1
a capitale, parce que, pratiquement, on ne décide
rien
. Ce qui fonctionne toujours, c’est la relation entre la guerre et les
2
oisir ensemble telle ou telle agence spécialisée.
Rien
n’empêchera ces associations de prendre très au sérieux les avis des
3
e d’Hiroshima. Vous non, sans doute ? Vous n’avez
rien
senti ? Voilà qui est grave. Névrosé est celui qui réagit d’une maniè
4
enaçante, et l’adjectif « dissuasive » n’y change
rien
. Il me paraît que la Suisse, au lieu de mener un combat en retraite,
5
indre trace de sa personne. Il fut ces effets, et
rien
d’autre. Démontrer qu’il n’a pas existé serait un jeu : père inconnu,
6
? gémit le Führer, mais parce que moi je ne suis
rien
, je n’ai que mon prestige vis-à-vis de mon peuple ! Je ne suis qu’un
7
veut sa revanche, tour à tour enragé et prostré.
Rien
de plus atterrant, dans toutes ses biographies, que la description do
8
me délirer… On ne tire pas sur un homme qui n’est
rien
et qui est tout. On ne tire pas sur un petit-bourgeois qui est le rêv
9
cela compte en lui le moins du monde, il ne vaut
rien
pour un destin pareil. En ce sens démoniaque du terme, un « génie » n
10
us ; et après cela, vous pouvez le supprimer sans
rien
détruire de ce qui s’est fait par lui. Un homme quelconque, transfig
11
parmi nous ce matin. Ce colloque n’a ressemblé à
rien
de ce que j’ai connu jusqu’ici. Vous savez comment il est né : de l’e
12
e et qu’il n’est d’accord avec moi sur à peu près
rien
! En réalité, je le connais assez pour pouvoir vous rappeler, sans je
13
s pousser à bout, jusqu’à montrer que finalement,
rien
n’est possible. C’est un jeu qui peut être instructif pour tous, mais
14
t toujours dire cela, seulement on ne réformerait
rien
dans le monde si l’on disait que l’on ne peut entreprendre une réform
15
ces grands mythes. Ceux qui cherchent cela n’ont
rien
à trouver à Crêt-Bérard ! Vous vous doutez bien que ce n’est pas ici
16
n civique, il est bien entendu qu’il ne s’agit de
rien
de comparable aux cantons suisses, qui sont les créations d’une longu
17
s, destiné à la consommation des mass médias et à
rien
d’autre. Ce qu’on prépare avec méthode, c’est la guerre nucléaire — l
18
talisme libéral et de la culture chrétienne ». Or
rien
de tel ne s’est produit et c’est même le contraire qui est en train d
19
de l’être et le renversement vers la sagesse. Et
rien
en lui n’acquiesce aux tentations de l’abîme et de la démission de l’
20
e. Si on laisse la Bombe tranquille, elle ne fera
rien
, c’est clair. Elle se tiendra bien coite dans sa caisse. Qu’on ne nou
21
libérer l’homme de l’esclavage des machines n’est
rien
encore si on ne lui offre en échange de la monotone manutention mécan
22
énormes » déjà faits : car tout cela ne justifie
rien
et ne relève que du marketing, qui joue sur la puérilité des réaction
23
ment se sentir libre si l’on n’est responsable de
rien
? Et comment serait-on responsable si l’on n’est pas libre de ses act
24
fascisme, par exemple, et ce n’est pas exactement
rien
!… Le « Cahier de revendications » paraît le 1er décembre 1932, dans
25
u’il accueillait avec des gentillesses parfois un
rien
perfides. Ainsi, un jour de 1932, comme j’entre : « Ah tiens ! Rougem
26
, moi je peux parler, je crie ! Mais je n’entends
rien
de ce que l’autre peut dire… J’ai quitté la maison de Budry, et j’ai
27
ans l’autobus — « de toute façon, ça n’y changera
rien
, ma voix ne compte pas ». Voilà bien le méfait majeur des trop grande
28
Kierkegaard en français : il n’y avait à peu près
rien
. Mais j’ai trouvé une belle anthologie en allemand. Ce fut une lectur
29
dans la démocratie individualiste, il n’y a plus
rien
pour résister aux tendances totalitaires, parce que les totalitaires,
30
prit communautaire. C’est une réponse qui ne vaut
rien
, je l’ai largement montré dans Penser avec les mains , mais c’est un
31
nolonté ». Ça c’est l’individu qui ne se réfère à
rien
dans la communauté (les rapports entre les gens), qui dit simplement
32
qui dit simplement « non, moi je ne suis tenu par
rien
», l’égoïste. La personne, au contraire, c’est l’être en relation, qu
33
le est comme attachée à mon pied : elle n’éclaire
rien
, sauf si j’avance. J’avance par la foi, et voilà le rôle de la foi :
34
venus trente-cinq ans, et pourtant je ne regrette
rien
, pour les raisons tout intérieures auxquelles il est temps que je vie
35
’on puisse attendre est qu’elle ne serve jamais à
rien
: nous sommes fous. Pourquoi notre avenir vaudrait-il mieux que ce qu
36
nant les tribunaux et le parquet, qui ne contient
rien
d’original, si ce n’est le droit de « contrôle de l’activité judiciai
37
erchais de toute urgence un studio et ne trouvais
rien
, il m’avait offert à l’improviste d’habiter avec ma femme, pour quelq
38
ffet, plusieurs semblent l’avoir été que cela n’a
rien
de surprenant : ils mettaient la femme, la Dame sur un piédestal, ils
39
oir un four solaire sur votre maison qui ne devra
rien
ni à l’EDF, ni à l’État. Il y a là de quoi encourager les autonomies