1 s européennes, de noms plus européens que ceux de Dostoïevski et de Tolstoï, et l’esprit dans lequel un Tourgueniev ou un Tchékhov

2 y évade d’elle-même, c’est qu’elle s’y retrouve. Dostoïevski  : « Nous autres Russes avons deux patries, l’Europe et notre Russie. 

3 éveloppées par l’Europe. » Sa dernière espérance, Dostoïevski (Journal d’un écrivain) la place dans un messianisme russe, « mais qu

4 ent exercée par des bureaucrates, si elle conduit Dostoïevski en Sibérie, Tchaadaïev dans un asile de fous, et les penseurs politiq

5 alités révolutionnaires. Tourguéniev, Gontcharov, Dostoïevski , Tolstoï n’ont pas échappé à la vigilance de cette seconde censure ;

6 ion de l’œuvre de Gogol, de Tolstoï et surtout de Dostoïevski , qui en révèle pour la première fois la signification et la portée »,

7 nt général de l’horizon… Le temps était venu où Dostoïevski et Tolstoï, Tourguéniev et Tchékhov allaient jouer un rôle actif dans