1 ononcé par Denis de Rougemont à l’inauguration du Centre (mai 1951)a Notre programme n’est pas systématique, et il n’est pa

2 t moins décisif en soi que l’existence même de ce Centre , par où j’entends que le principal, c’est qu’il y ait en Europe un li

3 ononcé par Denis de Rougemont à l’inauguration du Centre  », Bulletin du Centre européen de la culture, Genève, mai 1951, p. 13

4 els qui s’occupent normalement d’autre chose. Le Centre veut grouper ceux qui sont responsables dans leur domaine particulier

5 peut paraître à première vue. Insistons donc : le Centre fait appel, en tous et en chacun, aux intérêts d’abord ; non point au

6 double sens de ce terme : ceux qui jugent que le Centre peut utilement servir les vrais intérêts de leur œuvre, en mettant à

7 ions qui se sont constituées sous les auspices du Centre , et celle d’entretenir en permanence des contacts, un échange vivant

8 ent, un excès de discrétion sur ce qui se fait au Centre . Si nous décidons aujourd’hui de rendre notre action publique, ce n’e

9 , ce n’est point pour essayer de démontrer que le Centre « sert vraiment à quelque chose ». (Notre budget demeure assez réduit

10 serait de vouloir organiser la culture, et notre Centre est « plutôt contre ». Car l’organisation est le fait de l’État, mais

11 nces de cette brève analyse. S’il est vrai que le Centre est un pool, à sa manière, et si on a pu le comparer parfois à une es

12 par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)h Le Centre existe depuis deux ans, et pourtant, à plusieurs égards, il nous donn

13 tique, et rien de plus pour le moment. Le rôle du Centre ne devient concevable — mais alors il s’impose avec évidence — que si

14 prierai, en terminant, de juger l’état actuel du Centre en tenant compte d’une part des motifs d’échecs et de succès que je v

15 oulignée, en même temps que le rôle catalyseur du Centre .   3. Initiative et contrôle gouvernementaux. Ce qui précède suffit à

16 les « foyers » autonomes fédérés sous l’égide du Centre . Notre organisme n’est pas plus que d’autres à l’abri du sort. Mais s

17 t ancienne. Un comité exécutif, composé d’amis du Centre , de compositeurs, chefs d’orchestre, critiques musicaux et musicologu

18 s seront choisis les hôtes de cette rencontre. Le Centre a constitué un Comité d’honneur international qui comprend des compos

19 aux discussions. Le Comité consultatif musical du Centre décidera des thèmes des conférences et discussions. Le Congrès pour l

20 janvier 1953, sous la présidence du directeur du Centre . Étaient présents : MM. Boris Blacher, Luigi Dallapiccola, Frederick

21 res du comité exécutif et retenus en principe (le Centre est chargé de leur donner une formulation définitive) : 1. Musique et

22 u redouter le double emploi avec les objectifs du Centre . En fait, rien de tel ne s’est produit, ainsi que j’ai pu m’en assure

23 rayonnement de l’idée qui est la raison d’être du Centre . En vue d’accomplir la première de ces tâches, le Centre étudie la po

24 En vue d’accomplir la première de ces tâches, le Centre étudie la possibilité prochaine de faire revivre les sections culture

25 maintenir et animer l’idéal de l’Europe unie, le Centre doit devenir de plus en plus le lieu de ralliement des esprits qui pe

26 uestions que posent les trois mots de notre nom : Centre , Européen et Culture. C — Je voudrais savoir d’abord ce que vous

27 e sens, le CEC ne s’occupe pas de politique. — Le Centre veut-il être producteur de culture ou simplement organisateur de cong

28 ? — La culture est produite par les personnes. Le Centre en tant que tel ne produit donc ni tableaux, ni poèmes, ni statues, n

29 resse, histoire, enseignement, éducation5). — Le Centre pense-t-il avoir, de cette manière, vraiment servi ou aidé la culture

30 e sont les « Relations culturelles ». L’apport du Centre a consisté dans la mise au point d’une méthode pratique de coopératio

31 ce morale de l’Europe doit se payer. E — Le Centre est-il, ou veut-il être aussi, un agent d’union de l’Europe ? — Certe

32 argument le plus fort en faveur de l’existence du Centre . On n’a pas réussi à créer l’union fédérale de l’Europe dans le délai

33 ation. C’est un problème qu’un organisme comme le Centre a justement pour raison d’être de poser tout d’abord, puis d’étudier,

34 s disiez tout à l’heure : « un organisme comme le Centre  ». Est-ce donc qu’il en existe d’autres ? Et ne ferait-il pas double

35 européen) de problèmes soulevés ou traités par le Centre  : laboratoire européen de recherches nucléaires, éducation populaire,

36 là, peut-être, danger de double emploi7). Mais le Centre ne cessera pas pour autant de poursuivre la réalisation de ses initia

37 raître. Qu’en résulterait-il ? Je constate que le Centre , du seul fait qu’il existe, polarise des possibilités, crée une certa

38 ans, au début de notre action réelle. Mais si le Centre n’existait pas, il faudrait l’inventer — la phrase n’est pas de nous

39 air que la tâche d’un organisme culturel comme le Centre n’est pas de suppléer à la carence d’une véritable propagande europée

40 ouvelles activités ou créations par lesquelles le Centre espère donner à cette question un sérieux commencement de réponse. Ce

41 aratoires des révolutions réussies. L’ambition du Centre est d’agir. Il a pris au sérieux l’action européenne. Il voit qu’elle

42 borde encore les moyens dont dispose en propre le Centre , mais non pas les moyens potentiels de l’Europe, dont il s’agit de su

43 et destinée cette fois à demeurer très proche du Centre , une seconde initiative est en voie d’aboutir. Le 16 décembre 1954, à

44 qui lui assurent une base d’utilité technique, le Centre peut aborder maintenant d’une manière plus large sa vraie mission : d

45 vitale de l’union institutionnelle Les Amis du Centre Comment élargir l’action du Centre ? Comment intensifier le rayonn

46 Les Amis du Centre Comment élargir l’action du Centre  ? Comment intensifier le rayonnement de l’idée européenne non seuleme

47 Continent ? L’idée de former un groupe d’Amis du Centre est né de semblables questions. Les Amis du Centre ne seront pas une

48 ntre est né de semblables questions. Les Amis du Centre ne seront pas une organisation, ni un comité, ni un mouvement de plus

49 constructives, de discuter des plans d’action. Le Centre bénéficiera des suggestions et de l’appui collectif ou individuel des

50 s Amis. En retour, ceux-ci pourront considérer le Centre comme l’instrument d’exécution des projets qu’ils pourraient élaborer

51 ent élaborer en commun. ⁂ L’influence des Amis du Centre prendra des formes multiples et en partie imprévisibles, selon ce que

52 en faveur de l’union européenne, et en prenant le Centre comme point d’appui, relai de coordination, instrument de diffusion o

53 iés entre eux, autant qu’à la mission générale du Centre , par l’idéal européen qui les anime, et par les tâches communes dont

54 publicité, c’est ce que doivent être les Amis du Centre . Ils ne rêveront pas de dominer par la force. Ils ne souhaiteront pas

55 tard, le secrétariat qu’ils avaient constitué au Centre , publiait une première brochure contenant les programmes de tous les

56 énérale de l’association des festivals, réunie au Centre les 8 et 9 octobre, a démontré que l’idéal primitif avait victorieuse

57 6, M. Jean-Paul de Dadelsen a cessé de remplir au Centre les fonctions qu’il occupait depuis 1951. Le nouveau secrétaire génér

58 xé, et de vérifier les commandes. Le programme du Centre est connu : il suffit de lire les premières lignes de notre page de c

59 murs depuis six mois ? Que fait-on réellement au Centre  ? De janvier au milieu de juin, dix-neuf comités et conseils se sont

60 uoi s’ajoutent cinq commissions convoquées par le Centre dans différents pays, et de nombreuses participations de nos collabor

61 xtérieures. Chacun de ces comités suscités par le Centre a représenté des mois de préparation ; chacun nous a laissé, aussitôt

62 pe de collaborateurs formant l’équipe actuelle du Centre . Il faut d’abord diagnostiquer les besoins réels de l’Europe, les con

63 i, c’est que l’ampleur des tâches assumées par le Centre — « réveiller la conscience européenne » et l’informer — vaut infinim

64 es plus fréquents que l’on adresse amicalement au Centre , c’est de ne pas faire suffisamment connaître ses réalisations. Ce bu

65 d’union européenne est la seule politique dont le Centre s’occupe, et dont il doit se préoccuper pour des raisons bien évident

66 deux sténodactylos, ils préparent le programme du Centre , et mettent sur pied la Conférence européenne de la culture. Patronné

67 gentes ne seraient pas entreprises ailleurs si le Centre lui-même, à ses risques et périls, ne tentait de les assumer. Ce qui

68 , dès l’été 1950, avait recommandé de soutenir le Centre . (Mais la seule République fédérale donna vraiment suite à ce vœu, d’

69 assez de résultats matériellement mesurables… Le Centre a cependant lancé de nombreux projets, pour la plupart réalisés. Cert

70 de l’union et pour notre mission particulière, le Centre s’est maintenu, il a duré, il a mis au point des méthodes, créé des i

71 ris dans le domaine de la culture. La vocation du Centre , à Genève, se trouve ici clairement inscrite dans les faits.   2. Rec

72 pécifiées, les cotisations d’associations dont le Centre assure le secrétariat, l’émission de médailles d’or en 1952 et 1953,

73 tivités d’éducation européenne entreprises par le Centre dans plusieurs pays, depuis le début de 1956. Ces activités comprenne

74 le de ce programme. Les premières initiatives du Centre , en ce domaine, remontent à 1951 : convocation de responsables de l’é

75 in 1955 jusqu’en avril 1957 — devait permettre au Centre de développer un projet tout différent : celui d’une série d’expérien

76 rope, Bruges ; Albert Dory, secrétaire général du Centre international audiovisuel, La Haye ; Roger Girod, professeur à l’Univ

77 trois des éditeurs associés et un représentant du Centre . Des éditeurs de Suède, de Hollande, d’Italie et du Portugal ont man

78 Le bulletin du Centre (février 1958)bq br Conçu à l’origine comme un simple organe d’in

79 ins, un seul présente l’ensemble des activités du Centre , les cinq autres étant des numéros spéciaux consacrés à un thème uniq

80 etc. bq. Rougemont Denis de, « Le bulletin du Centre  », Bulletin du Centre européen de la culture, Genève, février 1958, p

81 son étant assurée par le secrétariat de l’AIEE au Centre ). Deux grandes associations européennes d’enseignants sont à l’œuvre,

82 fondamentalement européen qui est celui de notre Centre et qui inspire sa méthode, quel intérêt éducatif et culturel présente

83 La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)bx Le vr

84 l’Europe ; 2° réunion de ces instituts en un seul Centre européen d’enseignement postuniversitaire ; mise en commun de leurs c

85 rt ; 3° organisation par le staff permanent de ce Centre d’une série de stages d’études professionnelles.   8. Deux problèmes

86 nelles.   8. Deux problèmes à discuter. I. Un tel Centre devrait être ouvert en principe aux Européens de tous les pays membre

87 me auditeurs, par exemple.) II. L’implantation du Centre devrait être étudiée en fonction des facilités matérielles (locaux, c

88 vraient pas intervenir à l’occasion du choix d’un Centre d’enseignement postuniversitaire. Genève, le 19 juin 1958. bx. Ro

89 respondre aux possibilités comme aux principes du Centre . Nous n’avons pas cessé de le répéter ici : pour faire l’Europe, il f

90 e quelle Europe s’agit-il ? — pourquoi faut-il un Centre en pareil domaine ? Répondre à ces trois questions, très normales et

91 l’on nous pose bien souvent : pourquoi faut-il un Centre , s’il s’agit de culture ? D’une manière générale et dans une vue théo

92  : plus prétentieux, voire nocif, que l’idée d’un Centre . Ceci posé, regardons notre époque et le concret de ses problèmes. Vo

93 ’esprit de coopération ferait réussir. Il faut un Centre , et il se crée, à la suite des congrès de La Haye et de Lausanne. Non

94 ire lui-même œuvre de créateur, bien entendu — un Centre n’écrit pas de poèmes — mais pour qu’il y ait quelque part en Europe

95 férent à la culture. ⁂ En 1960, faut-il encore un Centre  ? Nous avons dit que la raison d’être d’une institution de ce genre n

96 emier congrès en 1961.) En Inde : l’International Centre , New Dehli, 1958, a entrepris l’étude des cultures différentes, en s’

97 ltures différentes, en s’inspirant des travaux du Centre international de Tokyo. 1 b) Institutions permanentes spécialisées

98 ont marqué d’empreintes inégalement profondes le Centre , le Sud-Est et l’Est du continent. Il est difficile de trouver un dén

99 oyage d’études. N.B. Plutôt que de rassembler au Centre même des archives encombrantes et coûteuses, et difficiles à consulte

100 les à consulter, il suffit le plus souvent que le Centre sache où sont les sources existantes de renseignements sur un sujet d

101 culture. Quelques-uns d’entre vous connaissent ce Centre . Je ne vais pas perdre un temps précieux à décrire ses activités. Qu’

102 ticipants aux stages précédents. 6. Création d’un Centre européen de documentation pédagogique au CEC. 7. Rédaction d’un mémor

103 d degré de l’enseignement ; les publications ; un Centre de documentation pédagogique européenne. ⁂ L’enquête sur l’état de l’

104 spagne et la Grande-Bretagne ; des petits pays du Centre et du Nord, Suisse, Autriche, Scandinavie ; des Balkans ; et enfin, d

105 eants et les finalités de la société occidentale, Centre de recherches européennes, Lausanne, 1972. 130. Voir les citations d