1 on œcuménique. Il y avait là des protestants, des catholiques , des juifs et même des agnostiques et, entre autres : le socialiste [

2 tre banquiers, industriels, conservateurs, centre catholique , communistes et sociaux-démocrates, chacun tentant de jouer les nazis

3 , réalité mondiale et sans frontière. (Si j’étais catholique , ou communiste, ce serait pareil.) De plus, je fais partie d’une quan

4 i que l’on a appelé dans les écoles sociologiques catholiques de la fin du xixe le « principe de subsidiarité ». C’est un mot sava

5 lin-Vert, proche de la porte d’Orléans — avec des catholiques tels que Jacques Maritain, Étienne Gilson, le père Congar, mais aussi

6 refaire une vraie communauté. Ce fut l’ordre que catholiques et protestants, juifs, agnostiques et nietzschéens ensemble, nous avo

7 s, la Rhénanie, la Pologne et la Hongrie… Du côté catholique , c’est l’abbaye d’Einsiedeln, fleuron de la civilisation bénédictine,

8 isses, il y avait des agnostiques, des juifs, des catholiques , des protestants, qui s’affirmaient tous en tant qu’agnostiques, juif

9 s’affirmaient tous en tant qu’agnostiques, juifs, catholiques ou protestants, sans renier leur croyance. Il y avait aussi ceux qui