1 1982, Articles divers (1982-1985). Un écrivain au service de la cité (24 octobre 1982)
1 est formé et développé son “grand dessein”, entre passion et discernement lucide, romantisme et classicisme, fidélité au passé
2 ction de poche, signale assez la double nature de passion et de réflexif, d’artiste anarchique et de constructeur. »
2 1983, Articles divers (1982-1985). Hitler, l’anti-prophète de notre siècle (10 février 1983)
3 s de l’Histoire sont des éruptions volcaniques de passions et de sensations spirituelles provoquées soit par la cruelle déesse d
4 arole jetée dans les masses. Seule une tempête de passion brûlante peut changer les destinées d’un peuple. Surtout, ne donnez
3 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
5 , en tout cas de cette forme de l’amour qu’est la passion , inconnue ou condamnée dans toutes les autres grandes cultures de l’h
4 1986, Articles divers (1982-1985). L’Europe des consciences (1986)
6 contradictoires, d’impérialismes collectifs et de passion de la liberté, l’Europe est aujourd’hui menacée dans ses raisons d’êt
5 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
7 est l’invention du xiie siècle européen, que la passion se nourrit d’obstacles et les suscite au besoin et que l’obstacle sup
8 stan et Iseut, trouveront le couronnement de leur passion , la « joie suprême » que chante l’Isolde de Wagner. Tout cela à parti
9 ime, c’est aimer, être aimé, être intoxiqué de la passion d’amour. Le fameux philtre est vraiment une drogue. Or, passion signi
10 r. Le fameux philtre est vraiment une drogue. Or, passion signifie souffrance, c’est ce que l’on subit, c’est le contraire de l
11 vrai. J’ai montré les conséquences infinies de la passion dans de nombreux domaines de l’existence des Occidentaux, dans la lit