1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
1 s traditions, mais on refuse d’en payer les frais courants  ; l’Américain se demande si l’on y croit vraiment… (J’écris on à dess
2 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
2 naissance de notre civilisation au confluent des courants issus d’Athènes, de Rome et du Proche-Orient ; son expansion dans le
3 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
3 erts ou des Bleus aux élections. Cette conception courante de l’action est celle des hommes qui n’agissent pas eux-mêmes, ou qui
4 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
4 lecteurs, qui transforment ces eaux stagnantes en courants , puis en forces motrices. Première zone : elle est créée par l’absenc
5 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
5 et presque vierge de l’éducation postscolaire, un courant d’informations et une volonté de formation européenne. Aujourd’hui, p
6 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
6 nullité le rite. En Europe, au contraire, il est courant que le maître écrive au bas d’une rédaction qu’il veut louer : « Bon
7 uctures sociales et politiques plus vastes, à des courants de pensée plus généraux. De proche en proche, il comprendra par expér
8 duquel ces forces et intérêts, ces structures et courants deviennent visibles. Il pourra prendre enfin, à son échelle, des déci
7 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
9 ilitant pour l’union ; de discuter les objections courantes  ; de rappeler les données objectives, les chiffres et les faits perme
8 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
10 éennes. Nations et langues. Arguments et préjugés courants . Estimation des obstacles invoqués. Qualités des principales langues
9 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
11 tivité précise. Le terme étant entré dans l’usage courant , dès la fin du siècle dernier, on l’oppose fréquemment, pour mieux le
10 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
12 e nullité le rite. En Europe au contraire, il est courant que le maître inscrive au bas d’une rédaction d’élève qu’il veut loue
13 pulsion à l’animation de l’énergie nucléaire, des courants électriques, de la vie amoureuse. Cependant le dosage des deux attitu
14 iable. Elle doit choisir sans cesse, résister aux courants , prendre ses risques. On ne l’a préparée qu’à « voler de ses propres
11 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
15 res préféraient se limiter à des livres de format courant , d’autres enfin craignaient que les premiers titres retenus ne soient
12 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
16 e qui résulte à mon avis d’une double erreur très courante sur la fonction de la culture et sur la fonction du civisme, je me vo
13 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
17 i s’est constituée par la confluence de plusieurs courants civilisateurs (Proche-Orient, Grèce, christianisme, Celtes, Germains,
14 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
18 nation (hiver 1969-1970)df 1. Les objections courantes Depuis 1963, date du premier essai quelque peu développé dans lequ
15 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
19 terme politique et de l’adjectif politisé, devenu courant dans nos journaux, à la TV et dans tous nos débats. La politique, dan
20 ette acception ridicule mais de très loin la plus courante du terme, ne signifie rien de plus que la rivalité des sectes ou fact
21 clair qu’une Europe fédérée serait, selon le sens courant du terme « politique », radicalement dépolitisée. (Je note ici que la
16 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
22 paneuropéennes, et non pas nationales. Les grands courants européens, les grandes écoles d’art et de pensée : c’est l’unité de n
23 ois dans cette interaction perpétuelle des grands courants continentaux, et des foyers locaux et régionaux de création. Dans ce
24 t régionaux de création. Dans ce jeu entre grands courants et foyers locaux, unité et diversité, l’échelon national ne joue aucu
25 culture = foyers locaux de création initiant des courants continentaux cela va donner : Europe politique = régions autonomes c
17 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
26 grandes découvertes — moment de l’histoire où le courant des échanges culturels s’inverse d’une manière qui me paraît définiti