1 États et les partis, précisément, sont chargés de défendre , et qui nous ruinent, ils sentent que l’esprit manque trop souvent da

2 meure assez réduit pour que nous n’ayons pas à le défendre au regard de ce que nous avons fait.) Mais nous sommes convaincus qu’

3 ’il est vrai qu’aucun de nos pays ne peut plus se défendre ni subsister seul, au triple point de vue politique, économique et mi

4 fication humaine. Armée ou non, elle ne peut être défendue , et ne le sera pas avec le « moral » nécessaire. En revanche, vouloir

5 e », plus difficile que jamais de justifier et de défendre — contre l’URSS, l’Amérique, et l’Asie — les Européens tels qu’ils se

6 souveraineté d’une nation qui ne pourrait pas se défendre au-delà de quelques heures contre l’attaque de l’un ou l’autre empire

7 un fondement solide : nous avions quelque chose à défendre , qui n’était pas seulement le statu quo, mais l’avenir commun de nos

8 . On n’en voit pas qu’il soit aisé d’avouer et de défendre sérieusement. 2. Abandonner ou recouvrer la souveraineté ? Est-

9 rospérité sans plus dépendre de l’étranger, de se défendre plus de quelques heures contre les Russes ou les Américains : bref, d

10 en partie fictives : aucun de nos pays ne peut se défendre seul plus de quelques heures ; — sectarisme politique, égoïsme à cour

11 r, qu’aucun de nos pays européens ne peut plus se défendre seul, et qu’aucun ne peut plus vivre de ses seules ressources. La sol

12 ver, chacun pour son compte, et qu’ils voudraient défendre et maintenir en commun. D’autre part, devant le foisonnement des mani

13 ils proclament à chaque discours leur volonté de défendre « la cause de la liberté » ne doivent pas être pris au sérieux, et ne

14 tion européenne (septembre 1959)ca L’auteur se défend de croire à l’histoire éducative ou utile, celle d’un Bossuet ou d’un

15 Haye aux gouvernements. Il obtient que la France défende le projet d’un Conseil de l’Europe devant les cinq puissances du Pact

16 ment, par d’autres disciplines, et qui ne peuvent défendre leur « vérité » qu’en se fermant méthodiquement sur elles-mêmes, acce

17 vinisme culturel — les Français de 1914 croyaient défendre la Civilisation contre les Allemands qui croyaient défendre leur Kult

18 a Civilisation contre les Allemands qui croyaient défendre leur Kultur — elle se dissipe comme brume au soleil à la lumière de l

19 mission de la CECA). Ils sont trop petits pour se défendre seuls, même avec l’aide d’une petite ou moyenne force de frappe, prat

20 r les stato-nationalistes, désormais, auront à se défendre sur deux fronts — et telle est la faiblesse à long terme de leur posi

21 Tradition et le Progrès, qui prétendent également défendre la liberté. Et ce ne sont pas non plus la Justice et la Liberté, qu’i

22 ns d’expertise plutôt que de coercition). Il doit défendre les droits du général contre ceux du singulier. Il est aussi le dépos