1 ses formes primitives, comme la mystique était un mouvement de dépassement ou de retrait en deçà du dogme formulé ; mais l’une et

2 ment de l’Histoire qu’on ne peut plus effacer, du mouvement de la science qu’on ne peut pas achever et, enfin, de la Technique, d

3 souvent compromise à ce jeu, elle a tout remis en mouvement . Et ce mouvement dans son ensemble, jusqu’à nous, c’est l’« Aventure

4 e à ce jeu, elle a tout remis en mouvement. Et ce mouvement dans son ensemble, jusqu’à nous, c’est l’« Aventure occidentale de l’

5 , donc se composent, qu’il y a par suite forme et mouvement proche et lointain dans l’espace et le temps, monde et personne, dési

6 nous n’arriverons jamais à le comprendre dans son mouvement , sa signification et sa tendance générale en partant des données phys

7 ollectif, ne pouvait être bien saisi que dans son mouvement créateur, dans son archétype, dans son mythe. Or, ce mouvement créate

8 ateur, dans son archétype, dans son mythe. Or, ce mouvement créateur de l’Europe, je le trouve d’abord et déjà dans la légende or

9 dans le raccourci des siècles, elles évoquent les mouvements de systole et de diastole d’un cœur humain, quoique fort inégales de

10 r humain, quoique fort inégales de durée. Premier mouvement  : concentration des valeurs religieuses et culturelles du Proche-Orie

11 ations les plus centralisées, comme la France, le mouvement de restauration des compétences communales se prononce chaque année p

12 rituels, tout désigne l’Europe pour les mettre en mouvement et pour les orienter vers un dialogue fécond. Tout, et d’abord nos tr