1 olongement des exigences « existentielles » d’une éthique protestante-libérale — quel que soit par ailleurs son athéisme. Le re

2 oujours suspectes aux yeux de l’orthodoxie. Notre éthique sexuelle s’est très longtemps réduite à quelques interdits élémentair

3 des évangiles qui dans l’ensemble définissent une éthique cohérente de type personnaliste, et non plus sociale ou sacrée comme

4 on l’ensemble des rapports personnels et sociaux, éthiques et spirituels qui constituent l’amour, la littérature érotique réagit

5 s, en même temps que des études psychologiques et éthiques , voire, comme le demandait l’autre jour un psychiatre américain, une