1 t nos dollars. Je force à peine les traits, pour aller vite. Je rappelle des jugements grossiers, mais très courants1. Re

2 e du nom doit partir de ces évidences. 4. Mais on va me dire : le mot culture n’a pas beaucoup plus de sens pour l’homme m

3 i, en est un signe, fort heureux d’ailleurs. Vous allez entendre une série de rapports sur nos activités diverses, présentés

4 cléaire, dont le premier plan fut élaboré au CEC, va se construire. Mais l’Unesco, chargée de le faire adopter par les Éta

5 eil supérieur : les responsables de nos activités vont chacun présenter leur rapport, en sorte que chacun pourra prendre une

6 ires du Kremlin sont peut-être la preuve que tout va changer en Russie : ils ne changent rien à ces faits. Quand la Russie

7 alut de l’Europe dans sa seule défense militaire, va se trouver rapidement neutralisé. Ceux qui ne voulaient prendre au sé

8 comme en Amérique) que la Communauté de défense, vont être les premiers à la croire inutile. Qu’avons-nous à y perdre, nous

9 mauvaises raisons amenaient parfois à nos côtés, vont nous quitter. L’idée fausse qui les rameutait, à savoir qu’une fédéra

10 tif, cette idée perdant force et opportunité, ils vont cesser de se croire fédéralistes. Comme ils ne l’ont jamais été, il s

11 pée, peu propice aux vues larges et imaginatives, va faire place à une juste estimation de nos périls concrets mais aussi

12 éjà parvenue à la veille de s’unir, — ce problème va nous apparaître dans sa plus nue réalité. Comment rendre à notre cult

13 Aller et retour (avril 1953)l Parmi toutes les raisons de faire l’Europe

14 éricaine, je tombe sur un passage dont le lecteur va comprendre l’extrême importance ; ces notes n’avaient d’autre intenti

15 -nous dans ce miroir. l. Rougemont Denis de, «  Aller et retour », Courrier fédéral, Genève, avril 1953, p. 23-25.

16 ’appuyer sur des institutions continentales, elle va se désintégrer, et avec elle non seulement nos nations et leurs parti

17 essaire. Les esprits ne sont pas encore mûrs pour aller plus loin, nous dit-on. Précisément, le régime qui vous est proposé p

18 re seconde requête porte sur la manière dont vous allez accepter le Projet. Vous pouvez en effet le faire vôtre, ou simplemen

19 i l’effort d’intégration politique de l’Europe ne va-t -elle pas rendre vaines vos activités culturelles ? — Cette crise est

20 eurs, mais peut-être avec moins d’enthousiasme… — Va-t -on soutenir le CEC, afin qu’il dure ? — La vie n’est jamais qu’une su

21 ion. Pendant des mois, toute l’attention du monde va se concentrer sur le théâtre d’une bataille où l’Occident désormais j

22 ne fera plus rien pour son union ; bien plus elle va laisser pourrir la CED, seule capable — à tort ou à raison — d’inspir

23 rait noyée et sans force. » Ce sophisme insultant va servir de slogan à la campagne neutraliste, si ce n’est même à certai

24 t aux parlementaires. Illusion profonde, comme on va le voir, mais qui s’explique. Une enquête menée par le CEC au mois de

25 reste à faire, ou presque… Et maintenant, comment aller plus loin, avec force et confiance, et sans plus de délais ? Nos lect

26 reprise Europe unie. Je sais bien ce que beaucoup vont penser, car j’entends déjà ce qu’ils me disent : « Tout cela est très

27 es meilleures forces scientifiques d’aujourd’hui, vont être consacrés à cette étude. Une série de publications allant de l’o

28 it inextinguible. Seuls les très grands mystiques vont ainsi droit au but, brûlant toutes les étapes de la recherche. Quelqu

29 savants, un Newton, un Einstein par exemple, n’y vont que par l’intelligence mathématique, non par leur être tout entier. E

30 de l’homme. Mais cet homme libéré du travail, que va-t -il faire de ses loisirs, qui deviendront l’essentiel de sa vie ? Prob

31 omme il arrive, pour une entreprise culturelle. J’ allai voir un industriel qui fabrique d’énormes turbines. Il m’écouta, dist

32 Tournons-nous maintenant vers les Européens. Ils vont dire : mais s’il y a détente, n’est-ce pas aussi le ressort de notre

33 seulement en déclarations, les échanges culturels vont reprendre, un dialogue va s’instituer. Quels en seront les interlocut

34 es échanges culturels vont reprendre, un dialogue va s’instituer. Quels en seront les interlocuteurs ? Du côté russe, la c

35 et des principes fixés par le Politburo. Mais qui va parler pour l’Europe ? Les communistes occidentaux et leurs satellite

36 urope. Les gouvernements ? Il est probable qu’ils vont s’en charger. S’il s’agissait de dialogues de pays à pays, ce serait

37 N’espérons pas tout de suite une liberté totale d’ aller parler chez eux comme ils parlent chez nous — comme M. Ehrenbourg, pe

38 ’est l’Allemagne, c’est la Prusse de Frédéric qui va triompher, de Pierre III à Nicolas Ier, dont « l’empire knouto-german

39 e. Du fait des guerres napoléoniennes, la Russie va se trouver aux prises directes avec l’Occident. Les officiers russes

40 e national slave, au sein d’une culture neuve qui va devenir partie intégrante de la culture européenne. Cette harmonie t

41 architecte de l’Europe, Carlo Rossi (1777-1849), allait faire de Pétersbourg cette étrange métropole hyperboréenne où triomph

42 16. Sa dénonciation de la bourgeoisie occidentale va devenir le grand thème commun aux slavophiles, aux révolutionnaires e

43 .19 C’est à l’Occident que cette intelligentsia va emprunter toutes les idées sans exception (Weidlé) dont se nourrira l

44 sait l’influence prépondérante que ces mouvements vont exercer en Europe aux débuts de notre siècle : les peintres-décorateu

45 ont fait fureur à Pétersbourg et Moscou, l’Europe va traduire les œuvres des décadents et des fauves russes, Constantin Ba

46 ù Dostoïevski et Tolstoï, Tourguéniev et Tchékhov allaient jouer un rôle actif dans la vie littéraire de l’Europe, où la musique

47 sique, la danse et la technique dramatique russes allaient renouveler et même régénérer la vie musicale et théâtrale de l’Occide

48 nsure, rétablir la vente libre des journaux. Nous irons plus loin, à la rencontre des souhaits soviétiques. Nous ne reprendro

49 esprit de Genève, l’extension des liens culturels allait prendre « un énorme essor ». Et Cholokhov ajoutait : Les écrivains d

50 sur des pancartes ou récitées par un guide. Il en va de même des expositions. Les Soviétiques redoutent à juste titre qu’o

51 e.) Mais la préparation à l’autonomie personnelle va dans le sens contraire. À l’extrême, elle tend à libérer l’individu d

52 y faire ? », dit-il, quand il a constaté que tout va mal, que la bombe H, le conflit Est-Ouest, la conjoncture économique,

53 toyens qui feront et vivront notre fédération. Il va de la réalité mondiale à celle de la commune et de l’individu. Mais l

54 commerce, mais que, pour bien des raisons, ils n’ allaient pas y chercher. (Par exemple : entrer dans une librairie, sans bien s

55 ation), les nouvelles culturelles, au sens large, vont se révéler aussi sérieuses et passionnantes que ne le furent jusqu’ic

56 ayé de répondre par la copieuse brochure que l’on va lire. ⁂ Voici le fil conducteur de nos neuf brefs chapitres. L’Europe

57 Europe et l’École en 1957. Les mois qui viennent vont sans doute enregistrer d’importants progrès vers l’union : Marché com

58 99 fois sur 100, il n’aura même pas l’occasion d’ aller jusque-là —, le jeune homme a déjà reçu l’empreinte du parti pris nat

59 litant d’un parti ou fonctionnaire de l’État — il ira répétant des « vérités évidentes » dont il est loin de se douter qu’e

60 pulaires élargies, et de l’occupation des loisirs vont dominer la société de demain ; ils imposent dès maintenant des option

61 a culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)bn Origines Il y a dix ans exactement, au début

62 a culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va  », Bulletin du Centre européen de la culture, Genève, février 1958, p

63 ns le Midi et le Sud-Ouest de la France. D’autres vont être lancées en Italie et en Grèce. Elles visent à former des cadres

64 ières furent lancées dès l’automne 1956. D’autres vont s’y ajouter en 1958. La plupart se poursuivront jusqu’en 1959, grâce

65 en plein essor, où les problèmes du Marché commun vont se poser d’une manière très concrète. Exécution. Le CEC a initié une

66 et de deux instituts de sociologie. Ces derniers vont mener une enquête sur « la population devant les problèmes d’autonomi

67 es films documentaires qui en ont déjà été ou qui vont en être tirés. De même, Promesses du Marché commun a été le seul ouvr

68 la méthode que nous exposons — et pratiquons. Allons -nous perdre nos meilleurs atouts ? S’il est vrai que les victoires

69 e ramènent à une antinomie fondamentale. Il faut aller vite (si l’on tient compte de la conjoncture mondiale) et il faut réu

70 s répéter depuis Sorel et Spengler que l’Occident va vers une décadence inévitable, et que la vulgarisation de la culture

71 des publications étudiant l’Europe comme ensemble va chaque année croissant dans nos divers pays. Notre Bibliographie en d

72 a simplicité autant que par sa nouveauté, il n’en va pas de même de son exécution. Il s’agit en effet de choisir ou de fai

73 raiment la « réinterprétation » annoncée. Et cela va nous conduire de Constantin à Grégoire VII, à travers les siècles les

74 traduit bientôt dans toutes nos langues (comme il va l’être prochainement en espagnol) ; et qu’une cohorte de chercheurs e

75 ssé. Mais pour éveiller cette conscience, il faut aller jusqu’à ses sources collectives : l’École et le milieu local. ⁂ Au pr

76 signifiantes, jusqu’au moment où il sent qu’elles vont « partir », et qu’on peut les laisser aller vers les vastes récoltes

77 ’elles vont « partir », et qu’on peut les laisser aller vers les vastes récoltes futures. (Quand rien n’a pris, le jardinier

78 odèle il s’agissait de former l’individu. Il n’en va plus de même aujourd’hui. Nous ne sommes plus au Moyen Âge, avec ses

79 rapide disparition.) La préparation à l’autonomie va dans le sens contraire : idéalement, elle vise à libérer l’individu d

80 xtrêmes, l’une autoritaire et l’autre libérale. N’ allez pas croire, pourtant, que l’humanité devait fatalement passer de l’un

81 u xxe siècle : l’Europe, l’URSS et les USA. Vous allez voir qu’elles se définissent aisément selon le dosage d’autorité et d

82 ser à chaque instant la question : que faire ? où aller  ? Tout a été réglé d’avance par le Régime. La colombe européenne, ell

83 eux ensemble, bien plus, nous pensons que l’un ne va pas sans l’autre. En fait la règle d’or veut que les contraintes soie

84 l est aussi plus passionnant. Là encore, l’Europe va se voir amenée à assouplir et à diversifier ses méthodes, à admettre

85 ignants de huit pays européens les rapports qu’on va lire. Une telle enquête n’a pas besoin d’être exhaustive ou « scienti

86 ormules choisies à la volée dans les textes qu’on va lire ne suffisent nullement à caractériser tout l’esprit de l’enseign

87 communes à nos enseignements civiques nationaux, vont apparaître beaucoup plus clairement si nous regardons ce qui se passe

88 is s’arrêtent au moment où les problèmes concrets vont se poser. Celui-ci me demande dès la première ligne : « Es-tu un bon

89 es États-Unis se plaignent d’insuffisances qu’ils vont donc essayer d’amender, tandis que l’Europe ne s’inquiète aucunement

90 e Polonais sans nation, mais non pas sans patrie, va recevoir une éducation idéalement européenne. Son père est mort lorsq

91 n beaucoup plus importante, que la guerre de 1914 va rendre possible. Amitié avec Joseph Conrad Au cours de ces même

92 ieille forteresse de Wawel, dominant la cité, ils iront s’agenouiller au pied du sombre crucifix de la Reine Jadwiga, « sur l

93 s de ses souvenirs « je pensais en moi-même : que vais -je faire ? toujours lié à mon pays et avec tant de possibilités s’off

94 mais en français, et lui dit hardiment qu’il veut aller en France. Interrogé sur son identité, ses qualités, Joseph se conten

95 et demande à Retinger pourquoi il veut absolument aller en France. « J’ai certains devoirs à accomplir là-bas. — Qui êtes-vou

96 i fera toujours deviner quels sont les hommes qui vont l’aider et les milieux ignorés du public où résident les pouvoirs rée

97 on à déjeuner à Downing Street, chez Mr. Asquith, va marquer le début d’une amitié réelle avec le Premier ministre, chez l

98 uite de la guerre. Le grand argument que Retinger va faire valoir est que deux millions de Polonais sont actuellement en u

99 honnêtement pour de bons principes, tout le monde allait les accepter de même. Je ne comprenais pas comment la vie politique e

100 train à 16 h pour l’Espagne. — Très bien, je m’en irai à 16 h… Je téléphonai à quelques amis pour annoncer mon départ, et à

101 si huit passagers, parmi lesquels un Mexicain qui allait devenir l’un des chefs politiques de son pays, Luis Negrete Morones.

102 o. Là, les bandits déclarent qu’ils n’oseront pas aller jusqu’à San Antonio comme prévu. Ils exigent 30 dollars et disparaiss

103 e lui expliquer, dans son mauvais espagnol, qu’il va voir un oncle malade dans un village voisin. L’agent lui jette un reg

104 r Washington. Une fois dans la capitale, Retinger va trouver son ami Felix Frankfurter, qui occupe un poste gouvernemental

105 aires étant loin d’être sûres, Retinger propose d’ aller lui-même informer Mr. Hoover. Chargé de cette mission secrète par le

106 jet un livre qu’il ne pourra jamais terminer : il va devenir le Deputy Prime Minister du cabinet Churchill. Durant toutes

107 ntéressement presque provocant… La guerre de 1939 va lui permettre enfin de sortir de cette période de bohème politique et

108 nt perdu sa trace. Retinger demande un avion pour aller à la recherche de son chef. Il connaît Sikorski depuis 1916. Mais il

109 it son entrée au moment où les discours officiels allaient être échangés. Eden, Sikorski et Maïski ayant parlé, il se leva et di

110 and événement. Je suis convaincu que votre accord va mettre une fin pacifique et amicale à la querelle qui a duré trois-ce

111 tinger se convainquit peu à peu de la nécessité d’ aller lui-même en Pologne occupée, pour y expliquer de vive voix la politiq

112 ’idée qu’en faisant son premier saut à 58 ans, il allait devenir le plus vieux parachutiste du monde ! Le décollage eut lieu l

113 e retint brusquement par le bras en hurlant qu’il allait tomber avant le signal, et une discussion violente s’en suivit, « qui

114 ns un autre établissement où personne ne pourrait aller le voir : on choisit un hôpital pour les pauvres atteints de maladies

115 jeune Celt, qui l’accompagnait avec un infirmier, alla trouver le chef de poste allemand et le pria de faire vider une banqu

116 nnue, mais importante, de la préparation à ce qui allait devenir le Mouvement européen. Dès 1941, à l’instigation de Retinger,

117 on de l’Europe après la guerre. Sikorski et Benès allèrent jusqu’à conclure un accord prévoyant que la Pologne, la Tchécoslovaqu

118 dénonça son accord avec les Polonais, après être allé à Moscou. Mais Retinger suivait son idée. Le 8 mai 1946, il inaugura

119 iste pour les États-Unis d’Europe d’André Philip, allaient tenter de faire pénétrer « l’idée européenne » dans les partis démo-c

120 er parla d’un congrès sur l’unité européenne, qui allait se tenir en mai. C’était peu clair, Rappard restait sceptique. Reting

121 lement improvisées. Pouvais-je laisser les choses aller ainsi ? J’acceptai donc d’entrer dans la combinaison pour tenter d’y

122 de compte, c’était vrai, car grâce à lui, chacune allait pouvoir tenter sa chance en dépit de toutes les exclusives lancées pa

123 u Pacte de Bruxelles. Il élabore la procédure qui va conduire à l’adoption du projet en janvier 1949, au palais de Saint-J

124 ble, commande une fine à l’eau, et regarde ce qui va se passer. » Boothby répéta sur le champ l’histoire à Retinger, qui e

125  aides techniques » la culture de la région où il va travailler. ⁂ Il faudrait maintenant que chacune des autres régions c

126 passé, l’Afrique noire doit le découvrir. (« Nous allons être obligés de trouver son Histoire ! », disait récemment un jeune S

127 me vers l’intérieur que vers l’extérieur. Il n’en va pas de même pour l’Europe, où l’on s’est efforcé depuis un siècle de

128 ues-uns d’entre vous connaissent ce Centre. Je ne vais pas perdre un temps précieux à décrire ses activités. Qu’il me suffis

129 s les variantes de la culture de l’humanité. Je n’ irai pas jusqu’à dire, comme M. Jargy, que nous les intellectuels d’Europe

130 ectif bien défini d’étudier le terrain sur lequel allait se développer la Campagne d’éducation civique européenne. Les considé

131 n nationale et de la culture.) Deux autres stages vont avoir lieu en 1963, à Tutzing (mai) et à Zurich (octobre). Entre-temp

132 fort entrepris ici par M. Bigonnet me paraît donc aller dans le droit fil de notre effort européen. […] Toutes les cultures,

133 escendent par la Bourgogne. Les peintres flamands vont faire des portraits à Gênes. Plus tard, les Allemands passent le Bren

134 s. Plus tard, les Allemands passent le Brenner et vont apprendre leur art en Italie, Dürer, Schütz, etc. Je ne vais pas élab

135 dre leur art en Italie, Dürer, Schütz, etc. Je ne vais pas élaborer davantage, je voulais simplement souligner le lien vital

136 ou n’existaient pas dans ces époques-là. Elles ne vont pas d’une nation à l’autre mais d’un foyer de création à un autre foy

137 n ceci qu’elle évoque un pouvoir émetteur, lequel va naturellement bien au-delà de sa source. Il n’est pas destiné seuleme

138 hône réunit les Languedociens et les Provençaux ? Allons donc ! C’est l’histoire du trait d’union : est-ce qu’il sépare deux m

139 lles concentrations industrielles et commerciales vont être revalorisées. Elles vont respirer, délivrées du carcan État. Ell

140 les et commerciales vont être revalorisées. Elles vont respirer, délivrées du carcan État. Elles vont devenir des métropoles

141 es vont respirer, délivrées du carcan État. Elles vont devenir des métropoles, des centres d’animation culturelle, et puis e

142 des centres d’animation culturelle, et puis elles vont renouer entre elles, au-delà des anciennes frontières qui les opposai

143 européen est une sorte de rouleau compresseur qui va tout mélanger et uniformiser, tout écraser sur son passage. Telles so

144 aduit et déchiffré. Et des machines électroniques vont faire le reste. Contiguïté. Co-existence. Fédérations. Information e

145 probablement ne s’en soucierait pas. Ainsi chacun va de son côté, et les représentants des disciplines diverses n’ont souv

146 imple erreur d’exécution. Mutatis mutandis, il en va de même dans les cultures totalitaires du xxe siècle, dominées par l

147 ère et le corps pour essentiellement illusoires n’ allait pas perdre à leur étude le meilleur de son temps de méditation. Si l

148 s que la spécialisation dans l’Université ne peut aller qu’en croissant, sous la double pression que j’ai dite : toujours plu

149 e la plus exigeante d’une discipline particulière va déboucher sur des problèmes qui relèvent d’autres disciplines, parfoi

150 les meilleurs spécialistes, c’est-à-dire ceux qui vont le plus loin dans l’analyse de certains cas particuliers, qui nous co

151 des années 1950 à 1960, devant l’impossibilité d’ aller plus loin sur le plan politique, un nouveau motif d’union passa au pr

152 Je ne parlerai ici que des premières, celles qui vont se mettre à l’ouvrage cet après-midi et demain matin. À la première c

153 s le concert des cultures. La deuxième commission va s’occuper des doctrines et formes de vie politique de l’Europe, et de

154 n valable soient réunies. La troisième commission va s’atteler à la tâche capitale d’une évaluation critique du concept de

155 plus en plus vite, et sans toujours savoir où il va et nous emmène ? Les hommes ne sont pas tous pareils, même pas dans c

156 ntraire le devoir impérieux de leur dire ce qu’il va leur en coûter d’essayer de nous « rattraper », de dire aux Indiens p

157 ectifs de ce congrès, et que le problème que nous allons aborder est si vital, si central, et disons-le, si formidable, au sen

158 s demandons maintenant ce qu’est la culture, nous allons voir que sa définition formelle ressemble étrangement, en Europe, à c

159 tion de la nation révolutionnaire, c’est cela qui va créer dans la première décennie du xixe siècle le modèle de l’État-n

160 pratique dans l’état actuel de ses données72, il va falloir ou bien renoncer à l’union et alors il n’y aura plus de probl

161 r demain la vraie réalité de notre société, et je vais désigner par là une unité d’un type nouveau, à la fois plus grande et

162 les frontières de nos États-nations, les régions vont se mettre à vivre et respirer de plus en plus librement. Les États-na

163 ux réalités ethniques et économiques, les régions vont très rapidement se dessiner, s’organiser et s’affirmer. Et comme elle

164 t intéressant, me disent certains augures, mais n’ allez pas y attacher trop d’importance. L’État français ne sera pas si aisé

165 s pays, Suisse, France, Allemagne. Il pourrait en aller de même d’une Regio Genevensis englobant les ethnies francophones pér

166 mière civilisation européenne ; de même la région va s’opposer aux faux comme aux vrais empires centralistes et monopolisa

167 Car les volontés créatrices de la région nouvelle vont du même mouvement vers l’Europe, en sautant l’étape nationale. 66.

168 bjections mythologiques ou prospectives « Vous allez contre le Mouvement de l’Histoire, selon lequel la nation est le Prog

169 las scolaires (une couleur par pays) « Comment allez -vous découper vos régions ? » « Quelles seront leurs frontières exact

170 C’est donc ce dernier groupe d’arguments que l’on va tenter d’analyser. 2. Que la région ne doit pas être conçue comme

171 s rangé. Il n’en reste pas moins probable qu’elle va constituer le premier stade, non pas certes de l’ordre nouveau fédéra

172 écurité suisse et ses motifs. Mais le fédéralisme va plus loin, et conçoit d’autres types et modèles. Essayons de les appr

173 C’est un problème d’éducation ou de recyclage qui va nous prendre au moins douze ans si nous commençons tout de suite. Il

174 pui. Qu’on me permette un exemple personnel, pour aller vite et rester dans le concret. Je suis Neuchâtelois de naissance et

175 telois de naissance et de tradition : à ce canton va donc mon allégeance patriotique. Neuchâtel fait partie de la fédérati

176 enfin fédération de fédérations (Europe). Il faut aller plus loin. 1° Les pouvoirs politiques peuvent très bien adopter la st

177 « objectif » de Lénine. Après quoi, les fascistes vont copier sans nulle peine les modèles bolchéviques, eux-mêmes copiés su

178 n, exercée par le Prolétariat100. Cela dit, je ne vais pas esquiver la réponse. Je suis contre la lutte des classes, parce q

179 nscience et au plus près de ses intérêts, si l’on va faire le saut d’un centre gauche modéré à un centre droit résolument

180 utes parisiennes. L’acte politique par excellence va consister à prendre, au nom de l’humanité, un ensemble organique de d

181 turels, dont nous avons à traiter ici et que nous allons énumérer. II. Problèmes culturels des régions frontalières 1. O

182 ence ont fait l’objet d’études très poussées (qui vont jusqu’à compter combien de lecteurs du Progrès de Lyon et du Dauphiné

183 able, dès lors qu’elle est polyvalente. Et cela n’ irait pas mieux si on la déplaçait. Car il n’y a pas de bonne frontière nat

184 t régionaliser l’enseignement. » Les deux efforts vont de pair, soulignons-le, d’autant plus que l’actualité englobe le prob

185 . (Ex. : il ne s’agit pas de savoir si « l’Alsace va basculer dans l’orbite économique allemande », mais comment elle peut

186 l d’abord, mais aussitôt après continental, il en va de même pour l’écologie : que la pollution ne connaisse pas de fronti

187 création initiant des courants continentaux cela va donner : Europe politique = régions autonomes composant une fédérati

188 insi mis en perspective, les rapports spécifiques vont revêtir leur vraie valeur. ⁂ Les cinq rapporteurs ne se connaissaient

189 ès, son arriération, leurs causes et les moyens d’ aller plus loin. Parallèlement paraîtront sous forme de volumes de 100 à 2

190 és, mais nous savons que nous sommes bien lus, et allons l’être mieux encore, par tous ceux qui ont à cœur de sauver une Europ

191 ne avec une logique simple et implacable, dont je vais dire maintenant les principales articulations. Nous sommes partis du

192 e des États-nations souverains — et qu’ensuite on irait plus loin. Or nous n’avons pas progressé d’un pas dans le sens d’une

193 ère définissent une région universitaire qui peut aller de Neuchâtel à Lyon, et d’Aoste à Besançon, par Lausanne et Grenoble,

194 continentaux. Que faire ? En ce point, vous allez me poser deux questions : À la première : Que faut-il faire pour que

195 114. Il s’agit de la première esquisse de ce qui allait devenir le fameux rapport du club de Rome : The Limits to Growth, par

196 guerre totale et aux régimes totalitaires, comme vont le confirmer les événements de 1939-1945. À l’État-nation napoléonien

197 uvrage Du Pouvoir 118, où tout en annonçant qu’il va se borner à « rechercher les causes et le mode de croissance du Pouvo

198 pas avant longtemps de vraies régions 123, et qui va se vautrer dans la médiocrité. » « Dans mes Mémoires, j’expliquerai p

199 nce à se faire sentir. Presque certainement, nous allons vers un âge de dictatures totalitaires, un âge dans lequel la liberté

200 eaucratique. Et que les socialismes au pouvoir ne vont mener nulle part à plus de liberté, partout à des régimes totalitaire

201 demment dans notre actualité la plus concrète. Je vais les traiter rapidement, dans une intention délibérément didactique. E

202 particulièrement marquée le long d’une ligne qui va du Schleswig-Holstein par la Frise, la Hollande, la Belgique, le Luxe

203 ire et dépasser l’État-nation si l’on ne veut pas aller irréversiblement vers une guerre atomique. Et pour cela, il ne faut p

204 que que désormais « la consommation d’électricité va doubler tous les sept ans », j’oppose le type de prévision qui nous f

205 int de départ choisi, si nous laissons les choses aller dans leur mouvement selon les lois de l’inertie. Ils nous réveillent

206 pendant la lutte contre les Viets, ces techniques vont servir à traquer les séparatistes basques ou ukrainiens, les houligan

207 u passé. Quand elle annonce que « la consommation va plus que doubler durant la prochaine décennie » (Time, 17 novembre 19

208 si le court terme inverse une tendance — comme on va le voir pour la croissance démographique dans toute l’Europe — le lon

209 et de déperdition du patrimoine humain. Tout cela va vers une mort calculable, non vers la surprenante spontanéité du viva

210 égimes de dictature puritaine (dont le stalinisme allait donner le modèle) et notre société de consommation, — selon que l’on

211 angoisse. L’avenir sensible au cœur Ce qui va se passer dans le monde s’annonce au cœur de l’homme et peut s’y lire

212 prévoir l’allure de sa courbe historique, et nous allons voir qu’on l’a fait. Tout ce qui peut s’observer dans le noyau humai

213 s plus de ceci, trente fois plus de cela, et l’on ira six fois plus vite avec Astra. »), car elle tendrait alors à rendre l

214 », disent les mystiques. C’est de mes fins que je vais partir, non du passé que l’inertie porte à durer aux dépens du deveni

215 de l’autre. Exemple : — Quand on nous dit : « Il va falloir dans les dix ans qui viennent plus d’autos pour plus d’hommes

216 vous stoppez la construction des autoroutes, vous allez créer du chômage ! » Mais l’alternative est dans l’enchaînement autos

217 l’hypothèse d’un succès maximum. Est-ce que cela va dans le sens de mes besoins réels, ou de mes désirs profonds, comme c

218 civilisation minoenne, nourrie du Proche-Orient, va se transmettre aux Mycéniens et à la Grèce continentale. Le peuplemen

219 ’amour-passion, sa mystique et sa rhétorique, qui vont influencer profondément nos manières de sentir et de rêver, à travers

220 entiel que la Bretagne n’ait formé d’abord. Il en va de même pour l’influence passagère de l’art japonais sur Van Gogh. L

221 t japonais sur Van Gogh. Le xxe siècle européen va s’ouvrir sur la vogue de l’art nègre, dès avant la Première Guerre mo

222 ert vaudra des milliards de dollars. Ce mouvement va-t -il de l’Europe vers le Monde, ou l’inverse ? Il va de la source scien

223 t-il de l’Europe vers le Monde, ou l’inverse ? Il va de la source scientifico-technique d’information, vers le pays où cet

224 de plus exaltant. Voilà l’Europe suprême, elle n’ ira pas plus haut, peut-être, mais qui serait en mesure d’exiger davantag

225 ents transportent au loin des champs de force qui vont agir anarchiquement, détruisant les bases mêmes d’équilibres anciens,

226 riels. Or la Chine est une grande paysannerie. Il va falloir la moderniser. Et ce sera cette exigence de rejoindre les con

227 aire dans Zone : Tu marches vers Auteuil tu veux aller chez toi à pied Dormir parmi tes fétiches d’Océanie et de Guinée Ils

228 rd… » Je suis persuadé que dans ce beau volume je vais trouver quelques exemples intéressants de semblables… nuances, dirons

229 utablement instructif pour son récipiendaire : il va découvrir enfin ce qu’il a pu être dans les yeux d’autrui, il va donc

230 fin ce qu’il a pu être dans les yeux d’autrui, il va donc découvrir son personnage, les apparences toujours multiples qui

231 rs amis, pour ce cadeau somptueux — sur lequel je vais me jeter, toutes affaires cessantes, à peine sorti de cette salle. Un