1 1982, Articles divers (1982-1985). L’Europe une et diverse : la contribution des cultures nationales [commentaires] (1982)
1 ’Europe, une union réelle sur la base de la seule unité existante, qui est l’unité de culture, c’est une condition sine qua n
2 ur la base de la seule unité existante, qui est l’ unité de culture, c’est une condition sine qua non de quelque chose de plus
3 e la culture en Italie, quand l’Italie a fait son unité , selon l’idée alors régnante que toute nation « fait son unité » comm
4 l’idée alors régnante que toute nation « fait son unité  » comme un homme « fait sa puberté », a traversé une sérieuse crise d
5 grands hommes italiens ont prétendu reconquérir l’ unité culturelle du pays, alors qu’ils ne faisaient que reproduire une unit
6 ays, alors qu’ils ne faisaient que reproduire une unité , restaurée, certes, mais au sens de Viollet-le-Duc. Pour l’Allemagne,
2 1982, Articles divers (1982-1985). De la personne à l’Europe des régions (25 mars 1982)
7 isme part d’en bas, c’est-à-dire des plus petites unités . C’est ce que le diplomate américain D. Moynihan formulait naguère à
8 européens : Ne confiez jamais à une plus grande unité ce qui peut être fait par une plus petite. Ce que la famille peut fai
3 1982, Articles divers (1982-1985). Des régions à la paix pour l’union de l’Europe (juillet-août 1982)
9 e de gérer. « Ne confiez jamais à une plus grande unité ce qui peut être fait par une plus petite. Ce que la famille peut fai
4 1982, Articles divers (1982-1985). La peur d’être libre… (printemps-été 1982)
10 toujours ethniquement et culturellement une vaste unité , sont aujourd’hui morcelés entre trois ou quatre pays qui divisent de
5 1983, Articles divers (1982-1985). La Suisse et quelle Europe ? (1983)
11 s. Partir d’en bas, c’est-à-dire des plus petites unités , signifie très exactement ceci, que le diplomate américain D. Moyniha
12 européens : Ne confiez jamais à une plus grande unité ce qui peut être fait par une plus petite. Ce que la famille peut fai
13 u xxe siècle). À la fois survivance de l’antique unité et germe de l’union à venir, la Suisse est plus que jamais nécessaire
6 1984, Articles divers (1982-1985). Autour de l’Avenir est notre affaire : conclusions (1984)
14 . La voici : Ne confiez jamais à une plus grande unité ce qui peut être fait par une plus petite. Ce que la famille peut fai
15 C’est tout à fait juste. La base de l’Europe, son unité , sans laquelle on ne pourrait pas créer d’union — il y a une énorme d
16 y a une énorme différence entre ces deux mots : l’ unité , c’est une donnée de base, l’union, c’est une chose que l’on fait, qu
17 que l’on fait, que l’on bâtit, volontairement — l’ unité donc, sur laquelle nous pouvons bâtir une fédération européenne, c’es
18 pouvons bâtir une fédération européenne, c’est l’ unité de culture. Nous avons une culture commune, nous les Européens. Je vo
7 1984, Articles divers (1982-1985). L’Europe et les intellectuels (1984)
19 qui est un acte volontaire, que sur la base de l’ unité de sa culture commune, qui est une réalité donnée depuis des millénai
20 des millénaires. Fonder l’union de l’Europe sur l’ unité culturelle des Européens — Athènes, Rome, Jérusalem, bien sûr, mais a
8 1984, Articles divers (1982-1985). Informatique, société, sagesse (1984)
21 nous parlions du problème des régions, en tant qu’ unités de base de toute fédération imaginable de l’Europe. Et nous déplorion
9 1984, Articles divers (1982-1985). Trois manières de considérer le nucléaire (1984)
22 de ses longs regards sur notre Terre. Choisir les unités locales, voire familiales, d’énergie solaire, ce serait restaurer la
10 1984, Articles divers (1982-1985). Le Patrimoine européen [conclusion] (1984)
23 Enfin, nous avons tenté quelques survols de cette unité dans la pluralité des sources et les antinomies parfois créatrices ;
24 les principales diversités, qui constituent notre unité vivante, unité de culture au sens le plus large du terme qui va de la
25 diversités, qui constituent notre unité vivante, unité de culture au sens le plus large du terme qui va de la plus haute spi
26 e patrimoine européen », Le Patrimoine européen : unité et singularité. Actes du colloque organisé au Centre d’études pratiqu
11 1984, Articles divers (1982-1985). Club-Énergie de l’Est vaudois : avec Denis de Rougemont (19 juin 1984)
27 de ses longs regards sur notre terre. Choisir les unités locales, voire familiales, d’énergie solaire, c’est restaurer la poss
12 1985, Articles divers (1982-1985). Éloge de Jean Starobinski (1985)
28 vre imposante par la diversité de ses sujets et l’ unité de sa visée. Belle langue aussi, ductile jusqu’à la virtuosité dans l
13 1985, Articles divers (1982-1985). Vocation culturelle de la Suisse en Europe (septembre 1985)
29 possible : c’est la culture européenne — seule «  unité intelligible » non seulement de recherche historique, mais de système
30 st en s’expatriant pour se réaliser au sein d’une unité beaucoup plus vaste, impériale ou papale, réformée ou romaine, german
31 nds. 13. A Study in History, 1947, p. 11. « … l’ Unité intelligible d’étude historique » n’est ni un État-nation (a Nation-s
14 1996, Articles divers (1982-1985). « Plaise aux dieux que je sois un faux prophète » (automne 1996)
32 angue comme la Bretagne ou le Pays basque, ou une unité économique ? Dans certains cas, c’est une ethnie, dans d’autres surto