1 1982, Articles divers (1982-1985). L’Europe une et diverse : la contribution des cultures nationales [commentaires] (1982)
1 ncore, au début du xxe siècle, l’influence de la civilisation nègre, de la négritude comme dit Senghor, à travers le jazz américain
2 était, plus peut-être que Paris, le centre de la civilisation et de la culture européennes de ce moment-là. Il suffit de mentionner
2 1982, Articles divers (1982-1985). « Des manifestations pacifistes encore plus grandes ! » (2 juillet 1982)
3 aincus de défendre leur peuple et leur idée de la civilisation . Ils ne se rendent même pas compte de la contradiction démentielle da
3 1983, Articles divers (1982-1985). Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février 1983)
4 vérités fondamentales sur lesquelles s’édifia la civilisation de l’Occident ? » L’explication de cette énigme réside pour moi dans
4 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
5 d’autre chose : de l’amour, de la religion, de la civilisation industrielle en crise, de l’Amérique, de la Suisse, ou seulement de m
5 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
6 imension sans précédent dans toute l’histoire des civilisations . Je demande à réfléchir sur les voies et moyens d’une invention de la
6 1984, Articles divers (1982-1985). Trois manières de considérer le nucléaire (1984)
7 e nucléaire (1984)y I. Du point de vue de la civilisation en général et de la spiritualité en particulier Au début d’une trè
8 a frappé : les grands monuments symboliques de la civilisation du Moyen Âge ont été les cathédrales, ceux de notre époque seront les
7 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
9 de toute étude contemporaine sur l’évolution des civilisations , venons-en à notre objet spécifique. Le patrimoine européen s’est con
10 l’Europe a fomentée en répandant imprudemment sa civilisation industrielle et technicienne dans toutes les cultures les moins faite
8 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
11 le Bègue, les Chroniques du moine Eckehardt : une civilisation chrétienne primitive sur laquelle Charles-Albert Cingria a écrit un p
12 lique, c’est l’abbaye d’Einsiedeln, fleuron de la civilisation bénédictine, qui va devenir le cœur du grand style baroque dans l’Eur
13 la conscience de ses contemporains la virtù de la Civilisation de la Renaissance italienne, donne avec ses Considérations sur l’hist
9 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
14 rre ce qu’elle nomme le Progrès, c’est-à-dire une civilisation technico-industrielle génératrice d’idéaux de Liberté oui, mais aussi