1 l’Europe. Et l’on répond : pratiquement rien. La conception européenne de l’homme et de ses libertés politiques et sociales n’a p

2 ficace. C’est avec ces pays pourtant, malgré leur conception de la politique, — avec leurs drames accidentels ou essentiels, avec

3 s activités ? — Oui, en tant qu’elle implique une conception de l’homme et de la vie, par suite une conception de l’Europe et de s

4 conception de l’homme et de la vie, par suite une conception de l’Europe et de son union propre à favoriser nos libertés. Non, si

5 Elle retrouverait ainsi sa juste place, dans une conception sainement géographique et matérialiste du monde. Retenons, de ces div

6 omphe des Verts ou des Bleus aux élections. Cette conception courante de l’action est celle des hommes qui n’agissent pas eux-même

7 l lui dit : « Vous autres, Occidentaux, avez une conception du secret un peu superficielle. Vous estimez qu’il faut se borner à p

8 niforme du Kominform. Il s’agit de confronter nos conceptions européennes de la vie et de la culture avec une conception totalitair

9 s européennes de la vie et de la culture avec une conception totalitaire. Or il est clair que nos gouvernements ne sont pas les po

10  ce désir si authentiquement russe de trouver une conception universelle du monde par laquelle on réponde à toutes les questions… 

11 opéens (avril-mai 1956)au av Existe-t-il une conception spécifiquement européenne de l’éducation ? La question n’est nulle

12 llement « académique ». Car s’il existe une telle conception spécifique, on voit tout de suite qu’elle devrait nous servir de guid

13 ctivistes, d’initiateurs. Ils leur inculquent une conception du monde, ils leur donnent une explication « infaillible » de tout ce

14 lication « infaillible » de tout ce qui se passe. Conception fausse, explication démentie par les faits, tant qu’on veut — mais du

15 ’accord avec les lieux ou par l’homogénéité de la conception ) n’exclut pas l’autre, et peut suffire sans l’autre. En fait, elles s

16 ’intégrer chaque discipline particulière dans une conception globale de notre société et de son évolution. Nécessité d’institut

17 iable, et ses variations déterminent les diverses conceptions connues de l’Éducation, selon les divers types d’hommes qu’elle enten

18 et de l’autonomie. Et quand nous critiquons telle conception de la discipline, c’est toujours au nom de cet idéal, de ce sens inné

19 rendement technique dans le cadre du plan. Notre conception la plus saine du dressage se situerait, me semble-t-il, à mi-chemin e

20 ssée démographique, les conflits de valeurs et de conceptions morales, etc.). Ces critiques nous paraissent valables pour tout l’Oc

21 est en train de s’évanouir — j’entends par là, sa conception de l’homme universel, cet idéal capable d’inspirer et d’orienter la p

22 d’ensemble, rapportés à quelque unité globale de conception , soit originelle soit finale, ne peuvent dès lors plus s’exercer. Un

23 es » bien distinctes, autonomes et rivales. Cette conception n’est pas seulement responsable des guerres absurdes, justifiées aux

24 e recherche scientifique et de renouvellement des conceptions de base, se développe un véritable mouvement de revendications politi

25 ition territoriale de la région, on préférera une conception fonctionnelle. » Ainsi, « la région frontalière se définit par l’exer

26 les. L’ordre international actuel est basé sur la conception qu’il est raisonnable et conforme à la nature des choses de diviser l

27 t ces tendances, puisse constituer un ensemble de conception nouvelle. Par suite de la faiblesse singulière de l’Empire, la charte

28 des formules de communauté plus conformes à leurs conceptions du monde, à leur way of life, ainsi qu’à leurs données géohistoriques