1 Tout peut changer radicalement et d’ici peu, bien moins par suite de facteurs matériels que j’aurais oubliés ou ne saurais pr

2 esurer les effets historiques. Il n’en serait pas moins vain d’imaginer qu’on puisse l’éliminer ou l’oublier. Admettons que l

3 tianisme et ensuite contre son christianisme — du moins contre chacune des formes objectives que celui-ci a pu revêtir. Essa

4 sud de l’Asie (à des degrés divers, mais pour le moins égaux à ceux qu’avaient atteints dans leurs empires les Diadoques et

5 rendent politiquement indépendants, j’y vois bien moins le signe d’une révolte contre ses méthodes importées, que la preuve d

6 ent les qualités et attitudes qui prédisposent le moins à l’usage fécond du loisir. À l’inverse, les valeurs orientales prépa

7 s upanishads, reliant le sexuel au divin ; encore moins , des célèbres sculptures aux façades des grands temples hindous, illu

8 ieux se marier que de brûler. » Il n’en reste pas moins qu’aux yeux de l’Apôtre, la chasteté et le célibat conduiraient seuls

9 prits selon la tripartition traditionnelle et non moins paulinienne que gnostique, soulignons-le) se trouvait lié du même cou

10 . Ce phénomène mille fois décrit n’en demeure pas moins stupéfiant par sa soudaineté et son ampleur. Il est daté du premier t

11 lémique intime. Ce n’est pas l’immoralité plus ou moins grave de ce siècle qui la concerne, mais bien les attitudes (religieu

12 é. C’était vider la morale puritaine de sa vertu, moins religieuse d’ailleurs que civilisatrice. D’où l’effet de révélation q

13 end pas des modes ni la nature de la culture — du moins pas si directement. Ce qui se trouve libéré c’est l’expression, la ma

14 largement. Elle éclate dans une société beaucoup moins cloisonnée et protégée, et où toute pulsation enregistrable est insta

15 le bourgeoise, d’ailleurs croyant ou non, plus ou moins respectueux de la science et du progrès, donc normal et moyen selon l

16 nations qu’on dit sous-développées, et sans doute moins  : il n’y aurait pas le travail, l’effort organisé, ni la technique, q

17 socialisée. Et cela, nos puritains l’oublient non moins souvent. La littérature érotique embrasse plus de réalités psychologi

18 able : ce qui serait sans l’amour, « ce qui est » moins l’amour par qui seul il y a quelque chose. L’amour seul peut donc dir

19 ’espère banale (au sens propre), dans sa forme du moins — me suggère quatre états que l’on peut distinguer par leur ordre d’a

20 e ne représente, en fait, qu’un appendice pour le moins superflu à la longue tradition des excellents esprits qui surent cond

21 enracinées, le climat tempéré, dans le centre du moins , permettant une économie d’énergies fondamentales, ce sont là des ato

22 dice occidental de l’Asie », mais n’en serait pas moins « la partie précieuse de l’univers terrestre, la perle de la sphère,

23 ingue aujourd’hui. Petit continent qui possède le moins de richesses territoriales… nous ne sommes riches que d’emprunts. Tel

24 ément et de l’expansion vers le monde, était bien moins peuplée que la Chine et que l’Inde, et ne subissait aucune pression d

25 aujourd’hui (ils n’en seront sans doute plus que moins du cinquième en l’an 2000, selon les démographes — qui prédisent donc

26 n nom au continent. On sait cela, mais on connaît moins la suite de ce rapt créateur, la suite du mythe de l’enlèvement d’Eur

27 p de l’Asie rongé de mers et de Turcs, qui occupe moins de 5 % des terres du globe et qui allait conquérir, tour à tour, tout

28 s générales et se rapproche, dans cette mesure du moins , de nos formules européennes. Passons à la mairie, symbole de la comm

29 l’Asie, assez pauvre en richesses naturelles, et moins peuplé, je le répète, que l’Inde ou que la Chine. Mais ce cap et ses

30 l’Europe. Mais voici le deuxième grand fait, non moins paradoxal, qui domine notre situation : le retrait politique de l’Eur

31 de nos vices, tels qu’ils se sont manifestés, du moins à partir des débuts de l’ère industrielle. Il serait trop facile de r

32 nt pas grand-chose du milieu où ils vont agir, et moins encore de ce que l’Europe peut signifier dans son ensemble et vue de

33 voir ; à quoi s’ajoutent 50 % de marxisme plus ou moins fidèlement appliqué. Or le marxisme n’est tout de même pas d’inventio

34 rope, il ne l’est guère pour les États-Unis, bien moins encore pour la Russie actuelle. Et quant aux échanges culturels, voir

35 . Adaptation très lente dans l’ensemble, mais non moins dramatique dans ses péripéties, qui s’appelleront socialisme, marxism

36 ce de défis parfois sadiques, de préjugés plus ou moins masochistes, de découvertes excitantes et de problématiques libératio

37 au lendemain de la Première Guerre mondiale. Bien moins peut-être par le prétexte scientifique qu’y trouvaient les auteurs ér

38 alistes oublieux du fait que le refoulement — non moins que son inverse, l’autosatisfaction — est un des mécanismes fondament

39 la pornographie. Ce dont elle interdit la vue aux moins de 18 ans dans la plupart de nos pays, et à tout le monde en France,