1 1983, Articles divers (1982-1985). Réponses à des questions de Marcel Proust et de Michel Moret (1983)
1 étiennes, de Luther et Calvin à Vatican II : même combat  ! La réforme qui vous causerait le plus grand plaisir ? Celle des con
2 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
2 Il me paraît que la Suisse, au lieu de mener un combat en retraite, et d’accepter l’idée que, finalement, elle sera contrain
3 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
3 ir ! » J’insiste sur même avenir, et non pas même combat comme on dit aujourd’hui, car un combat, cela peut se perdre, tandis
4 pas même combat comme on dit aujourd’hui, car un combat , cela peut se perdre, tandis qu’il est évident que ni l’écologie, ni
4 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
5 nération, dont je me sens solidaire, a relancé le combat pour l’avenir. Elle fait sienne, dans sa majorité, le mot d’ordre que
5 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
6 du continent. Voilà donc l’Europe sacrifiée sans combat par Orwell. Et qu’en est-il du christianisme, de cette « culture chré
6 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
7 xandre Marc et René Dupuis pour un groupe baptisé Combat , Philippe Lamour pour Plans, et Jean Sylveire pour les indépendants —
7 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
8 ève, oubliée depuis la Réforme ? Elle assiste aux combats homériques entre celui qui signe ses lettres « le Suisse Voltaire » e
8 1994, Articles divers (1982-1985). URSS (1994)
9 a révolution d’Octobre, c’est une constitution de combat , expressément prévue « pour une période transitoire ». Elle veut « ét