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z les Aztèques.) Ce qui est certain, c’est que le
progrès
technique va faire un saut sans précédent, créant une situation où no
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lui-même. Quant à savoir si cela représentera un
progrès
ou un risque nouveau, voilà qui nous oblige à reconsidérer le sens et
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ige à reconsidérer le sens et la nature finale du
Progrès
. 1. L’Encyclopédie de 1765 définit le loisir comme « le temps vui
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s manuelles et mécaniques, entraîne et suppose un
progrès
culturel (qu’il soit appelé loisir ou travail). 3. Je ne parle pas i
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croyait acquises, d’autre part, est le gage d’un
progrès
vers le vrai. Ainsi donc, du désordre vers un certain ordre, puis un
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L’intérêt de l’histoire pour l’Occident, c’est le
Progrès
. Mais quel Progrès ? C’est qu’il y ait plus de sens dans nos vies per
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oire pour l’Occident, c’est le Progrès. Mais quel
Progrès
? C’est qu’il y ait plus de sens dans nos vies personnelles : plus de
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la personne. Toutes les définitions concrètes du
Progrès
ont un caractère commun : elles aboutissent à des antinomies flagrant
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agrantes aussitôt qu’elles sont appliquées. Le
progrès
défini Définition par la technique : produire toujours plus de mac
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tatifs allant régulièrement à la pire qualité, le
progrès
culturel tend à se freiner lui-même, voire à subitement changer de si
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lant et aggravé le chaos mondial. Ainsi l’idée de
Progrès
semble contradictoire dès qu’on tente d’en mesurer les effets histori
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ambigus. Mais l’Europe, responsable de l’idée du
Progrès
, est responsable aussi de sa rectification. Toutes les « hérésies du
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ssi de sa rectification. Toutes les « hérésies du
Progrès
» sont bel et bien nées en Europe, encore qu’elles n’aient vraiment d
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illations pendulaires, les apports étrangers, les
progrès
, la dérive de notre culture. Dialectique grecque et juridisme romain,
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on, plus ou moins respectueux de la science et du
progrès
, donc normal et moyen selon les standards du siècle : confrontez-le a
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auf en Italie, le chômage a disparu, en dépit des
progrès
de l’automation. Une confiance nouvelle, née des promesses du Marché
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le cite — « semble avoir tout fait pour hâter les
progrès
de la civilisation ». Plus réaliste, la Géographie universelle, de Ma
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oblèmes, telle est, je crois, la vraie formule du
Progrès
, dans sa définition occidentale. Et l’on voit qu’elle est ambiguë : q
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’éducation elle-même et, finalement, de l’idée du
progrès
. Dans la mesure où cet immense complexe de tension n’est pas trop dép
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sera finalement négatif : c’est en somme celui du
Progrès
, selon les conceptions occidentales, adoptées même par ceux qui dénon
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e, la culture et les langues européennes font des
progrès
spectaculaires. Je cite le directeur des affaires culturelles françai
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rs-monde ont des notions beaucoup plus simples du
progrès
, tant social et moral que purement matériel. Les premiers n’ont pas l
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’impressionnante liste que voici : L’évangile du
progrès
matériel automatique, un nationalisme agressif, voire une haine racia