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nt, pourtant fondamental pour Freud, porte sur la
mémoire
individuelle et que c’est simplement par un abus de langage qu’on peu
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par un abus de langage qu’on peut parler de la «
mémoire
» d’une machine : il ne s’agit en réalité que d’un stockage de donnée
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ordinateur espère. » Non : la machine n’a pas de
mémoire
, n’a pas d’espoir non plus, ni d’affectivité, et n’est donc pas humai