1 tendu parler de Denis de Rougemont à cause de son célèbre livre L’Amour et l’Occident , écrit en 1939 et plusieurs fois réédit

2 à mon sens, n’a pas été le vrai prophète que l’on célèbre à l’unisson. Et cela pour deux motifs d’ordres très différents : tout

3 omain, et par là même corrigé quelque peu la trop célèbre définition donnée par Paul Valéry d’une Europe purement méditerranéen

4 -vous les ouvrages de Maurice Barrès et son titre célèbre  : La Terre et les Morts, si dangereusement évocateur du Blut und Bode

5 ticher Pascal dont plusieurs des Pensées les plus célèbres ne sont que des notes de lecture, des résumés de phrases de Montaigne

6 ement du viiie siècle (dès 720), sa bibliothèque célèbre , les Séquences du moine musicien Notker le Bègue, les Chroniques du m

7 ger et leurs maîtres les troubadours du Midi. Les célèbres Idylles de Salomon Gessner, la physiognomonie mystique de Lavater, la

8 nt brièvement : à Bâle, Bachofen inaugure par son célèbre Matriarchat la conception sociologique de l’ethnographie, cependant q

9 entre européen de la culture, à Genève. Essayiste célèbre de L’Amour et l’Occident (1939), préconise depuis longtemps, dans s

10 ce que l’on nomme aujourd’hui, d’après une thèse célèbre , « les non-conformistes des années 1930 », bientôt reliés à d’autres