1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
1 ibuer 5 à 6000 bourses d’études pour professeurs, artistes , étudiants ; ou publier 25 millions de volumes et les distribuer grat
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
2 mise en scène et leurs décors, ainsi que sur les artistes , chefs d’orchestre, etc., seront mises à la disposition des membres d
3 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
3 ès fort chez un grand nombre d’intellectuels et d’ artistes soviétiques, et nous fait un devoir de tout mettre en œuvre, avec une
4 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
4 orer et bientôt à rivaliser avec les innombrables artistes étrangers travaillant en Russie. La nouvelle culture née de la révo
5 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
5 pas à attirer la grande masse inéduquée, mais les artistes , les critiques et les amateurs éclairés. La condition de succès et d’
6 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouvelles culturelles européennes (août-septembre 1956)
6 r que nous donnent chaque jour tant de savants, d’ artistes , d’éducateurs, d’entreprises collectives et de créations individuelle
7 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
7 romantisme, celui qui exerce un art est appelé un artiste , et il n’est plus censé être seulement habile : il doit être « créate
8 en plus l’ensemble des activités qu’exercent les artistes , plus ou moins séparés de la vie commune. Au xxe siècle, la culture
8 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
9 s. Ce qu’il cherche avant tout dans le milieu des artistes et des écrivains les plus vivants de son temps, c’est une connaissanc
9 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
10 rté » (Berlin, 1960), groupant des intellectuels, artistes , savants et publicistes du monde entier. Le Congrès a organisé de nom
10 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
11 gent de lieu en lieu ; elles sont les créations d’ artistes évidemment individuels, mais attirés par un certain milieu local ou r
11 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
12 doctrine sociale et politique dictant sa loi aux artistes et aux écrivains, selon l’ambition qui caractérise les États totalita
13 on individuelle, l’innovation, l’originalité d’un artiste  : parce que, dès la Renaissance (et même dès le xiiie siècle, selon
14 sabilité. Qu’il s’agisse du citoyen actif ou de l’ artiste créateur, le problème est le même dans sa forme et dans ses étapes di
15 ple originalité-communication, qui définit le bon artiste européen. L’éducation européenne, qu’il s’agisse de civisme ou de cul
16 illustrant par de nombreux exemples le fait que l’ artiste européen, formé à l’école des grands prédécesseurs, affirme sa person
17 prenant le contre-pied de leur style. « Tous les artistes de génie commencent par en copier d’autres » ou encore : « Toute dest
18 copier d’autres » ou encore : « Toute destinée d’ artiste commence par le pastiche », mais c’est en s’opposant aux « derniers g
19 rester une spécialité de luxe, réservée aux seuls artistes professionnels ? Alors que la vie quotidienne et la cité ont besoin d
20 insi, l’on en est venu à séparer radicalement « l’ artiste  » de la masse de ceux qui auraient bien voulu mais n’ont pas pu (ou l
21 est pas saine, si elle reste l’activité des seuls artistes , savants ou écrivains professionnels, tout le reste étant passif et e
12 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
22 l’atelier, le groupe local dont faisait partie un artiste dans telle ville d’art, non pas l’État où était située cette ville. E
13 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
23 nisme, modernité Chez les intellectuels et les artistes occidentaux qui s’en réclament, le concept exprimé par ces mots signi
24 on m’entende bien : quantité d’intellectuels et d’ artistes européens, américains et russes ont été et se veulent aujourd’hui enc
25 re conscience. Pour beaucoup d’intellectuels et d’ artistes occidentaux, prompts à valoriser tout ce qui n’est pas d’Europe et à