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nomie européenne non seulement en paroles mais en
actes
, — voilà des objectifs concrets. Ils sont vitaux. Car si l’Europe et
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ique. Son motto semblait être : la parole est aux
actes
! Il ne recherchait point d’idées nouvelles, mais des réalisations im
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er dans la littérature — faisant de celle-ci « un
acte
unanime d’accusation contre la vie russe » —, cette censure laisse ce
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hèse représenter déjà, et en lui-même, un premier
acte
d’éducation européenne ! Et veuille le lecteur averti excuser les imp
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, une statue, un outil, une équation, résultent d’
actes
culturels, — artificiels. L’homme est cet animal qui tire de la Natur
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acquis par les spécialités. Toute synthèse est un
acte
créateur, intervenant au carrefour de plusieurs vérités hétérogènes s
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ser de faire quelque chose, le libre choix de cet
acte
ou de cette abstention le rendant aussitôt responsable vis-à-vis de s
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Cf. Le Monde (dont on cite ici la version), puis
Actes
du Colloque sur l’organisation départementale et communale à l’épreuv
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a qu’une transition du projet au succès : c’est l’
acte
créateur, ou révolution, procédant d’une vision claire et d’une volon
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et animer. Ou, s’il faut le redire autrement : L’
acte
politique ne consiste nullement à décider en son âme et conscience et
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ons de survie du genre humain. Dans ce domaine, l’
acte
politique tel que je l’ai défini, qui est le choix des priorités104 e
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e convenu dans le rite des émeutes parisiennes. L’
acte
politique par excellence va consister à prendre, au nom de l’humanité
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ons de survie du genre humain. Dans ce domaine, l’
acte
politique par excellence, qui consiste à traduire les finalités d’une
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comporte en chrétien, et le christianisme par cet
acte
existe en lui, quand même il serait seul. Mais ce n’est pas « le chri
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1963 ; et par la publication en deux volumes des
actes
d’un colloque réuni à Bruxelles par la CEE, fin 1960 ; tandis que les
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de culpabilité qui accompagne nécessairement tout
acte
libre et novateur, une sorte de terreur déterministe qui exonère l’in