1 dèrent la science, ont pourtant ignoré la science universelle proprement dite, c’est que les mobiles spirituels et les impulsions m

2 et mesure l’énergie et le mystère de l’attraction universelle . Et il est beau que l’aventure de l’intellect, descendant des clartés

3 trumentale et nécessaire d’une véritable histoire universelle , celle où nous sommes bel et bien engagés dans cette seconde moitié d

4 e la civilisation ». Plus réaliste, la Géographie universelle , de Mantelle et Brun, publiée à Paris en 1816, reconnaît que l’Europe

5 eit oder Europa, c’est faire tort à la prétention universelle du christianisme, et ce n’est pas définir l’Europe, puisque ce serait

6 stin, et même ses intérêts, au nom d’une vocation universelle . Abraham, « le père des croyants » était parti sans savoir où il alla

7 utes ses formes — fussent-elles nationales — et l’ universel dans toutes ses exigences — fussent-elles représentées par la révolte

8 ui a donné sa première civilisation effectivement universelle . Cette civilisation, nous le savons tous, est tenue pour responsable,

9 nous porter enfin à la hauteur de notre vocation universelle . »

10 diale. Il me paraît ensuite gagé sur une fonction universelle , qui l’enracine dans le passé de notre culture, dans les données cons

11 inéastes ne sont pas les produits de cet instinct universel et primordial : elles y font appel, comme on dit, mais restent sans p