1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
1 sse-t-il alors ? La France, ayant refusé l’Europe au nom de ses colonies, perd ses colonies. L’Italie ayant refusé l’Europe par l
2 nistes. La Grande-Bretagne, ayant refusé l’Europe au nom de l’Empire et de l’amitié des USA, voit plusieurs Dominions se tourner
3 Les nationalistes français, ayant refusé l’Europe au nom de l’armée française, ont une armée allemande. Ou à défaut d’armée allem
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
4 se est claire : tous ceux qui parleront le feront au nom de Moscou et des principes fixés par le Politburo. Mais qui va parler po
5 répétées des Russes. Ces offres nous sont faites au nom de la paix, dans l’esprit qu’on nomme de nouveau « l’esprit de Genève ».
6 a. Nous jugeons ces idées dangereuses et fausses, au nom de nos principes, c’est entendu. Mais eux-mêmes, ces principes, comment
3 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
7 famille ou ce milieu, il votera gauche ou droite au nom de ses origines ou contre elles — alors qu’il s’agit d’élire un député q
4 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
8 i se croyaient sûrs de recueillir ses dépouilles, au nom de l’Avenir et d’une Histoire fatale, ce sont ceux-là qui ont vu se révo
9 e sont ceux-là qui ont vu se révolter contre eux, au nom de l’Europe précisément, la jeunesse et les ouvriers, c’est-à-dire les p
5 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
10 traditions de culture, que si elles se présentent au nom de l’Europe entière, sûre de sa vocation, donc ouverte à l’avenir. ⁂ Tel
6 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
11 ficace, non politique, et à l’extrême : de perdre au nom de nos raisons de vivre la vie même. Constitutionnelle. Se préoccuper a
12 puissants, d’autre part et à l’extrême, de perdre au nom de la vie nos raisons de vivre. Culturelle-éducative. Tenter d’éduquer
7 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
13 ts et de vos chaires, si justifiés soient-ils, qu’ au nom de votre expérience acquise et de votre foi dans l’union de l’Europe. Qu
8 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
14 traditions de culture que si elles se présentent au nom de l’Europe entière, sûre de sa vocation, et donc ouverte au monde. Tell
9 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
15 telle conception de la discipline, c’est toujours au nom de cet idéal, de ce sens inné de l’équilibre des contraires. Une journal
10 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
16 ssance mais contre trois ! Personne ne parle plus au nom de la Pologne, et l’opinion mondiale, depuis longtemps, a cessé de s’int
11 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
17 ustries implantées dans la région. Tous parlaient au nom de leur expérience professionnelle et d’une réflexion quotidienne sur le
12 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
18 s unitaires et centralisateurs qui les combattent au nom de l’indépendance, de la liberté et de la diversité des traditions, ont
13 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
19 politique par excellence va consister à prendre, au nom de l’humanité, un ensemble organique de décisions conservatoires de l’hu
14 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
20 la Wallonie, la Suisse romande et le Val d’Aoste au nom de l’unité linguistique, elle devrait s’amputer, pour le même motif, de
15 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
21 u contraire, ce qui est déjà en train de se faire au nom de la Fin universelle, donc de l’Avenir. Quant au passage de l’ancienne