dans les années
1930,
cette idée était commune à des gens de provenances très diverses et q
24
tites unités. C’est ce que le diplomate américain
D.
Moynihan formulait naguère à propos des USA mais qu’il est facile de
25
ourrait transformer en aérosol tout ou partie des
quatre
tonnes de plutonium de la centrale. D’une manière générale, comme la
26
une menace bien plus dangereuse : les fusées des
26
silos du plateau d’Albion qui sont pointées vers Moscou. Disposant de
27
quait-on, qui provoquerait une série d’explosions
cent
fois plus importantes que l’accident majeur de Creys-Malville. Est-ce
28
s’offrent à l’homme d’être un imbécile. » Toutes
deux
en effet sont des formes d’hémiplégie morale. Comme le démontre le fa
29
onne à l’Europe des régions », La Suisse, Genève,
25
mars 1982, p. 13. c. Propos recueillis par Richard Labévière et intr
30
’Europe des régions », La Suisse, Genève, 25 mars
1982,
p. 13. c. Propos recueillis par Richard Labévière et introduits par
31
personne, de la liberté et du fédéralisme. Depuis
cinquante
ans, il nous rappelle que l’État-nation vient de la guerre et va vers
32
tat-nation vient de la guerre et va vers elle. En
1934,
dans un de ses premiers livres, il lance le mot d’ordre de “l’engagem
33
nt l’errata de Rougemont publié dans La Suisse du
25
mai 1982.
34
rata de Rougemont publié dans La Suisse du 25 mai
1982.
35
Précisions de M. Denis de Rougemont (
25
mai 1982)h Dans l’interview que vous avez publiée le 25 mars et qu
36
Précisions de M. Denis de Rougemont (25 mai
1982
)h Dans l’interview que vous avez publiée le 25 mars et que j’avais
37
82)h Dans l’interview que vous avez publiée le
25
mars et que j’avais accordée à Richard Labévière, il y a plusieurs mo
38
abévière, il y a plusieurs mois, se sont glissées
deux
erreurs qu’il me paraît absolument nécessaire de rectifier : 1. Dans
39
il me paraît absolument nécessaire de rectifier :
1.
Dans la présentation en caractères gras, l’omission de dix mots me fa
40
la présentation en caractères gras, l’omission de
dix
mots me fait dire exactement le contraire de ce que j’ai dit et souve
41
eu de se demander : « Que puis-je faire ? » » Les
dix
mots soulignés ont été omis. 2. À l’avant-dernière question concernan
42
faire ? » » Les dix mots soulignés ont été omis.
2.
À l’avant-dernière question concernant la menace pour la Suisse que c
43
e sont pas les mêmes qui m’ont opposé le danger «
cent
fois plus grand » présenté par les fusées atomiques des vingt-six sil
44
lus grand » présenté par les fusées atomiques des
vingt-six
silos du plateau d’Albion sur lequel les Russes ont pointé leurs SS20
45
uel les Russes ont pointé leurs SS20. Ce danger «
cent
fois plus grand » a été signalé par M. Francis Perrin, de l’Académie
46
ns de M. Denis de Rougemont », La Suisse, Genève,
25
mai 1982, p. 2.
47
. Denis de Rougemont », La Suisse, Genève, 25 mai
1982,
p. 2.
48
« Vous avez dit Rolling Stones ? » (
28
mai 1982)i Sondage-minute, sondage-clin d’œil. Comme une vague de
49
« Vous avez dit Rolling Stones ? » (28 mai
1982
)i Sondage-minute, sondage-clin d’œil. Comme une vague de fond, des
50
sondage-clin d’œil. Comme une vague de fond, des
dizaines
de milliers de Suisses se ruent sur le futur concert de Bâle. Un phén
51
n d’œil. Comme une vague de fond, des dizaines de
milliers
de Suisses se ruent sur le futur concert de Bâle. Un phénomène social
52
ène social qui révèle toute l’importance prise en
trente
ans par le rock and roll. Mais que savent des Rolling Stones quelques
53
s avez dit Rolling Stones ? », L’Hebdo, Lausanne,
28
mai 1982, p. 11.
54
dit Rolling Stones ? », L’Hebdo, Lausanne, 28 mai
1982,
p. 11.
55
anifestations pacifistes encore plus grandes ! » (
2
juillet 1982)j k Comment considérez-vous les manifestations pacifi
56
ons pacifistes encore plus grandes ! » (2 juillet
1982
)j k Comment considérez-vous les manifestations pacifistes de ces d
57
ience, complètement inconsciente mais réelle, des
deux
côtés, d’essayer ces armements qui ont coûté à l’humanité en 1981, 60
58
sayer ces armements qui ont coûté à l’humanité en
1981,
600 milliards de dollars. On n’avait encore jamais dépensé une somme
59
ces armements qui ont coûté à l’humanité en 1981,
600
milliards de dollars. On n’avait encore jamais dépensé une somme pare
60
armements qui ont coûté à l’humanité en 1981, 600
milliards
de dollars. On n’avait encore jamais dépensé une somme pareille. L’in
61
st dispersée sur une vaste surface ; la nôtre est
dix
fois plus dense. J’en viens à la Suisse. C’est sans doute le pays le
62
ble. Cependant, si un conflit devait éclater dans
deux
mois, ou dans deux ans, je me demande si nous aurions le temps de pré
63
un conflit devait éclater dans deux mois, ou dans
deux
ans, je me demande si nous aurions le temps de préparer techniquement
64
u mal. J’ai été frappé, depuis longtemps, par ces
deux
versets des Proverbes (Prov. 26/4-5) : « Ne réponds pas à l’insensé s
65
gtemps, par ces deux versets des Proverbes (Prov.
26
/4-5) : « Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, de peur que tu ne
66
mps, par ces deux versets des Proverbes (Prov. 26/
4-5
) : « Ne réponds pas à l’insensé selon sa folie, de peur que tu ne lui
67
es encore plus grandes ! », La Liberté, Fribourg,
2
juillet 1982, p. 27. k. Propos recueillis par Michel Bavarel et intr
68
plus grandes ! », La Liberté, Fribourg, 2 juillet
1982,
p. 27. k. Propos recueillis par Michel Bavarel et introduits par le
69
Denis de Rougemont devant l’Histoire (
17
juillet 1982)l Le Nouvel Observateur du 26 avril (n° 911) écrit,
70
Denis de Rougemont devant l’Histoire (17 juillet
1982
)l Le Nouvel Observateur du 26 avril (n° 911) écrit, à propos du p
71
e (17 juillet 1982)l Le Nouvel Observateur du
26
avril (n° 911) écrit, à propos du procès que j’ai intenté à Dominique
72
1982)l Le Nouvel Observateur du 26 avril (n°
911
) écrit, à propos du procès que j’ai intenté à Dominique Grisoni : Le
73
et les siens voulaient faire le procès des années
1930.
En fait, j’attaquais Grisoni sur une phrase parue dans Lu, selon laq
74
m’était fait n’était donc pas celui « des années
1930
». Il portait sur mon action personnelle en juin 1940. Juin 1940, c’e
75
». Il portait sur mon action personnelle en juin
1940.
Juin 1940, c’est « pendant la guerre ». C’est même après la guerre po
76
ait sur mon action personnelle en juin 1940. Juin
1940,
c’est « pendant la guerre ». C’est même après la guerre pour la Franc
77
même après la guerre pour la France de Pétain. Le
17
juin 1940, entre la prise du pouvoir par Pétain dans la nuit du 16 et
78
ès la guerre pour la France de Pétain. Le 17 juin
1940,
entre la prise du pouvoir par Pétain dans la nuit du 16 et l’appel du
79
re la prise du pouvoir par Pétain dans la nuit du
16
et l’appel du général de Gaulle le matin du 18, je publiais en Suisse
80
du 16 et l’appel du général de Gaulle le matin du
18,
je publiais en Suisse, où j’étais mobilisé comme officier, un article
81
sur l’entrée de Hitler à Paris, qui me valut, le
20
juin, une condamnation à quinze jours de forteresse, au secret, pour
82
ris, qui me valut, le 20 juin, une condamnation à
quinze
jours de forteresse, au secret, pour « insulte à chef d’État étranger
83
aisait suite à tous les écrits dans lesquels, dès
1932,
je n’ai cessé d’attaquer les totalitaires, noirs, rouges ou bruns, et
84
sme à la française », expression créée par moi en
1936
dans la revue personnaliste L’Ordre nouveau . l. Rougemont Denis
85
evant l’Histoire », Le Nouvel Observateur, Paris,
17
juillet 1982, p. 19.
86
toire », Le Nouvel Observateur, Paris, 17 juillet
1982,
p. 19.
87
à la paix pour l’union de l’Europe (juillet-août
1982
)m 1. La formule de l’État-nation intégralement centralisé et de so
88
pour l’union de l’Europe (juillet-août 1982)m
1.
La formule de l’État-nation intégralement centralisé et de souveraine
89
indivisible. C’est en son nom que, ces jours-ci,
deux
grands États n’hésitent pas à s’affronter par les armes, courant le r
90
théoriques sur un petit troupeau d’îles désertes.
2.
Mais dépasser l’État-nation, né de la guerre et fauteur de guerres, s
91
e ici et maintenant le déclenchement simultané de
deux
dynamismes contraires quoiqu’en étroite interaction : l’un tendant à
92
n de communautés autonomes à l’échelle régionale.
3.
L’État-nation est en crise partout. Il se voit incapable d’assurer le
93
je le répète depuis un peu plus d’un demi-siècle.
4.
Il existe une demi-douzaine de définitions de la région : ethnique (B
94
t dans un raccourci génial, le sénateur américain
D.
Moynihan. C’est dire que la région doit être et demeurer « de dimensi
95
de l’Europe », L’Humaniste, Genève, juillet–août
1982,
p. 1 et 3. n. Cité dans Denis de Rougemont / Groupe Cadmos, Rapport
96
, L’Humaniste, Genève, juillet–août 1982, p. 1 et
3.
n. Cité dans Denis de Rougemont / Groupe Cadmos, Rapport au peuple e
97
peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe
1979,
Paris, Stock, 1979, p. 128.
98
l’état de l’union de l’Europe 1979, Paris, Stock,
1979,
p. 128.
99
La peur d’être libre… (printemps-été
1982
)d e Vous êtes considéré comme celui qui a lancé l’idée du régional
100
moi. En effet, lorsque je suis arrivé à Paris en
1931,
j’ai fait la connaissance d’une trentaine de jeunes gens de mon âge,
101
d’une trentaine de jeunes gens de mon âge, entre
25
et 30 ans, qui se rencontraient en un petit groupe de discussion œcum
102
trentaine de jeunes gens de mon âge, entre 25 et
30
ans, qui se rencontraient en un petit groupe de discussion œcuménique
103
s devenus les « personnalistes ». Il en est sorti
deux
revues : Esprit , qui dure encore, et L’Ordre nouveau , nom qui nou
104
e livre de Théodore Roszak et qui a inspiré le n°
3
de notre revue. Mais on ne connaît pas toujours ses parents !… Quelle
105
nnaliste ? Le manifeste de notre groupe tenait en
trois
lignes : « Nous ne sommes ni individualistes, ni collectivistes. Nous
106
e car ça ne correspond pas à la vie. Il n’y a pas
deux
individus qui se ressemblent : Albert Jacquard l’a démontré. La « per
107
ce qui fait que l’on peut passer quotidiennement
huit
fois la frontière, et plus si l’on oublie quelque chose chez soi ! Ic
108
e Jura et les Alpes. Cette région est découpée en
trois
cantons suisses, deux départements français et, surtout, entre la Sui
109
tte région est découpée en trois cantons suisses,
deux
départements français et, surtout, entre la Suisse et la France. Avec
110
sant partie de plusieurs associations, dites type
1901
en France ? C’est pour cette raison que j’appelle cela et je suis pou
111
ts puissent être très proches. Il faut distinguer
deux
choses : la fonction écologique et la fonction civique. Certaines rég
112
fédérations. Dans votre livre, vous avez résumé
trois
schémas d’organisation : le schéma français, le pire… Vous dites « la
113
e de l’État-nation a conquis le monde en moins de
deux
siècles… » Les deux autres schémas sont celui de la Confédération hel
114
conquis le monde en moins de deux siècles… » Les
deux
autres schémas sont celui de la Confédération helvétique et celui de
115
une vaste unité, sont aujourd’hui morcelés entre
trois
ou quatre pays qui divisent des familles entières qui, si elles ne pa
116
e unité, sont aujourd’hui morcelés entre trois ou
quatre
pays qui divisent des familles entières qui, si elles ne parlent plus
117
que et ont tracé des frontières toutes droites de
300
km de long au tire-ligne. Un jour où j’en parlais avec un ministre de
118
de leur libération. Pourtant, elle tranchait pile
deux
empires traditionnels, trois ou quatre royaumes et beaucoup de tribus
119
, elle tranchait pile deux empires traditionnels,
trois
ou quatre royaumes et beaucoup de tribus. Au fond, c’est exactement
120
anchait pile deux empires traditionnels, trois ou
quatre
royaumes et beaucoup de tribus. Au fond, c’est exactement le même ré
121
, le phénomène vivant qui a dû se déclencher avec
1789.
Paul Valéry disait déjà que toute politique se base sur une certaine
122
tes… Avec beaucoup de pétrole dessous et quelques
milliers
de tonnes de crevettes autour ! L’exploitation du pétrole serait fabu
123
on comme notre école l’avait fait dans les années
1930,
pendant la poussée du nazisme, du stalinisme… L’État-nation est beauc
124
sace est un exemple d’entité régionale séparée en
trois
États-nations dont deux, France et Allemagne, la maltraitent parce qu
125
ité régionale séparée en trois États-nations dont
deux
, France et Allemagne, la maltraitent parce qu’elle se trouve à leurs
126
nce dans le nouveau régime français c’est que les
deux
hommes qui s’en occupent, Defferre et Rocard, sont d’origine huguenot
127
t à un journaliste suisse qu’il faudrait au moins
trois
générations à la France pour se relever du centralisme de Monsieur Na
128
tralisme de Monsieur Napoléon. Moi, je trouve que
trois
générations, c’est être très optimiste car, de nos jours cela fait 20
129
t être très optimiste car, de nos jours cela fait
20
ans x 3 = 60 ans. C’est très court pour une durée moyenne de vie de 7
130
ès optimiste car, de nos jours cela fait 20 ans x
3
= 60 ans. C’est très court pour une durée moyenne de vie de 75 ans en
131
ptimiste car, de nos jours cela fait 20 ans x 3 =
60
ans. C’est très court pour une durée moyenne de vie de 75 ans en Euro
132
C’est très court pour une durée moyenne de vie de
75
ans en Europe. Mais suffisamment pour que cela commence à devenir un
133
n célèbre livre L’Amour et l’Occident , écrit en
1939
et plusieurs fois réédité. Mais cette réflexion sur les mythes de l’a
134
œuvre. Dans L’Avenir est notre affaire (Stock,
1977
), il brossait un bilan des crises actuelles et en cherchait les cause
135
rs les petites communautés et les régions. Depuis
1947
il habite une ferme du pays de Gex, avec sa femme qui s’occupe active
136
Hommage à l’Alliance culturelle romande pour ses
20
ans (octobre 1982)q À l’occasion de notre 20e anniversaire, nous
137
iance culturelle romande pour ses 20 ans (octobre
1982
)q À l’occasion de notre 20e anniversaire, nous avons demandé à qu
138
20 ans (octobre 1982)q À l’occasion de notre
20e
anniversaire, nous avons demandé à quelques personnalités de notre pa
139
ques mais linguistiques — encore qu’elle englobât
deux
cantons mixtes et que le petit dernier ne fût pas encore né. De tout
140
Hommage à l’Alliance culturelle romande pour ses
20
ans », Cahiers de l’Alliance culturelle romande, Genève, octobre 1982
141
de l’Alliance culturelle romande, Genève, octobre
1982,
p. 207.
142
Un écrivain au service de la cité (
24
octobre 1982)o p Denis de Rougemont, dans quelles circonstances vo
143
Un écrivain au service de la cité (24 octobre
1982
)o p Denis de Rougemont, dans quelles circonstances votre vocation
144
e jamais écrit — à mes années de formation, entre
15
et 25 ans. Dès mon adolescence, ce qui comptait essentiellement, à me
145
is écrit — à mes années de formation, entre 15 et
25
ans. Dès mon adolescence, ce qui comptait essentiellement, à mes yeux
146
boratoire improvisé, chez mes parents, mais après
trois
leçons de chimie, au Gymnase de Neuchâtel, j’ai compris que ce n’étai
147
réalistes. Mon premier article, publié à l’âge de
17
ans, dans la Semaine littéraire de Genève, était consacré à Montherla
148
iples personnels de Ferdinand de Saussure. Ainsi,
cinquante
ans avant qu’elle n’arrive à la Sorbonne, nous découvrions la linguis
149
une crise sentimentale très dure qui me brisa en
quatre
morceaux, je gagnai Paris au début des années 1930, où l’on m’offrait
150
tre morceaux, je gagnai Paris au début des années
1930,
où l’on m’offrait de diriger une maison d’édition. Dès ce moment-là,
151
ion fédéraliste, laquelle m’occupe depuis quelque
trente-cinq
ans. Cela étant, je n’ai jamais cessé pour autant d’être écrivain. Po
152
pour autant d’être écrivain. Pour l’instant, j’ai
douze
livres en chantier. À la suite de mon Journal d’une époque , devrait
153
araître le Journal d’un Européen, portant sur ces
trente
dernières années. Enfin, je travaille toujours à l’ouvrage que je con
154
cité », Tribune de Lausanne — Le Matin, Lausanne,
24
octobre 1982, p. 6. p. Entretien précédé du chapeau et de la notes s
155
bune de Lausanne — Le Matin, Lausanne, 24 octobre
1982,
p. 6. p. Entretien précédé du chapeau et de la notes suivantes : « À
156
r la haute distinction du Grand Prix Schiller (le
26
octobre à Genève) couronnant, après celles de Ramuz, Dürrenmatt et Fr
157
es questions de Marcel Proust et de Michel Moret (
1983
)v Qui auriez-vous aimé être ? Moi, mais pleinement réalisé. Le pri
158
à une enquête] Questionnaire de Marcel Proust »,
Cent
Suisses répondent à Marcel Proust, Lausanne, Éditions de l’Aire, 1983
159
nt à Marcel Proust, Lausanne, Éditions de l’Aire,
1983,
p. 1.
160
nucléaire : comme brebis à l’abattoir [préface] (
1983
)w I La montée vers la guerre nucléaire soulève en moi la même
161
comme brebis à l’abattoir [préface] (1983)w
I
La montée vers la guerre nucléaire soulève en moi la même colère i
162
par moments presque désespérée, qui me tenait dès
1933
devant la montée vers la guerre hitlérienne : aujourd’hui comme alors
163
fenses nationales. Les démocraties ont vaincu, en
1945,
à l’aide de la bombe atomique, arme totalitaire par excellence. Elle
164
es enchaînements d’hypothèses aberrantes dans les
deux
camps désormais en présence. L’équilibre de la terreur, tel est le no
165
uite : je veux dire à détruire en même temps, des
deux
côtés, toutes les armes nucléaires existantes. La couverture d’un réc
166
nt. Que voulez-vous, l’exemple vient de haut !
II
Cassandre toujours fut tenue pour responsable des malheurs qu’elle
167
dans l’erreur des autruches qui nous gouvernent.
Trois
accusations pèsent sur les partisans du désarmement nucléaire intégra
168
ussell à l’Université de Berkeley (Californie) en
1961.
Le philosophe Sidney Hook lui répondit aussitôt : « Si nous vous suiv
169
ur ça, est le scandale majeur du xxe siècle.)
III
. Progrès des armements — Moyen Âge et Renaissance : duel à l’épée,
170
e siècle : chacun lance une grenade sur l’autre.
Deux
morts certaines au premier échange. Cela correspond à : — guerre régl
171
rait l’économie mondiale et ferait au surplus des
millions
de chômeurs. Votre devise serait-elle : « plutôt la fin de l’Humanité
172
impossible » est pourtant seul possible. Avec des
dizaines
de milliers d’armes nucléaires sur tous les continents et les humains
173
est pourtant seul possible. Avec des dizaines de
milliers
d’armes nucléaires sur tous les continents et les humains étant ce qu
174
qu’aujourd’hui, les États-Unis aient de quoi tuer
32
000 fois tous les humains. Mais comme les Soviétiques en seraient à 3
175
aujourd’hui, les États-Unis aient de quoi tuer 32
000
fois tous les humains. Mais comme les Soviétiques en seraient à 38 00
176
humains. Mais comme les Soviétiques en seraient à
38
000, il est clair, me dit-on, qu’un effort gigantesque doit être dema
177
ains. Mais comme les Soviétiques en seraient à 38
000,
il est clair, me dit-on, qu’un effort gigantesque doit être demandé a
178
ève d’un âge mental de joueurs de billes. Si j’ai
trois
billes (ou missiles) et toi six, j’ai raison d’être inquiet. Mais si
179
billes. Si j’ai trois billes (ou missiles) et toi
six
, j’ai raison d’être inquiet. Mais si j’en ai 30 000 et toi 60 000, no
180
six, j’ai raison d’être inquiet. Mais si j’en ai
30
000 et toi 60 000, nous sommes « à égalité » à toutes fins utiles, ét
181
x, j’ai raison d’être inquiet. Mais si j’en ai 30
000
et toi 60 000, nous sommes « à égalité » à toutes fins utiles, étant
182
son d’être inquiet. Mais si j’en ai 30 000 et toi
60
000, nous sommes « à égalité » à toutes fins utiles, étant immergés l
183
d’être inquiet. Mais si j’en ai 30 000 et toi 60
000,
nous sommes « à égalité » à toutes fins utiles, étant immergés l’un e
184
cun sens sitôt qu’on entre dans le démesuré ?
IV
. Vous avez dit : « Catastrophisme » ? Vous oubliez que les prophèt
185
je n’ai pas désiré le jour du malheur ! (Jérémie,
17.16
) 1. « Poker nucléaire, les enjeux ne cessent de monter. » 2. Jea
186
désiré le jour du malheur ! (Jérémie, 17.16)
1.
« Poker nucléaire, les enjeux ne cessent de monter. » 2. Jean Laplan
187
er nucléaire, les enjeux ne cessent de monter. »
2.
Jean Laplanche et Jean-Bertrand Pontalis, Vocabulaire de la psychanal
188
alis, Vocabulaire de la psychanalyse, Paris, PUF,
1967.
w. Rougemont Denis de, Launay Bertrand de, « [Préface] Bertrand de
189
léaire : comme brebis à l’abattoir, Paris, Syros,
1983,
p. 9-15.
190
La Suisse et quelle Europe ? (
1983
)r Mon intervention dans ce colloque résulte d’un malentendu initia
191
ffet à mettre en relation, il pose en face à face
deux
réalités non comparables, car : 1° la Suisse est autre chose — elle e
192
face à face deux réalités non comparables, car :
1°
la Suisse est autre chose — elle est beaucoup plus — que l’économie s
193
elle est beaucoup plus — que l’économie suisse ;
2°
la Communauté économique européenne — même élargie — est autre chose
194
elle est beaucoup moins — que l’Europe unie. Les
deux
titres qui me sembleraient corrects et défendables seraient en conséq
195
l se ramène donc dans tous les cas à celui-ci :
1.
Quelle Suisse et quelle union de l’Europe ? Il ne s’agit nullement
196
à prendre pour « la Suisse » et pour « l’Europe »
deux
groupes de phénomènes industriels, commerciaux et monétaires qui se m
197
» l’assemblée élue pour la première fois en juin
1979,
dont les compétences se bornent à ceci : contrôler 13 % du budget de
198
ont les compétences se bornent à ceci : contrôler
13
% du budget de la Commission chargée d’appliquer des mesures communes
199
sures communes dans le seul secteur économique de
neuf
pays de l’Europe de l’Ouest sur vingt-deux. L’illusion politique cons
200
conomique de neuf pays de l’Europe de l’Ouest sur
vingt-deux
. L’illusion politique consiste surtout à croire qu’à partir de ces me
201
cela de plus près, et de plus loin à la fois.
2.
La Suisse et l’union européennes Le sujet qui m’importe et m’inté
202
uisse et l’union européenne. Car je suis (depuis
trente-cinq
ans) profondément convaincu de ces trois vérités : 1. La Suisse ne pe
203
is trente-cinq ans) profondément convaincu de ces
trois
vérités : 1. La Suisse ne peut pas subsister si l’Europe ne s’unit pa
204
ns) profondément convaincu de ces trois vérités :
1.
La Suisse ne peut pas subsister si l’Europe ne s’unit pas. 2. L’Europ
205
ne peut pas subsister si l’Europe ne s’unit pas.
2.
L’Europe ne peut s’unir que selon la formule d’une fédération (à caus
206
cause de ses diversités et pour les sauvegarder).
3.
Toute formule d’union autre que fédérative est incompatible avec l’id
207
elée que cette identité, de la même façon que nos
vingt-trois
cantons trouvent dans l’article 5 de la Constitution actuellement en
208
e nos vingt-trois cantons trouvent dans l’article
5
de la Constitution actuellement en vigueur la garantie de leur « souv
209
vers types d’Europe unie que l’on peut envisager,
deux
existent au moins formellement : l’Europe de Bruxelles ou Communauté
210
ellement : l’Europe de Bruxelles ou Communauté (à
9,
10 ou 12), et l’Europe de Strasbourg ou Conseil de l’Europe (à 21). T
211
ement : l’Europe de Bruxelles ou Communauté (à 9,
10
ou 12), et l’Europe de Strasbourg ou Conseil de l’Europe (à 21). Troi
212
: l’Europe de Bruxelles ou Communauté (à 9, 10 ou
12
), et l’Europe de Strasbourg ou Conseil de l’Europe (à 21). Trois autr
213
l’Europe de Strasbourg ou Conseil de l’Europe (à
21
). Trois autres sont faciles à imaginer, sinon à réaliser : un super-É
214
rope de Strasbourg ou Conseil de l’Europe (à 21).
Trois
autres sont faciles à imaginer, sinon à réaliser : un super-État euro
215
politiques depuis l’avènement de l’État-nation en
1792,
il y aura bientôt deux siècles. Évaluons rapidement ces divers types
216
ement de l’État-nation en 1792, il y aura bientôt
deux
siècles. Évaluons rapidement ces divers types par rapport à leur comp
217
t à leur compatibilité avec l’identité suisse.
3.
Europe de Bruxelles, de Strasbourg ou super-État européent a) L’E
218
social, politique et nécessairement militaire des
vingt-deux
pays du continent, et sur les conditions de leur réunion future avec
219
endiqué par les parlementaires de l’Assemblée des
Dix
— se réalisait progressivement, la Suisse se verrait de moins en moin
220
le. D’une part, la CE réunit vingt-et-un pays sur
vingt-deux
; la Suisse en fait déjà partie ; l’obstacle de la neutralité a donc
221
ue les USA d’une part, l’URSS de l’autre. Restent
deux
possibilités théoriques : 1° celle d’un État fédéral européen sur le
222
e l’autre. Restent deux possibilités théoriques :
1°
celle d’un État fédéral européen sur le modèle suisse. 2° celle d’une
223
d’un État fédéral européen sur le modèle suisse.
2°
celle d’une création sui generis, d’une innovation politique, pour la
224
elle j’ai proposé le nom d’Europe des régions.
4.
État fédéral européen ou Europe des régionsu Devant ces deux hypo
225
al européen ou Europe des régionsu Devant ces
deux
hypothèses, tout change. Au lieu de se demander si le fait d’adhérer,
226
n européenne sont faciles à formuler. Ce sont les
trois
suivantes : 1° la neutralité conçue comme refus de recourir à la guer
227
faciles à formuler. Ce sont les trois suivantes :
1°
la neutralité conçue comme refus de recourir à la guerre pour régler
228
le-même neutre, c’est-à-dire purement défensive.
2°
Le fédéralisme, c’est-à-dire le système d’organisation politique qui
229
très exactement ceci, que le diplomate américain
D.
Moynihan formulait naguère à propos des États-Unis, mais qu’il est fa
230
ine autonomie des communautés qui la constituent.
3°
La volonté de défense locale, sur tout le territoire de la fédération
231
t sur les Européens du seul fait que ceux-ci sont
127
au km2 mais les Soviétiques seulement 11. Or les Russes sont cent foi
232
ci sont 127 au km2 mais les Soviétiques seulement
11.
Or les Russes sont cent fois mieux dotés que toute l’Europe en missil
233
les Soviétiques seulement 11. Or les Russes sont
cent
fois mieux dotés que toute l’Europe en missiles stratégiques et bombe
234
tiques. c) Les « forces de frappe » nationales de
deux
ou trois États européens ne feraient qu’égratigner la Russie, mais el
235
c) Les « forces de frappe » nationales de deux ou
trois
États européens ne feraient qu’égratigner la Russie, mais elles dévas
236
endu de la taille de celui qui l’avait conçue.
5.
Dans quelle direction chercher ? Les deux obstacles principaux à l
237
ue. 5. Dans quelle direction chercher ? Les
deux
obstacles principaux à l’union des peuples européens étant la souvera
238
us les gouvernements européens (à l’exception des
trois
États baltes). Pour ce qui est du dépassement progressif des cadres s
239
pouvoirs locaux et régionaux, qui a déjà organisé
quatre
rencontres des régions transfrontalières : Strasbourg, Innsbruck, Gal
240
Les progrès ont été si rapides qu’à Bordeaux, en
1978,
on a discuté sérieusement la possibilité d’élections au suffrage univ
241
la dans les termes mêmes que j’avais proposés dès
1972
dans mes articles, conférences et livres. Pour ce qui est du dépassem
242
semblée de Strasbourg et du Sénat des régions.
6.
Possibilités ? Rêveries ? La Suisse a toujours été, dès les débuts
243
t la Communauté européenne élargie, Genève, IUED,
1983,
p. 57-63. s. Titre rajouté par nos soins. t. Titre rajouté par nos
244
Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (
10
février 1983)x Le maréchal von Hindenburg vient d’être réélu prési
245
tler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février
1983
)x Le maréchal von Hindenburg vient d’être réélu président de la Ré
246
d’être réélu président de la République, en avril
1932,
contre l’agitateur Hitler, chef du Parti national-socialiste des ouvr
247
ve. Les élections législatives de juillet amènent
230
députés nazis au Reichstag. De nouvelles élections en novembre font t
248
les élections en novembre font tomber ce nombre à
196,
Hitler ayant perdu en quelques mois deux millions de voix, à la suite
249
nombre à 196, Hitler ayant perdu en quelques mois
deux
millions de voix, à la suite d’une entente avec les communistes le te
250
e à 196, Hitler ayant perdu en quelques mois deux
millions
de voix, à la suite d’une entente avec les communistes le temps d’une
251
r les nazis contre son rival du moment. Enfin, le
30
janvier 1933, contre toute attente, le maréchal appelle au poste de c
252
contre son rival du moment. Enfin, le 30 janvier
1933,
contre toute attente, le maréchal appelle au poste de chancelier l’an
253
noués les destins de notre siècle. La défaite de
1918
avait précipité l’Allemagne dans un chaos sans précédent ; six millio
254
cipité l’Allemagne dans un chaos sans précédent ;
six
millions de chômeurs ; une inflation qu’on disait galopante, et c’éta
255
té l’Allemagne dans un chaos sans précédent ; six
millions
de chômeurs ; une inflation qu’on disait galopante, et c’était trop p
256
op peu dire, quand l’État émettait des billets de
100
millions et d’un milliard de marks ; l’humiliation nationale du trait
257
eu dire, quand l’État émettait des billets de 100
millions
et d’un milliard de marks ; l’humiliation nationale du traité de Vers
258
État émettait des billets de 100 millions et d’un
milliard
de marks ; l’humiliation nationale du traité de Versailles ; le désar
259
ommunistes contre la social-démocratie, ennemi n°
1
; la peur du bolchévisme proche, la carence des démocraties bavardes,
260
de sa carrière. Le dernier carnaval En mars
1932,
au lendemain d’une rencontre des jeunesses révolutionnaires française
261
e ». L’accession d’Hitler au pouvoir se produisit
onze
mois plus tard exactement. Le 20 mars 1939, j’osais déclarer, dans un
262
r se produisit onze mois plus tard exactement. Le
20
mars 1939, j’osais déclarer, dans une chronique du Figaro sur l’occup
263
duisit onze mois plus tard exactement. Le 20 mars
1939,
j’osais déclarer, dans une chronique du Figaro sur l’occupation de Pr
264
du bon vieux temps européen ». Ce fut la guerre,
cinq
mois plus tard. Le 17 juin 1940, j’écrivais dans un journal suisse :
265
péen ». Ce fut la guerre, cinq mois plus tard. Le
17
juin 1940, j’écrivais dans un journal suisse : L’envahisseur avait p
266
Ce fut la guerre, cinq mois plus tard. Le 17 juin
1940,
j’écrivais dans un journal suisse : L’envahisseur avait prophétisé :
267
l suisse : L’envahisseur avait prophétisé : « Le
15
juin j’entrerai dans Paris ». Il y entre en effet, mais ce n’est plus
268
La Part du diable , que je publiai à New York en
1942,
trois ans avant la mort du Führer : Hitler s’est tu. L’aventure a pr
269
rt du diable , que je publiai à New York en 1942,
trois
ans avant la mort du Führer : Hitler s’est tu. L’aventure a pris fin
270
propos, et le plus souvent dits par lui. En juin
1939,
au plus fort de la crise de Dantzig, C. J. Burckhardt, haut-commissai
271
n juin 1939, au plus fort de la crise de Dantzig,
C.
J. Burckhardt, haut-commissaire de la SDN à Dantzig, est reçu en audi
272
e puisqu’on écrit des choses pareilles sur moi. »
C.
J. Burckhardt lui demande pourquoi il attache tant d’importance aux p
273
séparait de la foule. J’étais au premier rang, à
trois
mètres de lui, marchant à la hauteur de la voiture, les mains dans le
274
t. Mais ce bon tireur ne s’est jamais trouvé dans
cent
occasions analogues. Voilà le principal de ce que je sais sur Hitler
275
ire pas sur un petit-bourgeois qui est le rêve de
soixante
millions d’hommes. On tire sur un tyran, ou sur un roi, mais les fond
276
ur un petit-bourgeois qui est le rêve de soixante
millions
d’hommes. On tire sur un tyran, ou sur un roi, mais les fondateurs de
277
mme le Serpent de la Genèse. Dans Mein Kampf, dès
1923,
il décrit avec une surprenante précision le réveil des puissances sou
278
rovoquer l’hystérie nécessaire, Hitler dispose de
deux
moyens : « La torche de la parole » jetée dans les masses les trouver
279
i vivait désarmé et humilié sous le regard de ces
milliers
d’yeux » (Mein Kampf), il supprime le Juge, et la faute. En fondant t
280
u discours de Francfort que j’entends et subis en
1936,
j’écris ceci : Je me croyais à un meeting de masses, à quelque manif
281
Un désastre mondial Dès avant la guerre de
1939,
la majorité des humains savaient qu’Hitler était le nom d’un désastre
282
ondé le culte de la masse déifiée, animée par les
trois
antivertus théologales de la Puissance, de la Race et de la Haine. L
283
ti-prophète de notre siècle », L’Hebdo, Lausanne,
10
février 1983, p. 44-48.
284
de notre siècle », L’Hebdo, Lausanne, 10 février
1983,
p. 44-48.
285
tour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (
1984
)ab La première conclusion que je tire de ce colloque de trois jour
286
première conclusion que je tire de ce colloque de
trois
jours, c’est notre reconnaissance unanime pour la Fondation Veillon e
287
. Vous savez comment il est né : de l’envoi à des
centaines
de personnes d’une circulaire exposant certaines des thèses de mon li
288
re mobilisé dans l’armée suisse, mais dès octobre
1940,
je fus envoyé en Amérique où j’étais sans doute moins gênant pour not
289
ique parle aux Français », puis j’ai écrit encore
deux
ou trois livres, dont l’un sur le diable , et l’autre sur la bombe at
290
le aux Français », puis j’ai écrit encore deux ou
trois
livres, dont l’un sur le diable , et l’autre sur la bombe atomique .
291
ntré une première fois en Europe, au printemps de
1946,
invité par les Rencontres internationales de Genève, qui avaient pris
292
ux États-Unis, puis rentré définitivement en août
1947,
et j’étais à peine installé près de Genève, quand j’ai reçu la visite
293
allé près de Genève, quand j’ai reçu la visite de
deux
amis, dont Alexandre Marc, que j’avais bien connu dans le mouvement p
294
éation du concept d’engagement de l’écrivain, dès
1932-1933
(quand Sartre était encore dans les langes, politiquement parlant), j
295
te. J’ai dit à mes amis : « Je suis prêt à donner
deux
ans de ma vie à la cause européenne, et tant pis pour mon œuvre litté
296
littéraire… » Et me voilà : j’y suis encore après
trente-trois
ans. Je dois avouer, cependant, que je me suis arrangé pour écrire un
297
rire un peu, en marge de cette seule activité. De
1947
à 1979, sur une vingtaine d’ouvrages publiés, plus de la moitié parle
298
peu, en marge de cette seule activité. De 1947 à
1979,
sur une vingtaine d’ouvrages publiés, plus de la moitié parlent d’aut
299
s, telles que le Congrès de l’Europe à La Haye en
1948
et la Conférence européenne de la culture à Lausanne en 1949, il a fa
300
Conférence européenne de la culture à Lausanne en
1949,
il a fallu mettre sur pied un certain nombre d’institutions, dont le
301
ure. J’ai été son directeur-fondateur à partir de
1949.
Tout a dû être créé à partir de zéro, et avec très peu d’argent, car
302
ui s’appelle aujourd’hui le CERN et qui dépend de
12
gouvernements européens ; puis à la Fondation européenne de la cultur
303
ure, qui est aujourd’hui à Amsterdam ; puis à une
dizaine
d’associations européennes. Celle, par exemple, qui réunit actuelleme
304
nnes. Celle, par exemple, qui réunit actuellement
40
festivals de musique, ou celle qui rassemble 32 instituts d’études eu
305
t 40 festivals de musique, ou celle qui rassemble
32
instituts d’études européennes dans les universités d’Europe. Une ass
306
es choses sérieuses, c’était le Marché commun des
Six
opérant dans un domaine qui semblait assez loin du quotidien, du mond
307
e concernait que le seul secteur économique, dans
six
pays seulement, sur les 23 de l’Europe de l’Ouest. Soit dit en passan
308
teur économique, dans six pays seulement, sur les
23
de l’Europe de l’Ouest. Soit dit en passant : j’estime abusif que l’o
309
plein du terme : c’est une assemblée qui contrôle
13
% seulement du budget de la Commission économique de 10 États sur 23.
310
eulement du budget de la Commission économique de
10
États sur 23. Évidemment, on ne peut pas le dire comme cela chaque fo
311
udget de la Commission économique de 10 États sur
23.
Évidemment, on ne peut pas le dire comme cela chaque fois qu’on en pa
312
ion de noyau de l’Europe future, puisqu’il compte
22
pays de l’Europe de l’Ouest. (Seule la Finlande, pour des raisons que
313
Au cours de la dernière décennie, il s’est passé
deux
choses : d’une part, la décadence accélérée du mouvement fédéraliste,
314
us avions tenu de nombreux colloques à Genève dès
1962.
De cette convergence est née dans mon esprit l’idée d’un slogan, offe
315
européenne n’ont d’avenir séparable de celui des
deux
autres : ces trois avenirs sont organiquement, génétiquement liés. Je
316
d’avenir séparable de celui des deux autres : ces
trois
avenirs sont organiquement, génétiquement liés. Je ne saurais vous do
317
eine ce que signifiait le terme ! Un soir donc en
1970,
chez lui, près de Morges, devant une douzaine d’amis réunis pour l’oc
318
ivre ou de prévoir les interactions en système de
5
paramètres : population, ressources naturelles, investissements, poll
319
il de Forrester devait sortir un an plus tard, en
1971,
le fameux Rapport au club de Rome sur les Limites de la croissance, q
320
ui m’a fait écrire mon livre. Je l’ai commencé en
1973
; j’en avais écrit les cent premières pages, décrivant les catastroph
321
. Je l’ai commencé en 1973 ; j’en avais écrit les
cent
premières pages, décrivant les catastrophes qui nous menaçaient d’un
322
our faire sentir le danger que représentaient les
16
milliards de dollars — à l’époque c’était trois fois plus qu’aujourd’
323
faire sentir le danger que représentaient les 16
milliards
de dollars — à l’époque c’était trois fois plus qu’aujourd’hui — déte
324
les 16 milliards de dollars — à l’époque c’était
trois
fois plus qu’aujourd’hui — détenus par les Arabes et qu’ils pouvaient
325
e la télévision française, chez moi, à Ferney, le
22
août 1973. Le film n’a pu passer que six mois plus tard, amputé de mo
326
évision française, chez moi, à Ferney, le 22 août
1973.
Le film n’a pu passer que six mois plus tard, amputé de moitié, parce
327
erney, le 22 août 1973. Le film n’a pu passer que
six
mois plus tard, amputé de moitié, parce que quelques semaines après l
328
partie de mon livre, que je n’ai pu achever qu’en
cinq
ans. Je ne m’en plains pas trop, parce que cela m’a obligé à m’éloign
329
, et mon livre en a bénéficié, parce qu’il a paru
deux
mois après. L’éditeur m’a dit : « S’il avait paru en juin, peut-être
330
t de tirer maintenant quelques conclusions de ces
trois
journées, je voudrais résumer la démarche qui me semble avoir caracté
331
. Non seulement ils sont nés de la guerre, il y a
soixante
ans (les traités de « banlieue », Versailles, Saint-Germain, Neuilly,
332
Sèvres) ou cent-cinquante ans, ou deux-cents ans (
1789
!), mais ils sont entretenus par la guerre ; tous leurs rapports avec
333
Einstein, le seul jour où je l’ai vu — c’était en
1947
(au moment de notre conversation, l’humanité comptait 3,5 milliards d
334
moment de notre conversation, l’humanité comptait
3,5
milliards d’humains) : « Que pensez-vous qu’il resterait de l’humanit
335
nt de notre conversation, l’humanité comptait 3,5
milliards
d’humains) : « Que pensez-vous qu’il resterait de l’humanité en cas d
336
m’a dit : « Eh bien, d’après mes calculs, environ
20
millions de gens survivraient dans des angles morts, à l’abri des rad
337
dit : « Eh bien, d’après mes calculs, environ 20
millions
de gens survivraient dans des angles morts, à l’abri des radiations !
338
sent sur l’Europe, surtout, je crois, pendant les
dix
années qui viennent. Je pense qu’ensuite il y aura une évolution, tan
339
cela n’est pas sûr, les armes de la Révolution de
1917
ont très vite changé de mains. Il nous faut au contraire construire,
340
enons ici au cœur du débat qui nous a occupés ces
deux
derniers jours. Je crois que nous avons bien fait de ne pas nous atta
341
e » avec un brio certain ! Je constate, après ces
deux
jours de débats, qu’ils m’ont obligé à me poser des questions plus pr
342
vaux et à nos discussions, j’en tire pour ma part
trois
directions de recherches prolongées — je ne dis pas encore des répons
343
ésoudre… J’entrevois des solutions possibles dans
trois
directions. La première, c’est ce que j’appelle la pluralité des allé
344
Neuchâtel, qui n’est devenue canton suisse qu’en
1848.
C’est ma patrie, c’est là que ma famille s’est développée, que j’ai p
345
e ma famille s’est développée, que j’ai passé mes
vingt
premières années et que j’ai mes racines, comme on le dit par une mét
346
uisse, puisqu’il comprend, outre la Romandie, les
trois
quarts de la France, une moitié de la Belgique (je simplifie), le Val
347
C’est un miracle de simplicité et cela résout des
milliers
de cas extrêmement complexes. Autrement dit, l’organisation fédéralis
348
ème des forêts, puisque les océans produisent les
quatre
cinquièmes et les forêts un cinquième de l’oxygène que nous respirons
349
irons. Comme nous sommes en train de détruire les
deux
, je ne sais pas très bien comment nos États-nations envisagent de res
350
ns : c’est un seul et même mouvement qui crée les
deux
. Une seule chose serait détruite au passage : l’État-nation. Je voudr
351
est née d’un pacte conclu au xiiie siècle entre
trois
« communes forestières » (ou coopératives), chacune voulant rester li
352
comment se dit commune dans le latin du pacte de
1291,
qui est la base de notre fédération : cela se dit universitas. Voilà
353
qui m’ait vraiment fait impression quand j’avais
15
ou 16 ans, a été l’Éthique de Spinoza, où j’ai trouvé ce théorème : «
354
’ait vraiment fait impression quand j’avais 15 ou
16
ans, a été l’Éthique de Spinoza, où j’ai trouvé ce théorème : « D’aut
355
Aron et Dandieu, nous avons lancé dans les années
1930,
sous le nom de mouvement personnaliste, et sous le motto de Révolutio
356
pas y croire une seconde, parce que moi, j’ai les
deux
pieds sur terre ! », je réponds : « Tant pis pour vous, car cela vous
357
d’union — il y a une énorme différence entre ces
deux
mots : l’unité, c’est une donnée de base, l’union, c’est une chose qu
358
les questions économiques, pour n’en prendre que
trois
. J’ai trouvé, et vous pouvez facilement le vérifier, que le rythme de
359
passant au sud de Grenoble : on y a parlé de l’an
900
jusqu’aux débuts du xixe siècle, soit près de mille ans, le franco-p
360
00 jusqu’aux débuts du xixe siècle, soit près de
mille
ans, le franco-provençal, qui est une langue différente, quoiqu’appar
361
l’inconscient collectif. Il y a donc des rythmes
millénaires
, il y en a d’autres comme la mobilité de nos frontières, qui sont à p
362
ai calculé la moyenne d’âge des frontières de nos
trente
États de l’Europe, y compris les huit États de l’Est : c’est 89 ans.
363
es de nos trente États de l’Europe, y compris les
huit
États de l’Est : c’est 89 ans. Il y en a un qui fait beaucoup monter
364
Europe, y compris les huit États de l’Est : c’est
89
ans. Il y en a un qui fait beaucoup monter la moyenne à lui seul, c’e
365
seul, c’est le Portugal, de loin le plus ancien :
six
siècles sans modifications. Mais c’est le seul, les autres ont varié
366
’est agrandie par annexions et conquêtes jusqu’en
1861.
Elle a très peu varié au xxe siècle. Mais on est étonné de voir que
367
des variations économiques, il n’est même pas de
dix
ans, plutôt de cinq ans. Il suffit que vous implantiez une usine dans
368
nomiques, il n’est même pas de dix ans, plutôt de
cinq
ans. Il suffit que vous implantiez une usine dans une région pour cha
369
nts MM. Gaston Defferre et Jacques Chaban-Delmas,
deux
Français très engagés dans la politique de leur pays. On pourrait ima
370
Denis de, « Autour de L’Avenir est notre affaire
III
: Conclusions », Autour de L’Avenir est notre affaire. Entretiens de
371
Crêt-Bérard, Lausanne, Fondation Charles Veillon,
1984,
p. 164-182.
372
st notre affaire : réponse à Raimondo Strassoldo (
1984
)aa Dans la note liminaire de son texte, Raimondo Strassoldo insist
373
insiste amicalement sur le fait qu’il concorde à
95
% avec moi. Si vous ne gardez pas cela à l’esprit, vous aurez l’impre
374
er de clarifier ma pensée, comme il m’y invite.
I
. Des causes de la nocivité de l’État Selon R. Strassoldo, les crit
375
« Commençons par ce qui est à notre portée. »
II
. Des implications logiques de la « petite échelle » des sociétés I
376
sfrontalière Carinthie-Slovénie-Frioul, basée sur
trois
pays dont l’un, la Yougoslavie, fait partie des pays de l’Est, ce qui
377
clure la possibilité d’existence de la Suisse.
III
. De l’inévitabilité des conflits de frontière Personne n’a jamais
378
le sont à l’échelle des grands États-nations.
IV
. De la nécessité des fondements sacrés Il a raison : ni le personn
379
que se sont dressés les personnalistes des années
1930,
et ensuite les fédéralistes européens, puis les régionalistes aujourd
380
n mythe, c’est le seul que je puisse proposer.
V.
Des contradictions entre régions « économiques-compétitives » et régi
381
l n’y a aucune espèce d’incompatibilité entre les
deux
choses, à moins qu’on ne les caricature chacune dans son domaine, et
382
il ne reste plus aucun moyen de les articuler.
VI
. De la participation Il demande, c’est une forme de phrase : « Est
383
pas de société, en tout cas pas démocratique.
VII
. Du choix électronucléaire « Faut-il être aussi radicalement oppos
384
le risque ni les uns, ni les autres, de sauter du
50e
étage d’un building à New York, en disant : « Après tout, vivre, c’es
385
nergie solaire d’une grande centrale nucléaire de
1000
mégawatts recouvriraient 3 départements français ? » De nombreuses vo
386
ntrale nucléaire de 1000 mégawatts recouvriraient
3
départements français ? » De nombreuses voix dans la salle, formée de
387
Donc, c’est une absurdité d’essayer d’opposer les
deux
choses, sans compter que scientifiquement, cela ne « tient pas le cou
388
de dire qu’une vaste centrale solaire couvrirait
3
départements français. Lesquels ? Ils sont très inégaux. VIII. Des
389
ts français. Lesquels ? Ils sont très inégaux.
VIII
. Des communautés écologiques de jeunes Strassoldo dit, ce qui est
390
de Marie-Antoinette, cela n’a aucun rapport !
IX
. De la généralisation des modèles fédératifs suisse et yougoslave
391
ur préserver les autonomies et leur diversité.
X.
De la « cybernétisation » du processus politique et des obstacles y r
392
je vous en veux de l’avoir dite avant moi ! »
XI
. Des régions à géométrie variable Je pense avoir toujours dit et d
393
Denis de, « Autour de L’Avenir est notre affaire
II
: Réponse à Raimondo Strassoldo », Autour de l’Avenir est notre affai
394
Crêt-Bérard, Lausanne, Fondation Charles Veillon,
1984,
p. 157-163.
395
affaire : remarques sur la note de Stanley Maron (
1984
)z Les très intéressantes remarques critiques de M. Stanley Maron a
396
es au point que voici, très brièvement formulées.
1.
La communauté, dit-il, ne peut être fondée sur une base libertaire. J
397
nte, ma liberté joue à vide, reste donc irréelle.
2.
Le kibboutz, selon M. Maron, trouve sa stabilité dans la famille, opp
398
t de très grandes vertus, mais ne comprennent que
3
% de la population d’Israël, et c’est très bien ainsi. Cependant, il
399
n imaginer d’autres modèles de communauté pour le
97
% restant. z. Rougemont Denis de, « Autour de L’Avenir est notre a
400
Denis de, « Autour de L’Avenir est notre affaire
I
: Remarques sur la note de Stanley Maron », Autour de l’Avenir est no
401
Crêt-Bérard, Lausanne, Fondation Charles Veillon,
1984,
p. 101.
402
Les Rougemont de Saint-Aubin [préface] (
1984
)ag Devant l’immense travail de Jacqueline et Pierre-Arnold Borel,
403
ord est un vertige de chiffres. Nous avons chacun
2
parents, 4 grands-parents, 8 arrière-grands-parents… À la sixième gén
404
vertige de chiffres. Nous avons chacun 2 parents,
4
grands-parents, 8 arrière-grands-parents… À la sixième génération, ce
405
s. Nous avons chacun 2 parents, 4 grands-parents,
8
arrière-grands-parents… À la sixième génération, cela fait 64 ancêtre
406
rands-parents… À la sixième génération, cela fait
64
ancêtres ; à la dixième, 1024 ; à la vingtième, plus d’un million ; à
407
génération, cela fait 64 ancêtres ; à la dixième,
1024
; à la vingtième, plus d’un million ; à la trente et unième, on dépas
408
; à la dixième, 1024 ; à la vingtième, plus d’un
million
; à la trente et unième, on dépasse le milliard. Cela nous mène de fi
409
, 1024 ; à la vingtième, plus d’un million ; à la
trente
et unième, on dépasse le milliard. Cela nous mène de fils en père, en
410
un million ; à la trente et unième, on dépasse le
milliard
. Cela nous mène de fils en père, en petit-fils, en arrière-petite-fil
411
qu’à la trente-troisième génération, il y aurait
8,5
milliards d’ancêtres ; parmi lesquels « Lucius, patricien romain, gou
412
à la trente-troisième génération, il y aurait 8,5
milliards
d’ancêtres ; parmi lesquels « Lucius, patricien romain, gouverneur de
413
cette nuit des temps et son croissant anonymat :
trois
empereurs du Saint-Empire romain de nation germanique dont le grand f
414
on germanique dont le grand fondateur, Othon Ier,
deux
rois de France, une reine d’Angleterre, Nominoë roi de Bretagne, des
415
tagne, des chefs vikings aux noms imprononçables,
deux
sorcières décapitées à Neuchâtel, une Élisabeth de Hongrie qui par ma
416
ère ne devait compter qu’une ou deux-centaines de
millions
d’habitants, et l’Europe, moins de quinze millions. Or, il est sûr qu
417
es de millions d’habitants, et l’Europe, moins de
quinze
millions. Or, il est sûr que nos ancêtres furent tous des Européens,
418
illions d’habitants, et l’Europe, moins de quinze
millions
. Or, il est sûr que nos ancêtres furent tous des Européens, non des n
419
rique pas encore découverte par l’Europe. Comment
quinze
millions d’Européens eussent-ils pu nous fournir plus de 2 milliards
420
as encore découverte par l’Europe. Comment quinze
millions
d’Européens eussent-ils pu nous fournir plus de 2 milliards d’ancêtre
421
s d’Européens eussent-ils pu nous fournir plus de
2
milliards d’ancêtres ? La seule explication de cette impossibilité ar
422
d’Européens eussent-ils pu nous fournir plus de 2
milliards
d’ancêtres ? La seule explication de cette impossibilité arithmétique
423
és. Prenons l’exemple de la génération qui compte
32
ancêtres d’Henri de Rougemont : elle se compose de 14 Neuchâtelois, d
424
ncêtres d’Henri de Rougemont : elle se compose de
14
Neuchâtelois, de 2 Genevois et de 16 étrangers. Or, ces étrangers ne
425
ougemont : elle se compose de 14 Neuchâtelois, de
2
Genevois et de 16 étrangers. Or, ces étrangers ne sauraient être clas
426
e compose de 14 Neuchâtelois, de 2 Genevois et de
16
étrangers. Or, ces étrangers ne sauraient être classés par nations —
427
s par nations — ce serait, ici, anachronique dans
14
cas sur 16, avant 1871 — mais par leur origine provinciale ou régiona
428
ns — ce serait, ici, anachronique dans 14 cas sur
16,
avant 1871 — mais par leur origine provinciale ou régionale. Jacqueli
429
rait, ici, anachronique dans 14 cas sur 16, avant
1871
— mais par leur origine provinciale ou régionale. Jacqueline et Pierr
430
t à peine si l’on trouve, en remontant très haut,
deux
ou trois Piémontais et un Toscan, égarés dans nos brumes. Mais un mar
431
e si l’on trouve, en remontant très haut, deux ou
trois
Piémontais et un Toscan, égarés dans nos brumes. Mais un mariage peut
432
: apprendre que je descends, à travers le numéro
I
33.925, de deux empereurs du Saint-Empire, du roi Canut de Danemark,
433
apprendre que je descends, à travers le numéro I
33.925,
de deux empereurs du Saint-Empire, du roi Canut de Danemark, des Witt
434
que je descends, à travers le numéro I 33.925, de
deux
empereurs du Saint-Empire, du roi Canut de Danemark, des Wittelsbach
435
t la famille… Denis de Rougemont « La Chevance »
01630
Saint-Genis-Pouilly Janvier 1983 ag. Rougemont Denis de, Borel Pie
436
« La Chevance » 01630 Saint-Genis-Pouilly Janvier
1983
ag. Rougemont Denis de, Borel Pierre-Arnold et Borel Jacqueline, «
437
t de Saint-Aubin, La Chaux-de-Fonds, P.-A. Borel,
1984,
p. V-VIII.
438
L’Europe et les intellectuels (
1984
)ae af Denis de Rougemont, de tous les intellectuels que j’ai inter
439
ne, de Prusse, d’Autriche, d’Italie. Et aussi des
deux
branches françaises et de la branche anglaise de ma famille, de Jean,
440
rincipauté de Neuchâtel, devenue canton suisse en
1848
seulement. Entre la terre des pères et le continent des rêves, il n’y
441
uvrage intitulé Suite neuchâteloise , publiée en
1948,
pour le centenaire de l’entrée de Neuchâtel dans la Confédération, et
442
écisément déterminante dans mon cas. Dès l’âge de
15
ans, je pense, j’ai découvert Rimbaud, qui était pour ma génération n
443
Athènes, Rome et Jérusalem. On cite toujours ces
trois
premières sources de la culture commune des Européens — dont je retie
444
cque et l’évangélique — mais il faut leur ajouter
deux
autres sources : la germanique et la celtique, voire plus tard l’arab
445
térature européenne. C’est en somme surtout à ces
trois
dernières sources que je dois d’en être venu à découvrir, dans les an
446
dois d’en être venu à découvrir, dans les années
1930,
que l’Europe était la vraie patrie de l’amour, en tout cas de cette f
447
rope. Cette découverte éblouie m’a fait écrire en
trois
mois L’Amour et l’Occident , un titre qui peut servir d’épigraphe no
448
s, pendant les années que j’ai passées là-bas, de
1941
à 1947. Vous avez dit et écrit à plusieurs reprises que c’est en Amér
449
ant les années que j’ai passées là-bas, de 1941 à
1947.
Vous avez dit et écrit à plusieurs reprises que c’est en Amérique que
450
uvert l’Europe. Comment cela s’est-il passé ? De
deux
manières. D’une part, j’ai retrouvé à New York beaucoup d’écrivains,
451
s ou aurais pu fréquenter à Paris dans les années
1930,
et avec lesquels je me suis lié, tels Saint-Exupéry, André Breton et
452
Et ce retour s’est fait pour moi au printemps de
1946,
sous les meilleurs auspices possibles : une invitation à venir parler
453
montent-ils pas, avant les États-Unis, aux années
1930,
au mouvement personnaliste qui s’exprimait dans les revues Esprit e
454
ien sûr. Pour nous, dans ces merveilleuses années
1930,
tout était découverte, affirmation, refus tranchés, révolution posée
455
ersonne comme à la fois libre et responsable, les
deux
termes étant indissociables. La liberté était vide si elle ne comport
456
chapitres de mon premier livre publié à Paris en
1934,
et qui s’intitulait Politique de la personne . En 1935, Mounier lanç
457
t qui s’intitulait Politique de la personne . En
1935,
Mounier lançait dans Esprit une rubrique de la « Pensée engagée »,
458
aires. Quand je suis rentré une première fois, en
1946,
après six ans d’absence, ç’a été pour prendre la parole aux Rencontre
459
je suis rentré une première fois, en 1946, après
six
ans d’absence, ç’a été pour prendre la parole aux Rencontres internat
460
allait se tenir à Montreux au début de septembre
1947.
J’ai retrouvé là de vieux amis de l’Ordre nouveau, comme Alexandre Ma
461
les formules que j’avais lancées dans les années
1930,
et dont on me disait maintenant que c’étaient les mots d’ordre de l’e
462
stes que j’étais prêt à consacrer à leur campagne
deux
ans de ma vie, aux dépens de mon œuvre d’écrivain. Et m’y voici encor
463
vre d’écrivain. Et m’y voici encore engagé, après
trente-cinq
ans d’activités au service de l’Europe fédérée. Il y a eu d’abord le
464
d’abord le Congrès de l’Europe, à La Haye, en mai
1948,
présidé par Winston Churchill, et dont j’ai assumé la partie culturel
465
congrès de La Haye, qui rassembla au début de mai
1948
quelque 800 délégués et 200 journalistes, la commission culturelle ét
466
Haye, qui rassembla au début de mai 1948 quelque
800
délégués et 200 journalistes, la commission culturelle était présidée
467
mbla au début de mai 1948 quelque 800 délégués et
200
journalistes, la commission culturelle était présidée par Salvador de
468
le palais du Tribunal fédéral, et réunit plus de
200
participants, choisis par les conseils nationaux du Mouvement europée
469
on suisse, puis Paul-Henri Spaak, et au cours des
quatre
journées et soirées de travaux, les interventions de Carlo Schmid, d’
470
, Wystan Auden, et même Jean-Paul Sartre. Sur les
23
résolutions qui furent adoptées à la séance de clôture, 21 ont été su
471
tions qui furent adoptées à la séance de clôture,
21
ont été suivies de réalisations, chiffre, je crois, jamais atteint pa
472
ué. Le Centre va être inauguré au début d’octobre
1950,
à Genève, sous les auspices du Mouvement européen, et salué par un me
473
us pu réaliser, ou essayé de réaliser pendant les
trente-trois
ans que vous avez passés à la tête du Centre, soit comme son directeu
474
du Centre, soit comme son directeur, soit depuis
1978,
comme son président ? Je répondrai par une énumération peut-être un p
475
peu sèche faute de temps. Je mentionnerai d’abord
deux
idées que j’ai lancées et qui se sont réalisées grâce au Centre mais
476
ntre d’idées, grâce à l’appui de l’Unesco puis de
treize
gouvernements. La seconde idée a été celle d’une fondation, l’actuell
477
dirigée au siège de notre Centre d’abord, pendant
deux
ans, grâce à l’appui constant et efficace de personnalités politiques
478
sique européens (AEFM) qui groupe aujourd’hui les
42
principaux festivals du continent, de l’Est comme de l’Ouest — il vau
479
lé à la Villa Moynier, siège genevois du CEC, des
centaines
d’intellectuels venus de toutes les parties du monde, surtout de l’Eu
480
rofesseur honoraire, j’ai été amené à publier une
dizaine
d’ouvrages sur l’Europe et ses problèmes spécifiques, tels que L’Eur
481
oblèmes spécifiques, tels que L’Europe en jeu ,
Vingt-huit
siècles d’Europe , Lettre ouverte aux Européens ou Rapport au peup
482
uropéen sur l’état de l’union européenne . Et des
centaines
d’articles, d’essais, de brochures, de préfaces, de conférences et de
483
gne, en Italie et aux États-Unis, dans les années
1960
et 1970, par des gens qui se donnent couramment pour antieuropéens —
484
Italie et aux États-Unis, dans les années 1960 et
1970,
par des gens qui se donnent couramment pour antieuropéens — c’est bie
485
éens avec lesquels j’ai travaillé dans les années
1950
et 1960 font du surplace, c’est évident. Mais depuis une dizaine d’an
486
c lesquels j’ai travaillé dans les années 1950 et
1960
font du surplace, c’est évident. Mais depuis une dizaine d’années, un
487
font du surplace, c’est évident. Mais depuis une
dizaine
d’années, une nouvelle génération, dont je me sens solidaire, a relan
488
re commune, qui est une réalité donnée depuis des
millénaires
. Fonder l’union de l’Europe sur l’unité culturelle des Européens — At
489
as là pour deviner l’avenir mais pour le faire.
4.
F. Fanon, Les Damnés de la Terre, Paris, Maspéro, 1971, p. 23. ae.
490
F. Fanon, Les Damnés de la Terre, Paris, Maspéro,
1971,
p. 23. ae. Rougemont Denis de, « [Entretien] L’Europe et les intell
491
tuels : enquête internationale, Paris, Gallimard,
1984,
p. 238-250. af. Propos recueillis par Alison Browning et introduits
492
t philosophe dont les œuvres ont été traduites en
18
langues, Denis de Rougemont a fondé en 1949 à Genève le Centre europé
493
ites en 18 langues, Denis de Rougemont a fondé en
1949
à Genève le Centre européen de la culture. Il en a été le directeur d
494
ropéen de la culture. Il en a été le directeur de
1949
à 1978 et en reste le président. Il a également présidé le Congrès po
495
de la culture. Il en a été le directeur de 1949 à
1978
et en reste le président. Il a également présidé le Congrès pour la l
496
présidé le Congrès pour la liberté de la culture (
1952-1966
). Auteur de 34 volumes, parmi lesquels Penser avec les mains (1936)
497
r la liberté de la culture (1952-1966). Auteur de
34
volumes, parmi lesquels Penser avec les mains (1936), L’Amour et l
498
volumes, parmi lesquels Penser avec les mains (
1936
), L’Amour et l’Occident (1939), La Part du diable (1942), Vingt-
499
avec les mains (1936), L’Amour et l’Occident (
1939
), La Part du diable (1942), Vingt-huit siècles d’Europe (1961),
500
Amour et l’Occident (1939), La Part du diable (
1942
), Vingt-huit siècles d’Europe (1961), Journal d’une époque (1968)
501
l’Occident (1939), La Part du diable (1942),
Vingt-huit
siècles d’Europe (1961), Journal d’une époque (1968), et L’Avenir
502
du diable (1942), Vingt-huit siècles d’Europe (
1961
), Journal d’une époque (1968), et L’Avenir est notre affaire (197
503
siècles d’Europe (1961), Journal d’une époque (
1968
), et L’Avenir est notre affaire (1977). Cette conversation a été en
504
époque (1968), et L’Avenir est notre affaire (
1977
). Cette conversation a été enregistrée chez lui, à Saint-Genis-Pouill
505
egistrée chez lui, à Saint-Genis-Pouilly, en juin
1982.
»
506
Informatique, société, sagesse (
1984
)ad En ce début de 1984, sacrifions au rituel : parlons un peu d’Or
507
ique, société, sagesse (1984)ad En ce début de
1984,
sacrifions au rituel : parlons un peu d’Orwell, pour en dire à la foi
508
bien que nos télévisions, radios et colloques par
milliers
dans le monde entier. Moins de bien : car Orwell, à mon sens, n’a pas
509
ophète que l’on célèbre à l’unisson. Et cela pour
deux
motifs d’ordres très différents : tout d’abord parce qu’il s’est trom
510
s : tout d’abord parce qu’il s’est trompé quant à
deux
événements de première importance. Il nous apprend en effet, page 223
511
emière importance. Il nous apprend en effet, page
223
de l’édition française, qu’au moment où se déroule l’action de son ro
512
etagne par les Amériques. Et il écrit en novembre
1939
que « la guerre qui vient de commencer va marquer l’effondrement du c
513
n train de se réaliser. Orwell écrit son livre en
1948.
Que s’est-il passé cette année-là ? Au moment même où, sans le moindr
514
abandonne l’Europe tout entière à Staline, en mai
1948
se tient à La Haye, sous la présidence de Churchill, le premier Congr
515
tion d’un Message aux Européens dans lequel les
800
délégués — parmi eux 16 anciens Premiers ministres, 45 ministres, 250
516
ropéens dans lequel les 800 délégués — parmi eux
16
anciens Premiers ministres, 45 ministres, 250 députés à nos divers pa
517
légués — parmi eux 16 anciens Premiers ministres,
45
ministres, 250 députés à nos divers parlements nationaux, de grands i
518
eux 16 anciens Premiers ministres, 45 ministres,
250
députés à nos divers parlements nationaux, de grands intellectuels, d
519
tion et celles qui la suivront ». Et cette année
1984
précisément, dans quelques mois, les Européens vont élire un Parlemen
520
ffrayant qu’allaient rendre possible à bref délai
deux
développements des sciences physiques et de leurs technologies de poi
521
chnologies de pointe, dont il n’a pu connaître en
1948
que les balbutiements : je veux parler des armes nucléaires et des té
522
dans les régimes totalitaires3, car il faut être
deux
pour jouer à ce jeu-là, celui de l’Équilibre de la terreur, garant de
523
rreur, garant de la paix, nous assure-t-on. « Les
deux
buts du Parti, écrit Orwell, sont de conquérir toute la surface de la
524
but, il faut trouver « le moyen de tuer plusieurs
centaines
de millions de gens en quelques secondes ». Voilà qui est devenu poss
525
trouver « le moyen de tuer plusieurs centaines de
millions
de gens en quelques secondes ». Voilà qui est devenu possible, en 198
526
ues secondes ». Voilà qui est devenu possible, en
1984,
par l’accumulation, dûment prévue elle aussi par Orwell, de « fusées
527
perpétuellement rajusté : cela doit permettre aux
trois
Pouvoirs continentaux de continuer à régir toute l’économie mondiale
528
qu’on ne le croit. Orwell ne pouvait connaître en
1948
que la possibilité, non la réalité vécue de la TV dans tous les ménag
529
ue les journaux nous apprennent que des gamins de
16
ou 17 ans ont « pénétré » les codes d’une banque, d’une institution m
530
journaux nous apprennent que des gamins de 16 ou
17
ans ont « pénétré » les codes d’une banque, d’une institution médical
531
ries : création ou destruction d’emplois ? Il y a
cinquante
ans à peu près, dans le premier numéro de la revue personnaliste inti
532
’explique pourquoi ? Et j’attends, depuis plus de
cinquante
ans, la réponse. Aujourd’hui, le problème est posé à nouveau en terme
533
t par des arguments que je connais depuis environ
vingt-cinq
ans, quand on ne parlait encore que « d’automation » et « d’usines sa
534
long article de Business Week (New York) paru en
1981
et traduit la même année par la Documentation française. Sur le nombr
535
’emplois que l’automatisation va supprimer, voici
quatre
exemples frappants : Un chiffre global tout d’abord : « selon les est
536
rd : « selon les estimations des experts, quelque
45
millions d’emplois — soit 45 % du total, car la population active amé
537
: « selon les estimations des experts, quelque 45
millions
d’emplois — soit 45 % du total, car la population active américaine e
538
des experts, quelque 45 millions d’emplois — soit
45
% du total, car la population active américaine est de l’ordre de 100
539
la population active américaine est de l’ordre de
100
millions — pourraient être touchés par l’automatisation de l’industri
540
opulation active américaine est de l’ordre de 100
millions
— pourraient être touchés par l’automatisation de l’industrie et des
541
s se feront pour la plupart sentir dès avant l’an
2000
». Une évaluation plus précise sur l’industrie de l’automobile : « le
542
que le nombre de ses adhérents va décliner entre
1978
et 1990 de 1 million à 800 000, bien que l’on ait retenu comme hypoth
543
nombre de ses adhérents va décliner entre 1978 et
1990
de 1 million à 800 000, bien que l’on ait retenu comme hypothèse une
544
e ses adhérents va décliner entre 1978 et 1990 de
1
million à 800 000, bien que l’on ait retenu comme hypothèse une crois
545
ses adhérents va décliner entre 1978 et 1990 de 1
million
à 800 000, bien que l’on ait retenu comme hypothèse une croissance de
546
nts va décliner entre 1978 et 1990 de 1 million à
800
000, bien que l’on ait retenu comme hypothèse une croissance de 1,8 %
547
va décliner entre 1978 et 1990 de 1 million à 800
000,
bien que l’on ait retenu comme hypothèse une croissance de 1,8 % des
548
l’on ait retenu comme hypothèse une croissance de
1,8
% des ventes de voiture aux États-Unis ». Va-t-on recycler ces ouvri
549
andes firmes américaines « sur un total dépassant
50
millions d’emplois existants dans le secteur tertiaire, 38 millions r
550
es firmes américaines « sur un total dépassant 50
millions
d’emplois existants dans le secteur tertiaire, 38 millions risquent d
551
ns d’emplois existants dans le secteur tertiaire,
38
millions risquent d’être affectés à plus ou moins long terme par l’au
552
d’emplois existants dans le secteur tertiaire, 38
millions
risquent d’être affectés à plus ou moins long terme par l’automatisat
553
matisation a entraîné une baisse des effectifs de
10
% depuis 1970, faisant de la préservation de l’emploi un problème maj
554
entraîné une baisse des effectifs de 10 % depuis
1970,
faisant de la préservation de l’emploi un problème majeur dans les né
555
’autre motif.) Le rapport Nora et Minc, établi en
1978,
prévoyait, sur les effectifs de 600 000 employés dans les banques et
556
, établi en 1978, prévoyait, sur les effectifs de
600
000 employés dans les banques et les assurances, une réduction de 30
557
abli en 1978, prévoyait, sur les effectifs de 600
000
employés dans les banques et les assurances, une réduction de 30 % en
558
s les banques et les assurances, une réduction de
30
% en 1990. Cependant que deux autres rapports portaient ce chiffre à
559
nques et les assurances, une réduction de 30 % en
1990.
Cependant que deux autres rapports portaient ce chiffre à 31 % pour l
560
ces, une réduction de 30 % en 1990. Cependant que
deux
autres rapports portaient ce chiffre à 31 % pour la Grande-Bretagne e
561
t que deux autres rapports portaient ce chiffre à
31
% pour la Grande-Bretagne et à 40 % pour la République fédérale d’All
562
nt ce chiffre à 31 % pour la Grande-Bretagne et à
40
% pour la République fédérale d’Allemagne. Ce qui inquiète le plus en
563
ions ont paru, au contraire, précisant que depuis
dix
ans, l’augmentation stupéfiante de la production d’ordinateurs a corr
564
on s’est aperçu que leur créativité diminuait de
30
à 40 % pendant la première heure et de 80 % durant la deuxième. Le Bu
565
’est aperçu que leur créativité diminuait de 30 à
40
% pendant la première heure et de 80 % durant la deuxième. Le Bureau
566
uait de 30 à 40 % pendant la première heure et de
80
% durant la deuxième. Le Bureau international du travail, saisi du pr
567
it, demeure ma question centrale, formulée il y a
cinquante
ans, à propos des résultats de la technologie occidentale : liberté o
568
ont être entreprises à cette fin, dès cette année
1984,
non seulement dans notre Centre européen de la culture à Genève, mais
569
r une renaissance de la philosophie ». Là-dessus,
deux
remarques suffiront je l’espère. Quand Papert prétend que « certaines
570
nalités réelles de nos recherches. Je ne vois que
deux
réponses possibles : — ou bien le but est la puissance de l’État et d
571
manité et sans doute de toute vie sur la Terre.
3.
Je les trouve aux pages 225, 233 et 238 de mon édition française. ad
572
te vie sur la Terre. 3. Je les trouve aux pages
225,
233 et 238 de mon édition française. ad. Rougemont Denis de, « Info
573
e sur la Terre. 3. Je les trouve aux pages 225,
233
et 238 de mon édition française. ad. Rougemont Denis de, « Informat
574
a Terre. 3. Je les trouve aux pages 225, 233 et
238
de mon édition française. ad. Rougemont Denis de, « Informatique, s
575
matique et société, Genève, Université de Genève,
1984,
p. 13-26.
576
Trois
manières de considérer le nucléaire (1984)y I. Du point de vue d
577
Trois manières de considérer le nucléaire (
1984
)y I. Du point de vue de la civilisation en général et de la spir
578
manières de considérer le nucléaire (1984)y
I
. Du point de vue de la civilisation en général et de la spiritualité
579
détruire elle-même, et toute vie avec elle. ⁂
II
. Du point de vue qu’on appelle réaliste aujourd’hui Le problème de
580
ue, et il est encore moins énergétique, car à ces
trois
niveaux la cause est entendue : elle est perdue, comme le font voir l
581
e, comme le font voir les pages qui suivent. ⁂
III
. Du point de vue des traditions politiques suisses Le choix des ce
582
aire, ce serait restaurer la possibilité pour des
millions
de foyers, dans chacun de nos pays européens, de se rendre autonomes,
583
» : formule de paix. y. Rougemont Denis de, «
Trois
manières de considérer le nucléaire », Oui pour un avenir, Lausanne,
584
-L. Fontaine, Secrétariat romand des initiatives,
1984,
p. 2-3.
585
Le Patrimoine européen [conclusion] (
1984
)ac En ouvrant ce colloque, le professeur Jacques Freymond affirmai
586
bombes nucléaires existant et qui représente déjà
quatre
tonnes d’équivalent TNT par tête d’habitant du globe, y suffirait trè
587
as eu l’occasion de souligner assez fortement que
trois
influences originelles sont venues recouvrir un continent presque ent
588
euplé par les Germains et par les Celtes, — de là
deux
nouvelles sources de notre culture commune, se mariant plus ou moins
589
’espère que nous aurons le temps de mieux définir
deux
autres apports importants qui compliquent encore le tableau : l’appor
590
uence des arts et des rythmes africains — via les
deux
Amériques — et l’influence des philosophies extrême-orientales (yoga
591
ape pour l’union de l’Europe. Tout au long de ces
trois
journées, il me semble que nous avons fourni un effort unanime et, je
592
s’agit de rendre créatrices. « Tenir ensemble les
deux
bouts de la chaîne », disait Pascal. Il y voyait la condition d’une p
593
passé que par leur avenir commun. ⁂ Et maintenant
deux
remarques générales sur nos colloques. Ce que nous avons essayé de fa
594
pelait de ses vœux. Laissez-moi vous citer de lui
deux
passages trop peu connus, le premier tiré de Par-delà le bien et le m
595
ive, prospective, que j’ai proposé depuis plus de
vingt
ans, avec une certaine obstination, ce que j’appelle le Dialogue des
596
siècle, par exemple le thème caractérisé par ces
trois
mots : Travail, chômage, loisirs. Comment ces réalités sont-elles v
597
des pratiques de la négociation internationale du
29
juin au 2 juillet 1983, Genève, 1984, p. 203-210.
598
es de la négociation internationale du 29 juin au
2
juillet 1983, Genève, 1984, p. 203-210.
599
égociation internationale du 29 juin au 2 juillet
1983,
Genève, 1984, p. 203-210.
600
ernationale du 29 juin au 2 juillet 1983, Genève,
1984,
p. 203-210.
601
ergie de l’Est vaudois : avec Denis de Rougemont (
19
juin 1984)ah ai L’ensemble des conflits qui couvent ou se déclaren
602
l’Est vaudois : avec Denis de Rougemont (19 juin
1984
)ah ai L’ensemble des conflits qui couvent ou se déclarent en cette
603
n du xxe siècle se ramènent à l’opposition entre
deux
formes d’énergie, le nucléaire et le solaire. Car chacune de ces deux
604
e, le nucléaire et le solaire. Car chacune de ces
deux
solutions implique et détermine de proche en proche des systèmes de c
605
dépendance inéluctable, et qui tendent à composer
deux
modèles de société théoriquement contradictoires et de moins en moins
606
les faits. Le temps est venu de choisir entre les
deux
, en connaissance de cause, bien sûr, mais plus encore en connaissance
607
fins humaines auquel chaque modèle nous conduit.
Deux
volontés se manifestent dès les origines dans l’histoire de l’humanit
608
e liberté à tous risques, l’humanité se divise en
deux
camps bien tranchés : c’est en chacun de nous que le conflit se pours
609
en chacun de nous que le conflit se poursuit. Les
deux
pulsions contraires coexistent en nous. Personne n’est jamais ni tout
610
le petit quart de siècle qui nous sépare de l’an
2000.
À l’inverse, le choix de l’énergie solaire implique et favorise la fo
611
solaire, c’est restaurer la possibilité, pour des
centaines
de milliers de foyers dans chacun de nos pays européens, de se rendre
612
t restaurer la possibilité, pour des centaines de
milliers
de foyers dans chacun de nos pays européens, de se rendre indépendant
613
que, et il est encore moins financier : car à ces
trois
niveaux, la cause est entendue : elle est perdue. Quand les centrales
614
f » que la consommation d’énergie double tous les
dix
ans, je serais contre, parce qu’elles sont les pièces principales d’u
615
ec Denis de Rougemont », L’Est vaudois, Montreux,
19
juin 1984, p. 6. ai. Précédé de cette note : « En vue des votations
616
de Rougemont », L’Est vaudois, Montreux, 19 juin
1984,
p. 6. ai. Précédé de cette note : « En vue des votations relatives a
617
séance d’information et de travail pour le lundi
25
juin prochain, à 20 h, à l’hôtel Touring-Gare, à Vevey. »
618
n et de travail pour le lundi 25 juin prochain, à
20
h, à l’hôtel Touring-Gare, à Vevey. »
619
Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage
I
] (1985)al Nous avions entre vingt-cinq et trente ans pour la plupa
620
personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage I] (
1985
)al Nous avions entre vingt-cinq et trente ans pour la plupart dans
621
nier [témoignage I] (1985)al Nous avions entre
vingt-cinq
et trente ans pour la plupart dans les équipes fondatrices du mouveme
622
ge I] (1985)al Nous avions entre vingt-cinq et
trente
ans pour la plupart dans les équipes fondatrices du mouvement personn
623
autour d’Esprit et de l’Ordre nouveau à partir de
1931.
Sur cette génération, que la thèse bien connue de Jean-Louis Loubet d
624
Bayle a nommée « les non-conformistes des années
1930
», je vais vous apporter moins un « témoignage », bien grand mot, que
625
aractère spécifique de la « génération des années
1930
» me semble avoir été déterminé par la nature particulière de l’affro
626
affrontement si mal compris aujourd’hui. À l’Est,
trois
dictatures d’un type nouveau, qu’on commençait à définir par le terme
627
isatrices, à dominance capitaliste. Et, entre les
deux
, une zone d’États intermédiaires, la Pologne du colonel Beck, la Tché
628
ie de Beneš, la Hongrie de l’amiral Horthy et les
trois
royaumes orthodoxes de Roumanie, de Yougoslavie et de Grèce, qui n’ét
629
ous étions pour quoi ? Un jour, ce devait être en
1931,
chez le critique Charles Du Bos, un jeune homme à l’accent nettement
630
retrouvera pour la plupart dans le fameux numéro
6
d’ Esprit de mars 1933, intitulé Rupture entre l’ordre chrétien et l
631
lupart dans le fameux numéro 6 d’ Esprit de mars
1933,
intitulé Rupture entre l’ordre chrétien et le désordre établi. Entre
632
responsable » — personnel et communautaire —, les
deux
termes se garantissant réciproquement, qui devait servir de mesure à
633
core qu’elles ne pouvaient l’être dans les années
1932
à 1939. Et là-dessus, deux précisions d’actualité. 1. On a dit que no
634
’elles ne pouvaient l’être dans les années 1932 à
1939.
Et là-dessus, deux précisions d’actualité. 1. On a dit que nous étion
635
l’être dans les années 1932 à 1939. Et là-dessus,
deux
précisions d’actualité. 1. On a dit que nous étions « totalement néga
636
1939. Et là-dessus, deux précisions d’actualité.
1.
On a dit que nous étions « totalement négatifs ». Et c’est un fait qu
637
trisme ou neutralisme, ni que tout était faux des
deux
côtés. C’était un refus de penser qu’une chose est bonne ou mauvaise
638
était là le seul programme constructif des années
1930.
Et il l’est encore plus aujourd’hui. Mais dans le cas des régimes tot
639
dans la mesure même où ils étaient totalitaires.
2.
On a dit que nous étions « fascinés » par les jeunes fascistes, et qu
640
ies très spécialement inopérantes dans le cas des
trois
dictatures : il faut rappeler ici, tout de même ! que l’expression d’
641
re que du tsarisme ; et, enfin, que la guerre, en
1939,
a été déclenchée par le pacte scélérat entre nazis et communistes, so
642
nsi nous avons vécu notre époque, dans les années
1930.
Il me semble que nous étions d’à peu près cinquante ans en avance sur
643
s 1930. Il me semble que nous étions d’à peu près
cinquante
ans en avance sur l’évolution de notre siècle et les vrais contempora
644
commencé. al. Rougemont Denis de, « Témoignage
I
: Le personnalisme d’Emmanuel Mounier », Le Personnalisme d’Emmanuel
645
demain. Pour un cinquantenaire, Paris, Le Seuil,
1985,
p. 35-39.
646
Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage
II
] (1985)am Je vous ai dit hier comment je me rappelais avoir vécu l
647
personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (
1985
)am Je vous ai dit hier comment je me rappelais avoir vécu le perso
648
t notre mouvement était « perçu » dans les années
1932
à 1940. Mais il ne faudrait tout de même pas confondre le « perçu » e
649
mouvement était « perçu » dans les années 1932 à
1940.
Mais il ne faudrait tout de même pas confondre le « perçu » et la réa
650
traité déjà dans le livre biblique des Proverbes
6
en deux versets que j’ai cités dans une réédition récente de La Part
651
té déjà dans le livre biblique des Proverbes 6 en
deux
versets que j’ai cités dans une réédition récente de La Part du diab
652
s pathétique sans nul doute. Quand j’ai publié en
1934
un recueil d’essais et de conférences intitulé Politique de la perso
653
es que j’avais composé pour le numéro de décembre
1932
de la NRF . C’est Jean Paulhan qui m’avait proposé ce « Cahier », à
654
. Je me réservai introduction et conclusions. Les
douze
auteurs sollicités acceptèrent aussitôt. Un seul, Paul Nizan, invité
655
ré par un réverbère proche, et, là, je dictai les
douze
noms. Je vois encore Nizan, qui louchait fortement, écrire sur son pe
656
t qu’il tenait de côté, comme cela, à gauche, les
douze
noms, suivis de l’indication du groupe ou de la tendance dont chacun
657
scène se place aux tout derniers jours d’octobre
1932,
il y a donc très exactement cinquante ans. Une semaine après cette vi
658
jours d’octobre 1932, il y a donc très exactement
cinquante
ans. Une semaine après cette visite, Nizan m’écrivit qu’il avait remi
659
rien !… Le « Cahier de revendications » paraît le
1er
décembre 1932, dans la NRF , et fait pas mal de bruit. Il constitue
660
Cahier de revendications » paraît le 1er décembre
1932,
dans la NRF , et fait pas mal de bruit. Il constitue en quelque sort
661
és des communistes. C’en est trop pour le PCF. Le
15
janvier 1933, la revue Europe, dirigée par Jean Guéhenno (dont j’ai c
662
unistes. C’en est trop pour le PCF. Le 15 janvier
1933,
la revue Europe, dirigée par Jean Guéhenno (dont j’ai cité tout à l’h
663
hui les témoins au sens le plus actif du terme.
6.
Pr. 26, 4 et 5. 7. Association des écrivains et artistes révolutionn
664
témoins au sens le plus actif du terme. 6. Pr.
26,
4 et 5. 7. Association des écrivains et artistes révolutionnaires, d
665
oins au sens le plus actif du terme. 6. Pr. 26,
4
et 5. 7. Association des écrivains et artistes révolutionnaires, dép
666
au sens le plus actif du terme. 6. Pr. 26, 4 et
5.
7. Association des écrivains et artistes révolutionnaires, dépendant
667
ens le plus actif du terme. 6. Pr. 26, 4 et 5.
7.
Association des écrivains et artistes révolutionnaires, dépendant du
668
nt du PCF. am. Rougemont Denis de, « Témoignage
II
: Le personnalisme d’Emmanuel Mounier », Le Personnalisme d’Emmanuel
669
demain. Pour un cinquantenaire, Paris, Le Seuil,
1985,
p. 130‑133.
670
un cinquantenaire, Paris, Le Seuil, 1985, p. 130‑
133.
671
Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (
1985
)an Henri Michaux et les idoles Rue du Four, sortant de mon bu
672
e…) était assez petit, de plafond bas, occupé par
trois
chaises, une petite table où Germaine Paulhan tapait à la machine, et
673
esses parfois un rien perfides. Ainsi, un jour de
1932,
comme j’entre : « Ah tiens ! Rougemont, bonjour ! Je suis content de
674
t, me dit-il, justement nous parlions de Commerce
9.
On m’a dit que la revue allait être reprise par vos Éditions “Je sers
675
rge sur des demi-pages au monogramme de la NRF .
Trois
à dix lignes suffisaient sur deux ou trois sujets en discussion. Quel
676
des demi-pages au monogramme de la NRF . Trois à
dix
lignes suffisaient sur deux ou trois sujets en discussion. Quelques e
677
e de la NRF . Trois à dix lignes suffisaient sur
deux
ou trois sujets en discussion. Quelques exemples parmi ceux que j’ai
678
NRF . Trois à dix lignes suffisaient sur deux ou
trois
sujets en discussion. Quelques exemples parmi ceux que j’ai gardésao
679
lques exemples parmi ceux que j’ai gardésao : le
12
octobre 1949 Cher ami Merci. Je suis ravi de ces pages. J’attends la
680
les parmi ceux que j’ai gardésao : le 12 octobre
1949
Cher ami Merci. Je suis ravi de ces pages. J’attends la circulaire. B
681
tends la circulaire. Bien amicalement Jean P. (
1939
) Cher ami, votre article du Figaro est vraiment admirable10. Nous le
682
ien l’avoir écrit). amicalement J. P. Les N. C.
11
ne sont pas seulement assommants (depuis qq. temps). Ils ont je ne sa
683
rais bien avoir votre avis sur la note jointe.
21.VIII
.1949 Mon cher ami ah j’aurais tout à fait besoin du Saint-John Perse
684
s tout à fait besoin du Saint-John Perse avant le
10
septembre. Est-ce trop vous demander ? Je vous en prie. On vous la do
685
lle si vous étiez à Strasbourg, à la place de ces
87
parlementaires. affectueusement à vous Jean P. « Jean P. » envoyait
686
mps, maintenir tout son monde en alerte, susciter
dix
pages en deux lignes. Modèle unique, hélas, au grand jamais inégalabl
687
r tout son monde en alerte, susciter dix pages en
deux
lignes. Modèle unique, hélas, au grand jamais inégalable. Cruel di
688
de démolition mal éclairé, au bout duquel, à une
centaine
de mètres, je vois luire une très grosse lanterne ornée de caractères
689
ud, Paulhan et Michaux marchant côte à côte à une
dizaine
de mètres devant nous. Tout d’un coup, Artaud s’arrête, prend un obje
690
fficilement en grinçant des dents : « Lequel… des
deux
… est-ce que j’tue ? » (geste de lancer le poignard). Gagner un peu de
691
lques secondes se passent. Je lâche son bras. Nos
deux
amis sont arrivés dans la lumière de l’entrée du bistrot. Artaud se c
692
rot. Artaud se calme. Nous voici bientôt tous les
quatre
installés à une table, discutant les menus, et contents. Je n’ai revu
693
fois, après mon retour d’Amérique, à l’automne de
1946.
C’était au Café de Flore. Il était assis seul sur la banquette à droi
694
re première rencontre se produisit à New York, en
1941,
et pour ajouter à l’incongruité de l’occasion, elle eut lieu dans les
695
Voix de l’Amérique parle aux Français », dont les
trois
announcers — comme on dit ici, speaker étant un nom purement français
696
ont Breton, Lévi-Strauss et le peintre Ozenfant.
Deux
ans d’amitié sans faille. Je ne sais combien de soirées merveilleuses
697
. » Rendez-vous est fixé aussitôt pour un dîner à
trois
, dans un bistrot français de la 54e Rue, demain soir, 20 heures. J’y
698
un dîner à trois, dans un bistrot français de la
54e
Rue, demain soir, 20 heures. J’y suis à 20 h 03. Duchamp est là, sur
699
s un bistrot français de la 54e Rue, demain soir,
20
heures. J’y suis à 20 h 03. Duchamp est là, sur la terrasse, « toujou
700
de la 54e Rue, demain soir, 20 heures. J’y suis à
20
h 03. Duchamp est là, sur la terrasse, « toujours un peu plus qu’exac
701
54e Rue, demain soir, 20 heures. J’y suis à 20 h
03.
Duchamp est là, sur la terrasse, « toujours un peu plus qu’exact », m
702
era tout. Commande des menus. Propos légers. Vers
20
h 15 arrive Breton, avec un retard calculé. Il voit que tout se passe
703
out. Commande des menus. Propos légers. Vers 20 h
15
arrive Breton, avec un retard calculé. Il voit que tout se passe le m
704
ui ferai même un brin de conduite après le dîner.
Deux
jours plus tard, je reçois son très beau livre sur Le Surréalisme et
705
cane très high church, dont j’aime la liturgie. À
vingt
mètres devant moi, sur le large trottoir, un homme seul s’avance, ves
706
t pour ma mère ! La pauvre, elle est morte il y a
douze
ans…” » Ce matin même, j’ai lu dans un journal qu’il l’avait enfin, s
707
Hein ! Comme contrepèterie, a s’pose là ! Il y a
quinze
jours que j’y travaille… » Au restaurant « Le Catalan », peu après la
708
bitude, mais qui ne peut être que du printemps de
1940
: Cher ami N’écrivez pas à Cully. Je n’y suis plus et pour cause, e
709
. Et quand je le vois sortir… je le nargue ! »
8.
Journal d’une époque, p. 93. 9. C’était de loin la plus belle et l
710
nargue ! » 8. Journal d’une époque, p. 93.
9.
C’était de loin la plus belle et la plus exclusive des revues littéra
711
venait de décider d’interrompre son financement.
10.
Il s’agit de la chronique « L’ère des religions » (sur l’hitlérisme),
712
’ère des religions » (sur l’hitlérisme), parue le
18
novembre 1939. 11. Les Nouveaux Cahiers , bimensuel dont j’étais r
713
igions » (sur l’hitlérisme), parue le 18 novembre
1939.
11. Les Nouveaux Cahiers , bimensuel dont j’étais rédacteur en che
714
» (sur l’hitlérisme), parue le 18 novembre 1939.
11.
Les Nouveaux Cahiers , bimensuel dont j’étais rédacteur en chef. a
715
Pierre‑Olivier Walzer, Neuchâtel, La Baconnière,
1985,
p. 187‑193. ao. L’intégrale de la correspondance Paulhan-Rougemont e
716
er Walzer, Neuchâtel, La Baconnière, 1985, p. 187‑
193.
ao. L’intégrale de la correspondance Paulhan-Rougemont est en ligne
717
Éloge de Jean Starobinski (
1985
)ak Quand mes collègues jurés du Prix européen de l’essai m’ont dem
718
sés : Que s’est-il donc passé dans l’entretemps ?
Deux
choses. D’abord, comme chaque fois que je me sens dans l’impasse, je
719
civique : c’en était un pour lui que de présider
quinze
ans durant les Rencontres internationales de Genève, tâche certes pas
720
ans l’homme. Thème majeur qui implique et appelle
deux
autres thèmes qu’on retrouve dans tous les livres de Starobinski, qu’
721
de ses titres. Au thème majeur sont consacrés les
deux
temps forts jusqu’ici, de son œuvre : Jean-Jacques Rousseau, la trans
722
Rousseau, la transparence et l’obstacle, paru en
1971,
et Montaigne en mouvement qui vient d’ouvrir sa carrière. C’est le de
723
s à ce livre de Staro. Mais il y a plus. Dans les
vingt
dernières pages du livre, intitulées : « Après Montaigne », Starobins
724
’homme n’est ni ange ni bête », thème qui revient
vingt
fois dans les Essais.) Si vous êtes curieux de notre lauréat, lisez s
725
Starobinski, Bussigny, Fondation Charles Veillon,
1985,
p. 5-10.
726
dition première de la démocratie réelle (décembre
1984-janvier
1985)aj Vous m’avez demandé ce que signifie pour moi le terme agor
727
re de la démocratie réelle (décembre 1984-janvier
1985
)aj Vous m’avez demandé ce que signifie pour moi le terme agora. Je
728
ation suisse. On sait aujourd’hui que le pacte de
1291,
dit du « Grütli », fut écrit dans un latin assez particulier, celui d
729
sont ces greffiers-là, passant le col ouvert vers
1240,
qui ont fourni aux premiers confédérés les instruments nécessaires po
730
xprimer leurs liens jurés, leurs « foederationes »
5,
puis ils ont poursuivi leur voyage vers le nord, appelés par les vill
731
oix naturelle ? Il est évident qu’un Mussolini en
1922
ou surtout un Hitler dix ans plus tard n’auraient jamais pu prendre o
732
dent qu’un Mussolini en 1922 ou surtout un Hitler
dix
ans plus tard n’auraient jamais pu prendre ou garder le pouvoir s’ils
733
ayez de vous emparer des micros dans une salle de
40
000 places assises entourée d’un parc immense où s’est massée une fou
734
z de vous emparer des micros dans une salle de 40
000
places assises entourée d’un parc immense où s’est massée une foule d
735
ée d’un parc immense où s’est massée une foule de
100
000 personnes — selon les journaux du lendemain — et vous comprendrez
736
’un parc immense où s’est massée une foule de 100
000
personnes — selon les journaux du lendemain — et vous comprendrez ce
737
C’est l’expérience que j’ai subie à Francfort en
1936,
à l’occasion d’un discours d’Hitler, qui m’a révélé d’un seul coup, d
738
n Journal d’Allemagne , détruit par les nazis en
1940,
mais réédité dans mon Journal d’une époque en 1968. Ce jour-là, j’a
739
, mais réédité dans mon Journal d’une époque en
1968.
Ce jour-là, j’ai vécu jusqu’à l’horreur sacrée la réalité de l’anti-a
740
ner une agora réunissant des gens séparés par des
centaines
de kilomètres qui pourraient cependant se voir et se parler… Mais non
741
t « universitates » qu’elles y sont désignées ?
5.
L’historien E. Gagliardi estime que la Suisse est le dernier témoin v
742
tiques de communication sociale, Genève, décembre
1984
–janvier 1985, p. 1 et 3.
743
munication sociale, Genève, décembre 1984–janvier
1985,
p. 1 et 3.
744
iale, Genève, décembre 1984–janvier 1985, p. 1 et
3.
745
tion culturelle de la Suisse en Europe (septembre
1985
)ap aq À deux titres au moins, la Suisse tient en Europe un rôle d’
746
de la Suisse en Europe (septembre 1985)ap aq À
deux
titres au moins, la Suisse tient en Europe un rôle d’exception radica
747
tion radicale, par là même peut-être exemplaire :
I
. Elle est le modèle encore inégalé d’une communauté politique née de
748
ais dont la première Constitution ne remonte qu’à
1848.
La Suisse est donc le seul État d’Europe intégralement fédéraliste de
749
son développement et ses institutions actuelles.
II
. Elle est aussi le seul pays d’Europe qui n’a pas de culture national
750
ersités et à celui des prix Nobel de sciences par
million
d’habitants12. Quelle est alors cette culture si vivante, si créatric
751
ernières villes vont redevenir au xxe siècle les
deux
foyers de l’ellipse Europe pour les arts et les sciences humaines. On
752
s irlandais au commencement du viiie siècle (dès
720
), sa bibliothèque célèbre, les Séquences du moine musicien Notker le
753
e la Réforme ; Bâle, par son université fondée en
1460
— forte intensité lumineuse — attirera bientôt Érasme et Paracelse, p
754
l’Académie des sciences de Göttingen et membre de
vingt
autres corps savants d’Europe, n’accepte d’ailleurs dans sa cité qu’u
755
iciens rivalisent de génie : Léonard Euler et les
huit
Bernouilli vont faire de leur ville la capitale (incontestée) des « s
756
s droits de l’homme et du citoyen fut l’œuvre des
trois
secrétaires genevois de Mirabeau, Étienne Dumont, du Roveray et Reyba
757
inuateur. Quant à Zurich, son nom restera lié aux
deux
plus grandes nouveautés intellectuelles du xxe siècle, la relativité
758
n, né Allemand, de W. Pauli, né Autrichien, et de
C.
G. Jung, né Bâlois. On a vu évoquer dans ces pages plusieurs des plus
759
sa préface à un petit livre de moi sur la Suisse
14
: Pays de gens moyens, oui, et Denis de Rougemont ne se fait pas fau
760
aussure. Psychologie de l’inconscient collectif :
C.
G. Jung. Mais ce n’est pas en grimpant sur nos Alpes que ces hommes s
761
lque sorte ? Non, bien plutôt libres pour elle…
12.
Selon le tableau établi par le sociologue belge Léo Moulin (Cahiers i
762
lin (Cahiers internationaux de sociologie, Paris,
1961
) au cours des soixante ans qui vont du premier prix Nobel décerné en
763
ationaux de sociologie, Paris, 1961) au cours des
soixante
ans qui vont du premier prix Nobel décerné en 1901 à ceux décernés en
764
nte ans qui vont du premier prix Nobel décerné en
1901
à ceux décernés en 1961, le nombre de prix reçus par million d’habita
765
ier prix Nobel décerné en 1901 à ceux décernés en
1961,
le nombre de prix reçus par million d’habitants s’établit comme suit
766
eux décernés en 1961, le nombre de prix reçus par
million
d’habitants s’établit comme suit : Suisse 2,62, Danemark 1,43, Autric
767
million d’habitants s’établit comme suit : Suisse
2,62,
Danemark 1,43, Autriche 1,19, Pays-Bas 1,15, Suède 1,13, Allemagne 0,
768
ants s’établit comme suit : Suisse 2,62, Danemark
1,43,
Autriche 1,19, Pays-Bas 1,15, Suède 1,13, Allemagne 0,71, USA 0,41, F
769
comme suit : Suisse 2,62, Danemark 1,43, Autriche
1,19,
Pays-Bas 1,15, Suède 1,13, Allemagne 0,71, USA 0,41, France 0,40, Rus
770
isse 2,62, Danemark 1,43, Autriche 1,19, Pays-Bas
1,15,
Suède 1,13, Allemagne 0,71, USA 0,41, France 0,40, Russie et URSS 0,0
771
anemark 1,43, Autriche 1,19, Pays-Bas 1,15, Suède
1,13,
Allemagne 0,71, USA 0,41, France 0,40, Russie et URSS 0,03. On notera
772
triche 1,19, Pays-Bas 1,15, Suède 1,13, Allemagne
0,71,
USA 0,41, France 0,40, Russie et URSS 0,03. On notera l’avantage évid
773
9, Pays-Bas 1,15, Suède 1,13, Allemagne 0,71, USA
0,41,
France 0,40, Russie et URSS 0,03. On notera l’avantage évident des pe
774
,15, Suède 1,13, Allemagne 0,71, USA 0,41, France
0,40,
Russie et URSS 0,03. On notera l’avantage évident des petits pays sur
775
magne 0,71, USA 0,41, France 0,40, Russie et URSS
0,03.
On notera l’avantage évident des petits pays sur les grands. 13. A
776
avantage évident des petits pays sur les grands.
13.
A Study in History, 1947, p. 11. « … l’Unité intelligible d’étude hi
777
ts pays sur les grands. 13. A Study in History,
1947,
p. 11. « … l’Unité intelligible d’étude historique » n’est ni un État
778
ement d’humains que nous appelons une société. »
14.
La Confédération helvétique , Éditions du Rocher, Monaco, 1953. ap
779
dération helvétique , Éditions du Rocher, Monaco,
1953.
ap. Rougemont Denis de, « Vocation culturelle de la Suisse en Europ
780
a Suisse en Europe », Passages, Zurich, septembre
1985,
p. 3-4. aq. Présenté par cette note en fin d’article : « Denis de Ro
781
te note en fin d’article : « Denis de Rougemont (*
1906
), écrivain suisse du monde entier, initiateur, avec Emmanuel Mounier,
782
ve. Essayiste célèbre de L’Amour et l’Occident (
1939
), préconise depuis longtemps, dans ses livres et ses interventions di
783
Interview avec Denis de Rougemont (
1986
)at au Denis de Rougemont est un écrivain personnaliste et chrétien
784
, car l’immense succès de L’Amour et l’Occident
15,
qui fait désormais figure de classique, a sans doute quelque peu occu
785
tés. Rougemont dénonçait, dès le début des années
1930,
l’inviabilité des systèmes totalitaires, l’héréticité du courant de p
786
mait l’urgence d’un retour à la « commune mesure »
17,
par le biais d’une révolution personnaliste. Les sociétés individuali
787
ondamnait enfin le centralisme et l’étatisme, ces
deux
fondements du totalitarisme. Ces idées lui valurent, à l’époque, des
788
qui frappe à la lecture de ces écrits des années
1930,
c’est leur caractère souvent prophétique et indiscutablement actuel20
789
intellectuel d’aujourd’hui. Vos écrits des années
1930
sont une condamnation sans équivoque possible du totalitarisme sous t
790
re traduits en français : il s’agit des écrits de
1842
à 1844 qui sont souvent admirables, surtout ceux d’avant sa brouille
791
uits en français : il s’agit des écrits de 1842 à
1844
qui sont souvent admirables, surtout ceux d’avant sa brouille avec Pr
792
rouille avec Proudhon. Mais au-delà des écrits de
1844,
nous étions entièrement du côté de Proudhon, de son socialisme fédéra
793
rance que beaucoup plus tard, au début des années
1970,
une critique sévère des régimes totalitaires et en particulier du rég
794
ait la devise de Hitler. Devise jacobine dans ses
deux
premiers termes, et napoléonienne par son troisième. Et c’est cela qu
795
vais fait, comme tout un chacun, ma révolte entre
19
et 23 ans. Si on m’avait demandé alors ce que je croyais, j’aurais di
796
ait, comme tout un chacun, ma révolte entre 19 et
23
ans. Si on m’avait demandé alors ce que je croyais, j’aurais dit que
797
e est-ce que cela remonte ? Ça remonte aux années
1927
à 1930. Je devais donc avoir 21 à 24 ans. Je me suis mis à chercher c
798
e que cela remonte ? Ça remonte aux années 1927 à
1930.
Je devais donc avoir 21 à 24 ans. Je me suis mis à chercher ce qui ét
799
onte aux années 1927 à 1930. Je devais donc avoir
21
à 24 ans. Je me suis mis à chercher ce qui était traduit de Kierkegaa
800
aux années 1927 à 1930. Je devais donc avoir 21 à
24
ans. Je me suis mis à chercher ce qui était traduit de Kierkegaard en
801
sche, et il lui dit dans une lettre qu’il y avait
deux
hommes qu’il devait absolument lire, l’un était Dostoïevski, l’autre
802
rotestants. Enfin, j’ai découvert peu après, vers
1930,
une théologie qui était nettement inspirée de Kierkegaard et qui étai
803
ière définition de la personne remonte à décembre
1934
?23 Celle que j’ai publiée, mais ça résultait déjà de plusieurs anné
804
qui s’appelait l’abbé Plaquevent. Il avait publié
deux
ou trois articles sensationnels dans Esprit dans lesquels il montra
805
pelait l’abbé Plaquevent. Il avait publié deux ou
trois
articles sensationnels dans Esprit dans lesquels il montrait commen
806
nne a été conçu, a été imaginé, pour désigner les
trois
êtres de même « substance », mais de fonctions différentes, formant l
807
mais il fallait les distinguer. Ils étaient un en
trois
. Comment dire cela ? Ce fut le grand problème des pères de l’Église à
808
re achevé. J’en ai une première version écrite en
1945-1946,
mais qui n’a jamais été publiée. Elle n’a que 120 pages, et depuis lo
809
46, mais qui n’a jamais été publiée. Elle n’a que
120
pages, et depuis lors j’ai accumulé au moins 400 pages de notes. Ça s
810
120 pages, et depuis lors j’ai accumulé au moins
400
pages de notes. Ça s’intitule La Morale du But , titre qui a mis en
811
: radicalement anticollectiviste. Il n’existe pas
deux
hommes qui doivent faire le même chemin pour aller vers le même but,
812
peu figure de prophète — dès le début des années
1930
— en disant que toute révolution matérialiste, fasciste ou communiste
813
sonnalistes ? Il se trouve qu’à mon âge — j’aurai
78
ans dans un mois — eh bien, je ne me sens pas du tout vieux, mais je
814
ants de cette génération qui s’est déclarée entre
1932
et 1939. Quelques-uns ont été tués, beaucoup sont morts depuis, et av
815
cette génération qui s’est déclarée entre 1932 et
1939.
Quelques-uns ont été tués, beaucoup sont morts depuis, et avec Alexan
816
, pour ce qui est, tout au moins, de l’Europe. Le
5
août 1984 15. Lors de sa parution, en 1939, L’Amour et l’Occident
817
ce qui est, tout au moins, de l’Europe. Le 5 août
1984
15. Lors de sa parution, en 1939, L’Amour et l’Occident provoqua
818
est, tout au moins, de l’Europe. Le 5 août 1984
15.
Lors de sa parution, en 1939, L’Amour et l’Occident provoqua de nom
819
ope. Le 5 août 1984 15. Lors de sa parution, en
1939,
L’Amour et l’Occident provoqua de nombreuses réactions qui ne furen
820
les. L’édition dite « définitive » (Paris : Plon,
1972
) — également en format de poche (Paris : Collection 10/18, UEG) — con
821
également en format de poche (Paris : Collection
10
/18, UEG) — contient d’ailleurs un important post-scriptum dans lequel
822
alement en format de poche (Paris : Collection 10/
18,
UEG) — contient d’ailleurs un important post-scriptum dans lequel l’a
823
contre la première édition. L’ouvrage, traduit en
14
langues, ne cesse d’être réédité et discuté, quarante-cinq ans après
824
n 14 langues, ne cesse d’être réédité et discuté,
quarante-cinq
ans après sa première édition. 16. En particulier Politique de la p
825
té, quarante-cinq ans après sa première édition.
16.
En particulier Politique de la personne (Paris : Éditions « Je sers
826
ue de la personne (Paris : Éditions « Je sers »,
1934
), réédité en 1946, mais aujourd’hui épuisé, Penser avec les mains (
827
(Paris : Éditions « Je sers », 1934), réédité en
1946,
mais aujourd’hui épuisé, Penser avec les mains (Paris : Gallimard,
828
uisé, Penser avec les mains (Paris : Gallimard,
1936
), réédité en format de poche en 1972 (Collection Idées), ainsi que le
829
: Gallimard, 1936), réédité en format de poche en
1972
(Collection Idées), ainsi que les nombreux articles de l’auteur parus
830
les nombreux articles de l’auteur parus dans les
deux
revues personnalistes de l’époque, Esprit et L’Ordre nouveau . 17
831
stes de l’époque, Esprit et L’Ordre nouveau .
17.
Voir le chapitre IX de Penser avec les mains . 18. Voir l’excellent
832
prit et L’Ordre nouveau . 17. Voir le chapitre
IX
de Penser avec les mains . 18. Voir l’excellent ouvrage de Jean-Loui
833
. Voir le chapitre IX de Penser avec les mains .
18.
Voir l’excellent ouvrage de Jean-Louis Loubet del Bayle, Les Non-Conf
834
Loubet del Bayle, Les Non-Conformistes des années
1930
(Paris : Seuil, 1969). 19. Si Marx est mort — titre de Jean-Marie Be
835
Non-Conformistes des années 1930 (Paris : Seuil,
1969
). 19. Si Marx est mort — titre de Jean-Marie Benoist (Paris : Gallim
836
formistes des années 1930 (Paris : Seuil, 1969).
19.
Si Marx est mort — titre de Jean-Marie Benoist (Paris : Gallimard, 19
837
— titre de Jean-Marie Benoist (Paris : Gallimard,
1970
) — Dieu et l’Absolu sont revenus en force avec Maurice Clavel, par ex
838
Christian Jambet, qui se disent métaphysiciens.
20.
Il convient pourtant de signaler les attaques de Bernard-Henri Lévy d
839
Lévy dans L’Idéologie française (Paris : Grasset,
1980
), où l’imprécision de la plupart des références à Rougemont ainsi que
840
que les erreurs d’interprétation sont patentes.
21.
Le passage de Par-delà le bien et le mal dont il est question est int
841
dont il est question est intégralement cité dans
Vingt-huit
siècles d’Europe (Paris : Payot, 1961), p. 302-303. À propos des gran
842
dans Vingt-huit siècles d’Europe (Paris : Payot,
1961
), p. 302-303. À propos des grands esprits du siècle Nietzsche dit : «
843
Stendhal, Henri Heine, Schopenhauer ». Cité dans
Vingt-huit
siècles d’Europe, p. 302. Traduction anglaise : The Idea of Europe (N
844
laise : The Idea of Europe (New York : Macmillan,
1966,
Meridian Books, 1968). 22. Voir par exemple « Le protestantisme créa
845
rope (New York : Macmillan, 1966, Meridian Books,
1968
). 22. Voir par exemple « Le protestantisme créateur de personnes »,
846
w York : Macmillan, 1966, Meridian Books, 1968).
22.
Voir par exemple « Le protestantisme créateur de personnes », in Poli
847
nnes », in Politique de la personne, p. 193-222.
23.
L’article de Denis de Rougemont, intitulé « Définition de la personne
848
Définition de la personne », parut dans le numéro
27
de la revue Esprit (décembre 1934). 24. Denis de Rougemont séjourn
849
dans le numéro 27 de la revue Esprit (décembre
1934
). 24. Denis de Rougemont séjourna aux États-Unis de 1940 à 1946. Alo
850
numéro 27 de la revue Esprit (décembre 1934).
24.
Denis de Rougemont séjourna aux États-Unis de 1940 à 1946. Alors qu’i
851
24. Denis de Rougemont séjourna aux États-Unis de
1940
à 1946. Alors qu’il était lieutenant dans l’armée suisse, il écrivit
852
is de Rougemont séjourna aux États-Unis de 1940 à
1946.
Alors qu’il était lieutenant dans l’armée suisse, il écrivit un artic
853
mandes sur l’entrée d’Hitler à Paris (il parut le
17
juin 1940 dans La Gazette de Lausanne ). Cela suscita de vives protes
854
ur l’entrée d’Hitler à Paris (il parut le 17 juin
1940
dans La Gazette de Lausanne ). Cela suscita de vives protestations de
855
insulte à chef d’État étranger », fut condamné à
15
jours de forteresse. La peine lui fut épargnée, mais on préféra alors
856
où il travailla pour « La Voix de l’Amérique » en
1942
et 1943, enseigna à l’École libre des hautes études (New School for S
857
availla pour « La Voix de l’Amérique » en 1942 et
1943,
enseigna à l’École libre des hautes études (New School for Social Res
858
School for Social Research, New York), et publia
4
volumes en français (tous traduits) et deux en anglais. 25. L’interv
859
t publia 4 volumes en français (tous traduits) et
deux
en anglais. 25. L’interview eut lieu dans les Alpes-Maritimes. 26.
860
en français (tous traduits) et deux en anglais.
25.
L’interview eut lieu dans les Alpes-Maritimes. 26. Voir en particuli
861
. L’interview eut lieu dans les Alpes-Maritimes.
26.
Voir en particulier la quatrième partie de Politique de la personne
862
t », Contemporary French Civilization, Liverpool,
1986,
p. 64-77. au. Propos recueillis par Pierre Verdaguer.
863
L’Europe des consciences (
1986
)ar as Depuis le xixe siècle romantique, le grand public et la plu
864
nne le plus clair de mes journées, depuis plus de
trente
ans, à l’action. Qu’est-ce à dire ? Action pour l’Europe fédérée dès
865
’est-ce à dire ? Action pour l’Europe fédérée dès
1946,
fondation et direction effective pendant trente ans du Centre europée
866
ès 1946, fondation et direction effective pendant
trente
ans du Centre européen de la culture à Genève ; présidence pendant se
867
opéen de la culture à Genève ; présidence pendant
seize
ans du Congrès pour la liberté de la culture, à Paris ; de l’Institut
868
nnes, de la Campagne d’éducation civique et d’une
dizaine
d’autres actions… Avec tout ce que cela nécessite de tâches quotidien
869
e comités : je n’ose pas vous dire combien depuis
trente
ans, plusieurs centaines, je le crains. D’où le propos d’André Malrau
870
as vous dire combien depuis trente ans, plusieurs
centaines
, je le crains. D’où le propos d’André Malraux, à moi transmis par l’u
871
ront pas complets, faute de temps, mais candides.
Deux
séries de motifs pourraient être évoquées ici : d’une part, les défis
872
dans le même temps, je veux dire dans les années
1930
à 1940. Durant cette décennie tout s’est joué, à la fois hors de moi
873
e même temps, je veux dire dans les années 1930 à
1940.
Durant cette décennie tout s’est joué, à la fois hors de moi et en mo
874
’est de vous faire entrevoir l’interaction de ces
deux
séries de motifs dans mon travail d’écrivain et dans mon action d’hom
875
lexandre Marc, j’entrai en relation avec quelques
dizaines
de jeunes intellectuels, avec ce que l’on nomme aujourd’hui, d’après
876
thèse célèbre, « les non-conformistes des années
1930
», bientôt reliés à d’autres groupes anglais, belges, hollandais et s
877
la vie desquelles je fus étroitement associé dès
1931
jusqu’à la guerre. Car la guerre arriva, comme prévu, nous dispersant
878
or général, à Berne. C’est de là que j’envoyai le
15
juin à la Gazette de Lausanne un article sur l’entrée d’Hitler à Pari
879
ticle sur l’entrée d’Hitler à Paris, qui parut le
17
juin, lendemain de l’arrivée au pouvoir de Pétain et veille de l’appe
880
Londres. Cet article me valut une condamnation à
quinze
jours de forteresse « au pain et à l’eau, sans visites ni courrier »,
881
sans doute en haut lieu. Qu’ai-je fait durant mes
six
années américaines ? J’ai écrit quelques livres, sur la Suisse, sur l
882
, j’ai dit que j’étais prêt à donner à leur cause
deux
ans de ma vie, et tant pis pour mon œuvre littéraire. C’était en 1947
883
et tant pis pour mon œuvre littéraire. C’était en
1947.
J’y suis encore, les deux ans sont devenus trente-cinq ans, et pourta
884
littéraire. C’était en 1947. J’y suis encore, les
deux
ans sont devenus trente-cinq ans, et pourtant je ne regrette rien, po
885
1947. J’y suis encore, les deux ans sont devenus
trente-cinq
ans, et pourtant je ne regrette rien, pour les raisons tout intérieur
886
Vers ma vingt-quatrième année, j’avais découvert
deux
auteurs qui furent décisifs pour ma vie : Kierkegaard et Karl Barth.
887
dire que non. De mon action européenne, j’ai tiré
huit
volumes, c’est près d’un quart de ce que j’ai publié jusqu’ici. Mais
888
nnoncé ce qu’on venait d’entendre à la radio. Ces
deux
pages ont changé ma vie en m’expédiant en Amérique pour plus de six a
889
gé ma vie en m’expédiant en Amérique pour plus de
six
ans. Mais à l’inverse, un texte discuté pendant trois mois au sein d’
890
x ans. Mais à l’inverse, un texte discuté pendant
trois
mois au sein d’une commission houleuse, à Paris, à Londres, à La Haye
891
n du grand Congrès de l’Europe réuni à La Haye en
1948
sous la présidence de Churchill, ce texte de trois pages a décidé de
892
1948 sous la présidence de Churchill, ce texte de
trois
pages a décidé de ma carrière professionnelle et notamment de l’exist
893
e européen de la culture. Or il se trouve que ces
deux
petits écrits sont ceux dont, en les relisant, je suis le moins mécon
894
les objets ou même les otages de la rivalité des
deux
grands. Inventeurs du colonialisme dès le xive siècle, mais aussi de
895
. L’Europe des nationalismes a été responsable de
deux
guerres mondialisées. Elle a été aussi l’agent mondialisant d’une for
896
tion des forêts, productrices de notre oxygène, à
40
% déjà détruites sur toute la Terre, sans retour ; et le très mince f
897
et produit des sécheresses continentales ; et les
600
milliards de dollars dépensés l’an dernier pour les armements, la plu
898
roduit des sécheresses continentales ; et les 600
milliards
de dollars dépensés l’an dernier pour les armements, la plus grosse d
899
s progrès. La guerre est devenue impensable entre
deux
peuples de l’Europe : fait capital, dont nous avons trop peu conscien
900
de nous qu’il peut être sauvé. Denis de Rougemont
26
octobre 1982 ar. Rougemont Denis de, « L’Europe des consciences »,
901
il peut être sauvé. Denis de Rougemont 26 octobre
1982
ar. Rougemont Denis de, « L’Europe des consciences », Entailles, M
902
Europe des consciences », Entailles, Montpellier,
1986,
p. 77-83. as. Présenté par cette note : « « Denis de Rougemont nous
903
e note : « « Denis de Rougemont nous a quittés le
6
décembre 1985 ; il avait 79 ans. Pour saluer sa mémoire, voici le tex
904
« Denis de Rougemont nous a quittés le 6 décembre
1985
; il avait 79 ans. Pour saluer sa mémoire, voici le texte inédit de l
905
mont nous a quittés le 6 décembre 1985 ; il avait
79
ans. Pour saluer sa mémoire, voici le texte inédit de l’allocution qu
906
e l’allocution qu’il prononça à Genève en octobre
1982,
après qu’on lui eut remis le Grand Prix de la Fondation Schiller Suis
907
Agora (
1994
)av L’agora est la meilleure définition d’un espace où des citoyens
908
À ce propos, on sait aujourd’hui que le Pacte de
1291,
dit du « Grütli », fut écrit dans un latin assez particulier, celui d
909
sont ces greffiers-là, passant le col ouvert vers
1240,
qui ont fourni aux premiers confédérés les instruments nécessaires po
910
ner une agora réunissant des gens séparés par des
centaines
de kilomètres qui pourraient cependant se voir et se parler… Mais non
911
liographie Aristote, La Politique, Paris, Vrin,
1989.
Mumford Lewis, La Cité à travers l’histoire, Paris, Seuil, 1964. Pl
912
ewis, La Cité à travers l’histoire, Paris, Seuil,
1964.
Platon,Les Lois, in Œuvres complètes, Paris, La Pléiade, 1989-1990.
913
Les Lois, in Œuvres complètes, Paris, La Pléiade,
1989-1990.
av. Rougemont Denis de, « Agora », Dictionnaire international du f
914
nternational du fédéralisme, Bruxelles, Bruylant,
1994,
p. 17-18.
915
URSS (
1994
)aw Au cours des soixante premières années de son existence, l’URSS
916
URSS (1994)aw Au cours des
soixante
premières années de son existence, l’URSS a été dotée par les chefs d
917
a été dotée par les chefs du Parti communiste de
quatre
constitutions différentes. La Constitution de 1918 Improvisée au
918
e constitutions différentes. La Constitution de
1918
Improvisée au cours des mois qui suivirent la révolution d’Octobre
919
e congrès des soviets de Russie, tandis qu’il y a
quatre
degrés pour les campagnes : le vote populaire élit les soviets de vil
920
tralisé, résidant à Moscou. La Constitution de
1924
Elle traduit la formation de l’Union des républiques socialistes s
921
es socialistes soviétiques, ou URSS, proclamée en
1922.
Elle définit l’État soviétique comme un régime de « libre fédération
922
i pourront naître ». Elle est formée au départ de
quatre
républiques : Russie, Ukraine, Biélorussie et Fédération transcaucasi
923
rbaïdjan, l’Arménie et la Géorgie). Elle comptera
6
républiques en 1924, 7 en 1929, 12 en 1936 et 15 ensuite. Le Comité c
924
ie et la Géorgie). Elle comptera 6 républiques en
1924,
7 en 1929, 12 en 1936 et 15 ensuite. Le Comité central exécutif devie
925
la Géorgie). Elle comptera 6 républiques en 1924,
7
en 1929, 12 en 1936 et 15 ensuite. Le Comité central exécutif devient
926
orgie). Elle comptera 6 républiques en 1924, 7 en
1929,
12 en 1936 et 15 ensuite. Le Comité central exécutif devient le Parle
927
. Elle comptera 6 républiques en 1924, 7 en 1929,
12
en 1936 et 15 ensuite. Le Comité central exécutif devient le Parlemen
928
comptera 6 républiques en 1924, 7 en 1929, 12 en
1936
et 15 ensuite. Le Comité central exécutif devient le Parlement bicamé
929
a 6 républiques en 1924, 7 en 1929, 12 en 1936 et
15
ensuite. Le Comité central exécutif devient le Parlement bicaméral de
930
du Comité central exécutif. La Constitution de
1936
Cette première esquisse d’une constitution fédérale, entrée en vig
931
, sera remplacée plus tard par la Constitution de
1936,
intitulée Loi fondamentale de l’Union des républiques socialistes sov
932
tions soigneusement maintenue tout au long de ses
146
articles. Dans son rapport sur le projet de constitution, Staline exa
933
oir l’analyse des principaux chapitres (il y en a
XIII
) du texte officiel. Le chapitre Ier sur l’Organisation sociale annonc
934
a conquête de la dictature du prolétariat » (art.
1
et 2). « Tout le pouvoir dans l’URSS appartient aux travailleurs en l
935
quête de la dictature du prolétariat » (art. 1 et
2
). « Tout le pouvoir dans l’URSS appartient aux travailleurs en la per
936
des soviets de députés de travailleurs. » L’art.
6
énumère la propriété de l’État, c’est-à-dire le bien du peuple tout e
937
le bien du peuple tout entier. Cependant, l’art.
7
prévoit que « chaque foyer kolkhozien […] a la jouissance personnelle
938
ille et le menu matériel agricole ». Selon l’art.
10,
« le droit à la propriété personnelle des revenus et de l’épargne, […
939
d’héritage […] sont protégés par la loi. » L’art.
11
déclare que « la vie économique de l’URSS est déterminée et dirigée p
940
des travailleurs », dont on verra plus loin (art.
46
et 141) que, pratiquement, ces députés ne peuvent être proposés à l’é
941
availleurs », dont on verra plus loin (art. 46 et
141
) que, pratiquement, ces députés ne peuvent être proposés à l’élection
942
oposés à l’élection que par le Parti. Le chapitre
II
sur l’Organisation de l’État définit l’Union des républiques soviétiq
943
ion des républiques soviétiques socialistes (art.
13
) comme « un État fédéral constitué sur la base de l’union librement c
944
alistes égales en droit. » Suit l’énumération des
11
républiques qui constituaient la Russie des derniers tsars, à quoi s’
945
Russie des derniers tsars, à quoi s’ajouteront en
1940
et 1941 les provinces occupées puis annexées par l’URSS : les trois É
946
es derniers tsars, à quoi s’ajouteront en 1940 et
1941
les provinces occupées puis annexées par l’URSS : les trois États bal
947
provinces occupées puis annexées par l’URSS : les
trois
États baltes (indépendants depuis 1918) et la Moldavie, prise à la Ro
948
RSS : les trois États baltes (indépendants depuis
1918
) et la Moldavie, prise à la Roumanie. Les art. 22 à 29 détaillent les
949
18) et la Moldavie, prise à la Roumanie. Les art.
22
à 29 détaillent les subdivisions de plusieurs républiques fédératives
950
t la Moldavie, prise à la Roumanie. Les art. 22 à
29
détaillent les subdivisions de plusieurs républiques fédératives en t
951
itution. Sont du ressort de l’Union, selon l’art.
14,
les compétences caractéristiques de la plupart des pouvoirs fédéraux
952
ganisation et de la procédure judiciaires. Enfin,
deux
articles de ce chapitre méritent une mention spéciale : — art. 17 : «
953
e chapitre méritent une mention spéciale : — art.
17
: « Chaque république fédérée conserve le droit de sortir librement d
954
le droit de sortir librement de l’URSS ». — art.
20
: « En cas de divergence entre la loi d’une république fédérée et la
955
ionaux, républicains, fédérés et fédéraux, l’art.
20
annule sans recours toute portée réelle de l’art. 17, lequel souligno
956
annule sans recours toute portée réelle de l’art.
17,
lequel soulignons-le, peut sembler plus radicalement fédéraliste que
957
s constitutions fédérales existantes. Le chapitre
III
définit les Organes supérieurs du pouvoir d’État de l’URSS. Selon l’a
958
érieurs du pouvoir d’État de l’URSS. Selon l’art.
31,
« le Soviet suprême de l’URSS exerce tous les droits attribués à l’Un
959
xerce tous les droits attribués à l’Union » (art.
14
) et qui « ne sont pas de la compétence des organes du pouvoir de l’UR
960
», qui exerce le pouvoir législatif selon l’art.
32,
se compose de deux chambres : le Soviet de l’Union et le Soviet des n
961
pouvoir législatif selon l’art. 32, se compose de
deux
chambres : le Soviet de l’Union et le Soviet des nationalités. Ce qui
962
notamment. Mais voici qui est nouveau : à l’art.
48
apparaît le Présidium du Soviet suprême de l’URSS, composé comme suit
963
le président du Présidium du Soviet suprême, ses
15
vice-présidents, un par république fédérée, le secrétaire du Présidiu
964
république fédérée, le secrétaire du Présidium et
24
membres du Présidium. » Selon l’art. 49, ce Présidium convoque les se
965
sidium et 24 membres du Présidium. » Selon l’art.
49,
ce Présidium convoque les sessions du Soviet suprême, interprète les
966
URSS au Présidium du Soviet suprême. Le chapitre
IV
prévoit pour les Organes supérieurs du pouvoir d’État des républiques
967
reproduit fidèlement celle de l’URSS. Le chapitre
V
définit les Organes de l’administration d’État de l’URSS. L’art. 64 p
968
anes de l’administration d’État de l’URSS. L’art.
64
porte que « l’organe exécutif et administratif supérieur du pouvoir d
969
en fait du Conseil des ministres qui exerce (art.
77
) toutes les compétences fédérales de l’Union (Défense, Affaires étran
970
cains et fédéraux-républicains-autonomes » (chap.
VI
et VII). Les Organes locaux du pouvoir d’État (chapitre VIII) reflète
971
et fédéraux-républicains-autonomes » (chap. VI et
VII
). Les Organes locaux du pouvoir d’État (chapitre VIII) reflètent les
972
). Les Organes locaux du pouvoir d’État (chapitre
VIII
) reflètent les structures des républiques fédérées et des républiques
973
ricts, villes, localités rurales, hameaux » (art.
94
). Passons sur le chap. IX, concernant les tribunaux et le parquet, qu
974
urales, hameaux » (art. 94). Passons sur le chap.
IX
, concernant les tribunaux et le parquet, qui ne contient rien d’origi
975
suprême de l’URSS. Plus original est le chapitre
X
qui traite des Droits et devoirs fondamentaux des citoyens. Les citoy
976
sont assurés par l’État des droits suivants (art.
118
à 126) : — droit au travail (assuré « par la croissance continue des
977
ssurés par l’État des droits suivants (art. 118 à
126
) : — droit au travail (assuré « par la croissance continue des forces
978
it au repos (assuré par la réduction du travail à
7
h par jour) ; — droit d’être assurés (vieillesse, maladie, perte de c
979
de travailleurs, tant sociales que d’État » (art.
126
). Il paraît évident que ce privilège de noyau dirigeant accordé au Pa
980
e pire forfait », aux yeux de la loi. Le chapitre
XI
, sur le Système électoral, rappelle que les élections aux soviets des
981
toral, rappelle que les élections aux soviets des
treize
degrés existants du Soviet de hameau au Soviet suprême, « se font par
982
versel, égal et direct, au scrutin secret » (art.
134
). Cependant, l’art. 141 précise que « le droit de présenter les candi
983
au scrutin secret » (art. 134). Cependant, l’art.
141
précise que « le droit de présenter les candidats est garanti aux org
984
elles ». Ce qui revient en fait (voir supra, art.
126
) à subordonner toute proposition de candidats à l’aval du Parti commu
985
tant sociales que d’État ». La Constitution de
1977
La Constitution de 1977, dite « de Brejnev », est pour l’essentiel
986
La Constitution de 1977 La Constitution de
1977,
dite « de Brejnev », est pour l’essentiel une révision de la Constitu
987
stitution « de Staline », qu’elle modifie sur une
centaine
de points d’importance très inégale. Les principes directeurs de la r
988
volonté de rendre les textes constitutionnels de
1936
mieux compatibles avec l’usage établi ; b) le souci d’affirmer plus e
989
lles. Quelques exemples suffiront à illustrer ces
deux
principes. Lors des discussions publiques organisées par le pouvoir d
990
ssions publiques organisées par le pouvoir durant
quatre
mois avant la proclamation de la nouvelle Loi fondamentale, 750 000 p
991
la proclamation de la nouvelle Loi fondamentale,
750
000 propositions de rectifications ont été envoyées à la presse, 650
992
proclamation de la nouvelle Loi fondamentale, 750
000
propositions de rectifications ont été envoyées à la presse, 650 000
993
s de rectifications ont été envoyées à la presse,
650
000 meetings d’entreprises ont eu lieu réunissant plusieurs dizaines
994
rectifications ont été envoyées à la presse, 650
000
meetings d’entreprises ont eu lieu réunissant plusieurs dizaines de m
995
gs d’entreprises ont eu lieu réunissant plusieurs
dizaines
de millions de travailleurs, et quant au PC il a organisé 180 000 mee
996
ises ont eu lieu réunissant plusieurs dizaines de
millions
de travailleurs, et quant au PC il a organisé 180 000 meetings de ses
997
ons de travailleurs, et quant au PC il a organisé
180
000 meetings de ses adhérents. Il est intéressant de relever qu’au co
998
de travailleurs, et quant au PC il a organisé 180
000
meetings de ses adhérents. Il est intéressant de relever qu’au cours
999
es égaux pour tous ». Le nouveau texte, publié le
4
juin 1977 par la presse soviétique, est annoncé comme « devant tenir
1000
x pour tous ». Le nouveau texte, publié le 4 juin
1977
par la presse soviétique, est annoncé comme « devant tenir compte de
1001
les changements intervenus dans notre pays depuis
quarante
ans ». La principale innovation réside dans l’abandon de toute référe
1002
férence à la « dictature du prolétariat ». L’art.
1
proclame que « l’URSS est un État socialiste du peuple tout entier »
1003
s, selon la présentation qu’en donnait la Pravda (
26
mai 1977), l’insistance est mise sur « le rôle essentiel et dirigeant
1004
n la présentation qu’en donnait la Pravda (26 mai
1977
), l’insistance est mise sur « le rôle essentiel et dirigeant du PC ».
1005
itarisme pratiqué s’exprime à nouveau dans l’art.
3
qui introduit « le principe du centralisme démocratique », selon lequ
1006
supérieurs de l’État », comme le confirme l’art.
6
: « le Parti communiste est la force qui dirige et oriente la société
1007
is à la restriction fondamentale posée par l’art.
39
: « L’exercice des droits et libertés ne doit pas porter atteinte aux
1008
éaffirment les droits et libertés déjà définis en
1936,
ainsi que le droit nouveau introduit en 1977 de « faire des suggestio
1009
en 1936, ainsi que le droit nouveau introduit en
1977
de « faire des suggestions aux organismes d’État concernant l’amélior
1010
ivité et d’en critiquer les insuffisances » (art.
49
) ou de « faire des recommandations aux députés », droits assortis d’u
1011
lics, Alphen a-den Rijn, Sijtholf & Nordhoff,
1979.
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1012
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aw. Rougemont Denis de, « URSS », Dictionnaire international du f
1017
nternational du fédéralisme, Bruxelles, Bruylant,
1994,
p. 457-463.
1018
aux dieux que je sois un faux prophète » (automne
1996
)ax ay « … Je sens venir des catastrophes organisées par nos soins
1019
ments de terre ne dépendent pas de nous — et déjà
3
/5 des hommes habitent les villes, c’est-à-dire des milieux intégralem
1020
nts de terre ne dépendent pas de nous — et déjà 3/
5
des hommes habitent les villes, c’est-à-dire des milieux intégralemen
1021
ille histoire. Elle est déjà racontée au chapitre
III
de la Genèse. Ève a mangé la pomme et en a donné à Adam. Yahvé se fâc
1022
i-même, pouvoir obéir à sa vocation. Il n’y a pas
deux
hommes semblables. Chaque homme doit se réaliser comme lui seul peut
1023
s. Vous dites dans L’Avenir est notre affaire que
deux
finalités s’offrent à l’homme d’aujourd’hui, la puissance et la liber
1024
u Rhin, poubelle de l’Europe, pollué par au moins
cinq
pays, est un problème européen, continental. Et le sauvetage des océa
1025
r le pétrole qui tue le plancton, lequel fabrique
4
/5e de l’oxygène que nous respirons, est un problème mondial, qui appe
1026
le pétrole qui tue le plancton, lequel fabrique 4/
5e
de l’oxygène que nous respirons, est un problème mondial, qui appelle
1027
voyez ici comment s’appellent et se répondent les
trois
thèmes principaux de mon livre : Écologie, régions, Europe : même ave
1028
ues du siècle, c’est bien cela : une synthèse des
trois
thèmes les plus mobilisateurs de la jeunesse et de l’intelligentsia d
1029
-garde en Europe… Dans L’Amour et l’Occident en
1939,
vous avanciez des thèses pour le moins hardies… Une thèse centrale :
1030
me que ce livre continue d’exercer depuis près de
quarante
ans. Pouvez-vous citer des romanciers que vous avez influencés ? Lawr
1031
eu de la pièce pend un trapèze, il s’y appuie des
deux
mains, se balance en regardant nos valises et dit : « tout cela s’est
1032
us répéteront — et c’est un mensonge — qu’il faut
vingt
ans encore pour que l’énergie solaire soit compétitive. Pendant ce te
1033
ferez-vous des autoroutes quand l’essence coûtera
50
francs le litre d’ici 1990 ? Comme dit Max Frisch : « il ne suffit pa
1034
quand l’essence coûtera 50 francs le litre d’ici
1990
? Comme dit Max Frisch : « il ne suffit pas de ne pas avoir d’idées p
1035
sois un faux prophète », Temps européens, Genève,
1996,
p. 34-41. ay. Propos recueillis par Jacqueline Baron et présentés pa
1036
avant la mort de Denis de Rougemont, survenue le
6
décembre 1985, la journaliste Jacqueline Baron l’a rencontré à plusie
1037
ort de Denis de Rougemont, survenue le 6 décembre
1985,
la journaliste Jacqueline Baron l’a rencontré à plusieurs reprises, d