1 1960, Arts, articles (1952-1965). Remise en question par l’Afrique et l’Asie, la civilisation occidentale n’a pas encore de successeur (21 septembre 1960)
1 veux parler d’une inquiétude fondamentale et d’un désordre permanent. Les Chinois et les Égyptiens, les Sumériens et les Romains
2 D’où viennent cette inquiétude fondamentale et ce désordre permanent, que les meilleurs esprits déplorent depuis des siècles ? I
3 le gage d’un progrès vers le vrai. Ainsi donc, du désordre vers un certain ordre, puis un nouveau désordre, vers une nouvelle fa
4 u désordre vers un certain ordre, puis un nouveau désordre , vers une nouvelle façon plus large de l’interpréter, la science avan
5 er un principe d’harmonie ont causé le maximum de désordre sanglant et aggravé le chaos mondial. Ainsi l’idée de Progrès semble
2 1961, Arts, articles (1952-1965). L’Amour en cause (1er février 1961)
6 ences encore désordonnées. Et je vois bien que du désordre inévitable résultant d’une évolution aussi rapide, on ne pourra sorti
3 1962, Arts, articles (1952-1965). Le monde entier irrite l’Europe et la méprise autant qu’il la jalouse ! (20 juin 1962)
7 es, ou simplement aventurières, les Européens, en désordre , et sans le moindre plan d’ensemble, du xvie au xixe siècle fondent
8 : nos idéaux et nos pratiques ont été diffusés en désordre , sans aucun plan, sans nulle sagesse régulatrice. Il en résulte deux
4 1965, Arts, articles (1952-1965). Le déferlement de l’érotisme : pour une nouvelle théologie (5-11 mai 1965)
9 iques. Mais cela s’est produit dans un très grand désordre , créant de fortes inégalités d’information et par suite de jugement p