1 les et mécaniques, entraîne et suppose un progrès culturel (qu’il soit appelé loisir ou travail). 3. Je ne parle pas ici de la

2 llant régulièrement à la pire qualité, le progrès culturel tend à se freiner lui-même, voire à subitement changer de signe pour

3 r dans tout homme son prochain. Le narcissisme culturel Si la personne du chrétien, dans son équilibre en tension, unit le

4 sions de ce qu’on pourrait appeler le narcissisme culturel . Mais comment le suivre, lorsqu’il tire de l’exemple du monde gréco-r

5 vement : concentration des valeurs religieuses et culturelles du Proche-Orient dans la péninsule d’Occident. Nous avons vu que les

6 spectaculaires. Je cite le directeur des affaires culturelles françaises, qui disait en janvier de cette année : Au Cambodge, tout

7 on pas l’arrière-plan religieux, philosophique et culturel qui a permis non seulement les sciences et la technique, mais aussi l

8 me, la concurrence sans frein et le philistinisme culturel . C’est une assez bonne liste de nos vices, tels qu’ils se sont manif

9 is par son potentiel démographique, économique et culturel . Cependant, le sort d’une civilisation ne dépend pas seulement de cet

10 re pour la Russie actuelle. Et quant aux échanges culturels , voire spirituels, tout désigne l’Europe pour les mettre en mouvement

11 nsité depuis deux siècles, sous l’effet des modes culturelles . Les audaces de nos écrivains, de nos cinéastes ne sont pas les produ

12 t passé d’important se situe au niveau proprement culturel qui est celui de l’étude et de l’expression des réalités de la « chai

13 s tortures morales seront une bizarrerie du passé culturel européen, de même que la faim et la peur ne sont plus, dans nos pays