1 de culture. Et le reste viendra par surcroît. Appel aux intéressés C’est sur le plan de la culture, précisément — hors

2 e à première vue. Insistons donc : le Centre fait appel , en tous et en chacun, aux intérêts d’abord ; non point aux égoïsmes

3 . Un travail théorique est certes nécessaire. Des appels éloquents sont nécessaires. Une propagande intense est nécessaire, po

4 de culture, en Europe, quelqu’un propose de faire appel , pour les finances, « à l’Amérique ». (On entend : des mécènes, une f

5 Groupe d’études et telle est aussi la raison de l’ appel qu’il me charge de vous adresser. Certes, il ne s’agit pas d’un manif

6 it s’adresser, à ceux qui sentiront l’amitié d’un appel trop angoissé pour ménager ses termes. r. Rougemont Denis de, « S

7 t bornée à adresser aux gouvernements un pressant appel en vue « d’approfondir » ce travail. Renonçant à créer elle-même un o

8 ation à de meilleurs jours ? Nous avons entendu l’ appel suprême de la plus pure révolution de l’Histoire : le dimanche 4 nove

9 témoignage, comme une exhortation à répondre à l’ appel qui survit au martyre de Budapest. Il faut absolument faire l’Europe,

10 France, tels que Match et Réalités, publient des appels à l’union qui ont l’éloquence urgente des faits et d’une sûre documen

11 tions intéressant la vie du continent, par voie d’ appels à l’opinion et aux gouvernements ; et de faciliter la coordination de

12 es vives de la culture, et cela non point par des appels à quelque engagement politique, mais en leur proposant des tâches con

13 l’ont parfois oublié dans leurs discours et leurs appels .) L’information européenne doit avoir pour objectif général d’instrui

14 es du temps. Au lieu d’objurgations éloquentes, d’ appels au sacrifice ou de prophéties menaçantes, des faits, des chiffres com

15 usent d’antidémocratisme, alors qu’elle demande l’ appel direct au peuple ; enfin une méthode culturelle qui prétend à la fois

16 es. De Paris et de Londres, peu de réponses à ses appels . Impressionnés par les rumeurs que les milieux officiels répandaient

17 nseignements sur un sujet donné et puisse y faire appel quand besoin est. (À titre d’exemple : le CEC est en mesure de répond

18 flamande. Qu’est-ce que ces cours offraient ? Un appel aux créateurs, et une réponse à leurs créations. L’appel, c’était l’a

19 ux créateurs, et une réponse à leurs créations. L’ appel , c’était l’attrait d’un climat, en prenant ce terme dans son sens le

20 ans tête, comment pourrait-elle donc répondre à l’ appel pathétique du plus illustre homme d’État de ce temps ? Un appel ne po

21 ue du plus illustre homme d’État de ce temps ? Un appel ne pouvait suffire à la créer… Au lieu d’une Europe qui se fait, nous

22  » s’écrie Dante dans son traité De la Monarchie, appel désespéré, et qui restera vain, à l’empire condamné et bafoué. Les c

23 de le ramener aux grands postes publics, quand un appel pressant du pays l’y engageait. Jeter des ponts, relier l’action à la

24 ns le monde romanisé du iiie siècle ? Non, car l’ appel au Christ plutôt qu’aux déités de l’Égypte ou du Proche-Orient — Isis