1 1982, Articles divers (1982-1985). L’Europe une et diverse : la contribution des cultures nationales [commentaires] (1982)
1 equel la responsabilité de la culture est la plus engagée aujourd’hui. Il nous faut une culture pour la paix, donc une culture
2 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
2 je fais partie d’une quantité de sociétés, qui m’ engagent plus ou moins et dont les buts sont très différents, les unes en Amér
3 erre et Jacques Chaban-Delmas, deux Français très engagés dans la politique de leur pays. On pourrait imaginer quelque chose de
3 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
4 a liberté-responsabilité, la personne se trouvait engagée . Tout écrivain qui prétend parler de son époque est engagé, qu’il le
5 out écrivain qui prétend parler de son époque est engagé , qu’il le sache ou non. Tel était le sujet des premiers chapitres de
6 lançait dans Esprit une rubrique de la « Pensée engagée  », où il rendit compte de mon livre, et dont j’assumais la responsabi
7 omme à la fois libre et responsable ou « libre et engagé  » selon les formules que j’avais lancées dans les années 1930, et don
8 pens de mon œuvre d’écrivain. Et m’y voici encore engagé , après trente-cinq ans d’activités au service de l’Europe fédérée. Il
9 re par la suite l’un des intellectuels les plus «  engagés  » pour notre cause. Il y avait dans la commission ou parmi ceux qui a
4 1985, Articles divers (1982-1985). Quelques-uns de mes écrivains : anecdotes (1985)
10 he théologique des auteurs dont je parle est trop engagée — et peut-être engageante dans le cas d’Elisa pour avoir été tolérée
5 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
11 nt Montaigne, alors que je n’ai jamais cessé de m’ engager pour des causes, et tant pis pour moi. Ceci encore : il a tout lu et
6 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
12 sse, je me suis trouvé, sans savoir trop comment, engagé dans la lutte militante pour la fédération de nos peuples. À mes amis
13 onne, c’est-à-dire un individu à la fois libre et engagé  ; distingué de tout autre par sa vocation, mais responsable de l’exer