1 , on installe toujours ces choses dangereuses aux frontières , de sorte que, s’il y a un pépin, ce soient plutôt les autres qui tri

2 uent. Si la France et l’Italie installaient à nos frontières de grands établissements où concentrer le haschisch pour le faire pas

3 cée des cultures et des ethnies dans le carcan de frontières le plus souvent arbitraires ; et enfin, dominant et unifiant le tout,

4 mme on vient de le voir, jamais délimités par une frontière d’État qui n’arrête ni les pollutions, ni les microbes, ni les terror

5 érer progressivement — bien souvent à travers les frontières nationales — les amener à constituer un sénat des régions d’Europe, t

6 Cela aussi démontre qu’aujourd’hui, la notion de frontière est une notion aberrante et que le problème de la vie sur Terre est o

7 cela n’a aucun rapport avec ce qu’est devenue la frontière . La frontière est une chose complètement condamnable. Elle n’a pas un

8 n rapport avec ce qu’est devenue la frontière. La frontière est une chose complètement condamnable. Elle n’a pas une seule utilit

9 condamnable. Elle n’a pas une seule utilité : les frontières empêchent de passer tout ce qui devrait passer : les hommes, les vivr

10 lutions… On en trouve un exemple frappant avec la frontière autour de Genève. La plupart de ceux qui vivent côté français travail

11 que l’on peut passer quotidiennement huit fois la frontière , et plus si l’on oublie quelque chose chez soi ! Ici, autour de Genèv

12 uelque chose chez soi ! Ici, autour de Genève, la frontière est remarquablement absurde. Le bassin du Léman est une région nature

13 ui s’en occupe ! Il me semble, parfois, que cette frontière franco-suisse autour de Genève est aussi absurde que la frontière ent

14 -suisse autour de Genève est aussi absurde que la frontière entre Berlin-Ouest et Berlin-Est… C’est le même type d’absurdité ! Le

15 Berlin-Est… C’est le même type d’absurdité ! Les frontières sont les signes physiques de réalités qui sont des idéologies, ou de

16 e autre communauté qui est mondiale et n’a pas de frontière délimitée. J’appartiens à l’école personnaliste et à diverses associa

17 ela ne peut pas continuer, il faut donner la même frontière à toutes ces activités, là, je crierai « au fou ! » Mais ces fous exi

18 aline, Hitler et d’autres qui veulent que la même frontière soit donnée à toutes ces dimensions normales de l’être humain ! C’est

19 ont pris une carte de l’Afrique et ont tracé des frontières toutes droites de 300 km de long au tire-ligne. Un jour où j’en parla

20 nes gens étaient prêts à se faire tuer pour cette frontière devenue leur « frontière à eux », le symbole de leur libération. Pour

21 se faire tuer pour cette frontière devenue leur «  frontière à eux », le symbole de leur libération. Pourtant, elle tranchait pile

22 teur des affaires quotidiennes dans le carcan des frontières , et trop petit à l’échelle du monde. Vous avez écrit aussi « une régi

23 xiler. Les régions doivent se faire à travers les frontières . La région de Bâle-Wurtemberg-Alsace est un exemple d’entité régional

24 e cette notion de régions à géométrie variable, à frontières multiples, à territoires différents, variables selon les fonctions et

25 ossible de faire rentrer tout cela dans les mêmes frontières  ! Du point de vue religieux, mon allégeance va au protestantisme, réa

26 ce va au protestantisme, réalité mondiale et sans frontière . (Si j’étais catholique, ou communiste, ce serait pareil.) De plus, j

27 c’est mon État, et tu vas faire rentrer dans ses frontières toutes tes allégeances, civique, religieuse, linguistique, idéologiqu

28 ues — il y a les questions politiques — comme les frontières — et les questions économiques, pour n’en prendre que trois. J’ai tro

29 ires, il y en a d’autres comme la mobilité de nos frontières , qui sont à peine centenaires. J’ai calculé la moyenne d’âge des fron

30 ne centenaires. J’ai calculé la moyenne d’âge des frontières de nos trente États de l’Europe, y compris les huit États de l’Est :

31 ire des langues, rythme à peu près centenaire des frontières , des divisions politiques. Quant au rythme des variations économiques

32 uisse. III. De l’inévitabilité des conflits de frontière Personne n’a jamais dit que le système des régions éliminerait tou

33 Ouest et ses problèmes actuels de dépassement des frontières étatiques et d’action pour une union culturelle qui transcende les ac

34 une union culturelle qui transcende les actuelles frontières stato-nationales. Quelques remarques sur ce trajet géographico-histor

35 e du « Grütli », déjà cité, unissait des communes frontières de Schwyz, Uri et Unterwald, et que c’est par le mot « universitates 

36 et la circonférence nulle part — surtout pas aux frontières étatiques ! Constatation toute simple qui vexe ou scandalise les vict

37 n’arrêtent pas la pollution. Pour l’écologie, nos frontières nationales sont absurdes, n’existent simplement pas. Vous voyez ici c