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ite échelle, il y a deux-cents ans que Rousseau a
réfuté
le sophisme, qui équivaudrait à exclure la possibilité d’existence de
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s un important post-scriptum dans lequel l’auteur
réfute
les critiques portées contre la première édition. L’ouvrage, traduit
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Schiller que je reçois aujourd’hui, non seulement
réfute
ces propos, mais me donne l’occasion de m’expliquer là-dessus, m’en f