1 , s’est révélée problématique. Je reconnais cette situation . Et je l’accepte. Je lui trouve une certaine analogie avec la situati

2 epte. Je lui trouve une certaine analogie avec la situation du chrétien dans le monde, selon la grande parole évangélique et paul

3 nique va faire un saut sans précédent, créant une situation où nos vrais vœux, nos vraies orientations, nos vraies options se man

4 erait vain d’essayer de le déduire d’une certaine situation d’ensemble ou d’un appel monté du monde antique : nul ne peut démontr

5 sincères, depuis des siècles ? Pour comprendre la situation problématique de notre temps, il faut remonter aux origines du christ

6 ans son évolution au cours des siècles et dans sa situation contemporaine — qu’à la lumière de ses origines religieuses et de ses

7 ira que « l’Amour n’est pas un sentiment, mais la situation totale de celui qui aime, orienté vers la vérité. » Preuve de validit

8 enfin sa fonction dans le monde ou vocation. La situation géoéconomique de notre petit continent, au point présent de l’évoluti

9 rovoqué par nos œuvres, atteint l’Europe dans une situation qui me paraît définie par trois grands faits dont je voudrais mainten

10 grand fait, non moins paradoxal, qui domine notre situation  : le retrait politique de l’Europe coïncide avec l’adoption accélérée

11 our leurs cultures ni pour la nôtre. Telle est la situation concrète de l’Europe dans le monde actuel. Je la résume : la décoloni