1 re méthodes, on découvre qu’ils se ramènent à une antinomie fondamentale. Il faut aller vite (si l’on tient compte de la conjonc

2 ologique et politique, par paires ou pluralités d’ antinomies valables, on ne concevra jamais aucune solution réaliste et véritable

3 e changer l’avenir, mais sans le connaître.126 L’ antinomie entre le pouvoir de connaître et celui de changer évoque immédiatemen

4 naître et celui de changer évoque immédiatement l’ antinomie démontrée par Heisenberg entre notre pouvoir de mesurer la vitesse d’

5 ert alors de gouverner ? En fait, les termes de l’ antinomie ne sont pas aussi radicaux. Il serait absurde de prétendre que nous n

6 ntraire à sa tradition millénaire d’équilibre des antinomies , c’est-à-dire de complémentarité du yin et du yang. Elle a reçu toute