1 rangers, les progrès, la dérive de notre culture. Dialectique grecque et juridisme romain, catalysés par l’exigence chrétienne, ont

2 soulignons-le) se trouvait lié du même coup à la dialectique du salut, c’est-à-dire du péché et de la grâce, et valorisé à l’extrê

3 . Je n’invente pas : je cite et je condense cette dialectique humanitaire qui nous offre « un moyen de guérir l’Europe » en nous fa

4 d’un esprit hégélien marchant au pas rythmé de la dialectique — thèse, antithèse, une, deux, une, deux. C’est au contraire une aven

5 tour la structure essentiellement polyphonique et dialectique qui définit l’Europe, sa grandeur et son drame. Il serait tentant, pa

6 t pas tous les deux d’une seule et même évolution dialectique  : celle du nationalisme. Dès la fin du xviiie siècle, les disciples

7 et appauvries d’ailleurs, sous le nom de marxisme dialectique . Qu’en serait-il alors d’un autre successeur, hypothétique, reprenant