1 t que l’Occident a décuplé ou centuplé pendant ce siècle les instruments et moyens de culture. On y publie plus de livres que

2 ation née en Europe a dominé le monde pendant des siècles . Elle est encore, à notre époque, celle qu’on imite partout même quan

3 t, que les meilleurs esprits déplorent depuis des siècles  ? Ils ne peuvent être accidentels. Je pense même qu’ils remontent aux

4 ait dans le monde, au cours des quelques derniers siècles , quelque chose qui n’a pas de précédent ? » Alexandre n’avait conquis

5 e, dont la science est la pointe extrême en notre siècle , notre image du monde s’évanouit. Elle échappe à notre raison, comme

6 x des chrétiens exigeants et sincères, depuis des siècles  ? Pour comprendre la situation problématique de notre temps, il faut

7 s gros livres de casuistiques des xvie et xviie siècles , la plupart des écrits par des moines et à l’usage des confesseurs, o

8 er ce phénomène — dans son évolution au cours des siècles et dans sa situation contemporaine — qu’à la lumière de ses origines

9 n’est pas l’immoralité plus ou moins grave de ce siècle qui la concerne, mais bien les attitudes (religieuses sans le savoir)

10 langue nouvelle, rénovant d’un seul coup pour des siècles la musique et la poésie, le roman, la piété et les mœurs. Tout cela s

11 en ordre morale et spirituelle devait prendre des siècles , et n’est pas terminé. Car la révolution que nous sommes en train de

12 grès, donc normal et moyen selon les standards du siècle  : confrontez-le avec les œuvres apparues depuis cinquante ans de Freu

13 tour des pouvoirs animiques — étouffés depuis des siècles entre l’esprit et la matière, le physique et le spirituel — dont cert

14 ais qui lui est par là même comparable. Entre les siècles du corps et celles de l’esprit, entre la biologie et la morale social

15 donne, dès maintenant, des « ailleurs » dont les siècles derniers croyaient avoir banni jusqu’à la possibilité : elle les calc

16 qu’elle l’admette. Ce qui était écarté depuis des siècles , renvoyé au chapitre des magies puériles, redevient l’objet fascinant

17 ge grands cris son lavage de cerveau. « Voici des siècles qu’au nom d’une prétendue aventure spirituelle l’Europe étouffe la qu

18 La colonisation par les Blancs n’a pas duré « des siècles  » en Afrique, mais environ, et en moyenne, quatre-vingts ans — de 188

19 qui prennent sous nos yeux leur essor, après des siècles d’immobilité ou de continuelle décadence. Qu’est-ce que l’Europe a « 

20 artre derrière lui, ont grand tort de crier aux «  siècles d’oppression ». Avant de leur laisser faire l’Histoire, on leur conse

21 r les Européens, lesquels n’ont occupé, plusieurs siècles plus tard et pendant soixante-dix ans, que les restes de ces États pr

22 expansion planétaire. Vues dans le raccourci des siècles , elles évoquent les mouvements de systole et de diastole d’un cœur hu

23 conomique ou politique, enfin la colonisation. De siècle en siècle, les continents découverts et régis par l’Europe se sont li

24 ou politique, enfin la colonisation. De siècle en siècle , les continents découverts et régis par l’Europe se sont libérés de s

25 ure l’idéal missionnaire qui sera, quinze à vingt siècles plus tard, celui de l’Église primitive, envoyant ses évangélistes jus

26 lace ni le despote — qui ont aménagé au cours des siècles ces espaces mesurés par l’usage. Les dictatures ne font que de la géo

27 es censures de l’absolutisme, et qui préparent le siècle des Lumières et la Révolution française. C’est dans les tavernes angl

28 e. Elle a survécu, tant bien que mal, à plus d’un siècle d’empiètements de l’État et de centralisation systématique dans l’ens

29 simple me rappelle l’équation la plus célèbre du siècle , qu’est celle d’Einstein : E = mc2, ou E signifie l’énergie, m la mas

30 parlait pas, et ses effets se sont étalés sur un siècle .) Mais en développant la technique par la science, en humanisant son

31 me temps des peuples entiers, habitués depuis des siècles aux plus cruels régimes d’oppression autochtone. C’est tout cela que

32 vilisation répondant à l’ampleur des exigences du siècle et de nos responsabilités mondiales. La question qui se pose est dès

33 es qui en sont l’aboutissement logique dans notre siècle , c’est l’attitude et la pratique fédéralistes : l’union dans la diver

34 e qui est nouveau, c’est leur succès relatif : le siècle de Voltaire les avait négligés ; mais il n’eût pas mieux accueilli le

35 ergie sexuelle ait varié en intensité depuis deux siècles , sous l’effet des modes culturelles. Les audaces de nos écrivains, de

36 enne de trois hommes au mètre carré dans quelques siècles , et en tout cas d’un doublement de l’humanité (bouches à nourrir et b