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s totalitaires, l’héréticité du courant de pensée
matérialiste
qui les accompagnait, l’erreur des doctrines révolutionnaires. Il rej
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lle vous êtes aussi opposé à l’idée de révolution
matérialiste
. Dès vos premiers écrits vous en attaquez le principe même. En ce sen
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des années 1930 — en disant que toute révolution
matérialiste
, fasciste ou communiste, est vouée à l’échec. Cela est très important