1 la morale puritaine de sa vertu, moins religieuse d’ailleurs que civilisatrice. D’où l’effet de révélation que produisit l’œuvre d

2 homme ou femme — formé par la morale bourgeoise, d’ailleurs croyant ou non, plus ou moins respectueux de la science et du progrès

3 s et obsédantes que les réalités économiques qui, d’ailleurs , en dépendent dans une certaine mesure, comme le confort dépend de no

4 aventure spirituelle » — nullement « prétendue » d’ailleurs — mais pour d’autres raisons plus grossières, et qui ne sont pas tout

5 s cathédrales ! (lisez-le pour y croire : p. 23). D’ailleurs , « l’Européen n’a pu se faire homme qu’en fabriquant des esclaves » (

6 ment. C’est tant pis pour Fanon et son marxisme — d’ailleurs emprunté à l’Europe. Mais qu’en est-il de Sartre en cette lugubre aff

7 ir nos vraies valeurs en nous mettant — vainement d’ailleurs — en garde contre notre expansion inévitable. Ils n’ont sauvé de la s

8 e peut y lire un destin. Chaque géographe en tire d’ailleurs ce qu’il lui plaît. C’est ainsi qu’Hippocrate, au ve siècle avant J.

9 tie du monde qui ait adopté cette religion, venue d’ailleurs , du Proche-Orient et non d’elle-même ? Existait-il une prédisposition

10 oient aujourd’hui, fort simplifiées et appauvries d’ailleurs , sous le nom de marxisme dialectique. Qu’en serait-il alors d’un autr