1 par orgueil ou par satisfaction de nous-mêmes, et encore moins avec le fol espoir d’apaiser à jamais tous nos conflits, mais a

2 tte prise de conscience. Mais bien plus efficaces encore sont les exemples, les précédents créés, les réalisations, et déjà no

3 ique, économique et militaire, cela est vrai plus encore au point de vue de la culture. La phase relativement créatrice des na

4 ttéraires inventées ici ou là, et elles en vivent encore , dans la mesure où elles vivent. L’unité culturelle de l’Europe n’a p

5 t-elle pas plutôt la fille de l’Europe ? Ou mieux encore  : la fille d’Européens aventuriers et puritains, les « Pères pèlerins

6 u digest » prévaut chez nous, ce sera notre faute encore , autant que celle des USA. Les digests, que nous lisons par millions,

7 il est vrai. Mais l’élite des USA aussi. Personne encore n’a proposé de remède au mauvais goût, ni au goût des lectures facile

8 fer d’un pouvoir politique l’armée européenne non encore ratifiée par les parlements : — et tout cela donne de passionnants pr

9 c’est tout d’abord ce qui a permis et permet seul encore ces inventions techniques, sans lesquelles les « réalités concrètes »

10 peu d’intérêt pour la politique des partis, moins encore pour la politique européenne. Elle cherche ailleurs. Si elle trouve l

11 égards, il nous donne souvent l’impression d’être encore en pleine formation : l’élargissement de notre Conseil, dès aujourd’h

12 cependant donné naissance et auquel le rattachent encore des liens personnels, quelques amitiés très actives, et bien entendu

13 — que si l’on tient que l’Europe fut d’abord, est encore , et doit devenir de plus en plus une civilisation et une culture, une

14 bon service de public relations — qui nous manque encore — pourrait y remédier. Mais d’une manière plus générale, les motifs d

15 i ont déjà donné des résultats réels, quoique non encore suffisants dans notre perspective. Le Laboratoire européen de physiqu

16 des instituts européens « sérieux », mais n’a pas encore entrepris les travaux en commun que l’on doit en attendre. Quant aux

17 culture. L’Unesco veut aider la culture, et plus encore aider les peuples à se cultiver, non point d’ailleurs pour le plaisir

18 es irritants problèmes périphériques qui viennent encore s’ajouter aux problèmes harrassants de la lutte des partis, de l’écon

19 esco s’assigne, il est simplement ridicule ; pire encore si l’on ose le comparer aux dépenses d’armement, ou simplement aux su

20 ns de volumes et les distribuer gratuitement ; ou encore 80 millions de grandes reproductions d’œuvres d’art, en couleurs. Mai

21 est le système qu’il faut donc réformer, et c’est encore trop peu dire : il s’agit de refaire à l’inverse, de fond en comble,

22 de la formule même du CEC. ⁂ S’il fallait résumer encore ces remarques déjà trop condensées, on soulignerait ces deux points :

23 ns et les instances gouvernementales se révèle là encore le plus pratique, ne fût-ce qu’en évitant les retards et les frais de

24 et politique. 2. La fonction musicale crée-t-elle encore ses organes ? 3. Technique, style, esthétique. 4. L’influence de l’op

25 s. L’internationale de l’anti-Europe n’en est pas encore au stade de la levée en masse. Il se peut toutefois qu’elle y rêve. T

26 t plus ou moins peur, mais si nos 21 nations sont encore capables d’assurer, chacune pour soi, leur sécurité physique et moral

27 qu’on ne pouvait espérer naguère, lorsque régnait encore la crainte, la suspicion générale, et le doute quant à savoir si nous

28 é croissante des autres continents, mais détenant encore les vrais secrets d’une civilisation qu’elle a rendue mondiale ; affa

29 arlerait-on d’unir l’Europe ? Trop de gens posent encore à notre union des conditions préalables (comme de rétablir l’équilibr

30 e pourra jamais satisfaire. Trop de gens refusent encore de voir que la santé de chacun de nos pays ne pourrait être restaurée

31 ’abord, et qui est l’Europe. Trop de gens pensent encore la politique en termes périmés de puissance nationale, quand il s’agi

32 des partis et non pas la volonté de puissance et encore moins la recherche d’une bonne administration, d’une coopération inte

33 iquement à l’Unesco ; une Angleterre qui se croit encore une île ; une Autriche occupée, et pillée par les Russes ; des pays s

34 leur chute, c’est qu’ils voulaient ce que refuse encore un petit nombre dominant de leurs députés : l’Europe unie. (Et par ex

35 oire, non sur les Russes, non sur les Asiatiques, encore moins sur les Américains, mais sur les seuls Européens — sur tous ceu

36 rés par surcroît. Presque rien de tout cela n’est encore fatal ; mais tout peut le devenir en quelques mois : un peu plus d’en

37 la fédération nécessaire. Les esprits ne sont pas encore mûrs pour aller plus loin, nous dit-on. Précisément, le régime qui vo

38 ns quelle mesure nos souverainetés existent-elles encore en fait ? On voit venir le temps où elles ne seront plus guère que d

39 nis et de la Suisse. Le Projet, certes, n’est pas encore un Pacte, mais il prépare les voies de la fédération. S’il faut le mo

40 ement par-dessus le rideau de fer qui nous sépare encore de l’Est, et par-dessus le rideau de ferraille qui nous sépare de l’e

41 philosophiques propres. Mais il a créé et créera encore des associations de producteurs et de distributeurs dans tous les dom

42 qu’à peine 1/1000e de leur budget à la culture ; encore ne s’agit-il pour eux que d’instruction publique, ou de propagande po

43 ires, éducation populaire, pédagogie sportive, ou encore dialogue Europe-Amérique. Il y aurait là, peut-être, danger de double

44 ploité toutes ces possibilités. Nous nous sentons encore , après quatre ans, au début de notre action réelle. Mais si le Centre

45 rences de Berlin et de Genève. Bien peu voulaient encore s’occuper de l’essentiel, qui était, et qui reste à nos yeux, l’union

46 majorité grâce à l’appui des communistes) n’a pas encore senti la nécessité historique de cette construction — nécessité qui d

47 éens. Ceci n’est qu’un exemple. Si nous cherchons encore où sont les principaux obstacles à l’avènement d’une Europe unie, nou

48 demander s’ils doivent abaisser un peu ou élever encore les digues « traditionnelles » qui les séparent, alors que le flot ru

49 urgent et au possible, assez prochain, il déborde encore les moyens dont dispose en propre le Centre, mais non pas les moyens

50 auspices de douze gouvernements. Plus ambitieuse encore , et destinée cette fois à demeurer très proche du Centre, une seconde

51 riture qu’il trouve, au lieu de l’apaiser, excite encore son appétit. Par où l’on voit que l’esprit de recherche n’est pas un

52 t trouver, elle mangea tout, et dit qu’elle avait encore faim. N’ayant plus rien à lui donner, ils la transportèrent dans une

53 ourriture, elle mangea tout, et dit qu’elle avait encore faim, aussi grand-faim qu’avant et encore plus. Les gens voulaient la

54 e avait encore faim, aussi grand-faim qu’avant et encore plus. Les gens voulaient la garder en vie, ils aimaient leur baleine,

55 aurez donné cent fois et mille fois plus, j’aurai encore faim. Ils lui dirent : Que veux-tu donc ? et elle dit enfin : Je veux

56 ité ou la richesse, qui la puissance ou plus haut encore , le savoir pur ou la beauté. La plupart auraient peine à formuler l’o

57 e a dominé le monde pendant des siècles. Elle est encore , à notre époque, celle qu’on imite partout, même quand on la combat.

58 e partout, même quand on la combat. Elle est donc encore la plus forte. Pourtant, si on la compare aux autres, passées, présen

59 ertaines. Dans cet effort sans fin ni cesse — ici encore — pour s’approcher d’un but toujours fuyant, il est soutenu par sa co

60 de Belges, 3 millions de Norvégiens… Nous pensons encore nationalement, dans l’ère des grands empires, des grands marchés, et

61 des ressources immenses dont l’Europe disposerait encore à la seule condition de s’unir — tous les traités et pactes que l’on

62 ous autres, au contraire, nous estimons qu’il est encore plus important que l’étranger ne puisse se rendre compte de ce qui n’

63 Il y a certes, chez nous, des scandales, et pire encore , des résultats très négatifs de notre goût de la liberté sans frein.

64 ons scientifiques et techniques qui leur manquent encore . Pour les propagandistes officiels du type Ehrenbourg, les échanges n

65 s assez nationale, mais parce que lui n’était pas encore une nation. Une mode russe se crée en Europe, comparable à la mode c

66 estige du pays tient à cette époque, et plus tard encore , non pas tant à son nouvel essor culturel, dont on ne sait pas encore

67 à son nouvel essor culturel, dont on ne sait pas encore grand-chose à l’étranger, qu’aux succès qu’il obtient sur le champ de

68 gards, le second mouvement apparaît plus puissant encore que le premier. La Russie a besoin de l’Occident ; tout en s’assurant

69 ère. Nous lui devons beaucoup et lui devrons plus encore . » « Nous entrevoyons que l’idée russe, sera peut-être la synthèse de

70 mp adverse et déclencha des polémiques qui durent encore . Qu’on ne croie pas, d’ailleurs, que les slavophiles, adversaires de

71 les, mais il en existe une autre, plus redoutable encore , exercée par entente tacite dans le camp opposé, et qui s’exprime par

72 préoccupations sociales grandissantes21. Jamais encore le Russe cultivé n’avait montré un intérêt si vif pour l’ensemble de

73 sionnément admirés en Russie alors qu’ils étaient encore à peine connus en France, tandis que la peinture et la littérature fr

74 nçaises y furent accueillies plus chaleureusement encore et y exercèrent une influence plus profonde que dans les patries resp

75 é des Éditions Academia qui se poursuit plus tard encore . Des revues comme Le Monde de l’art, La Balance, La Toison d’or, Apol

76 miers succès sont incontestables. Mais nous avons encore beaucoup à faire… » Il faut donc nommer un comité d’experts pour conv

77 ultures différentes de l’Asie et de l’islam, mais encore de rétablir entre nos propres nations européennes. Cependant, nous so

78 te à penser que, pratiquement, quelque chose peut encore (ou déjà) être tenté, — et par conséquent doit l’être. Nous nous born

79 onvictions.) Les échanges de films sont peut-être encore plus délicats. Le cinéma détient une puissance de suggestion qui débo

80 ’échec global jusqu’à ce jour (l’Europe n’est pas encore unie) des approches partielles ou indirectes, des manœuvres diplomati

81 e de l’Unesco, qui leur ont apporté des solutions encore partielles mais concrètes. Plusieurs des autres points du programme o

82 ronde. Le directeur du CEC présidera, cette fois encore , les débats, auxquels prendront part notamment les écrivains et philo

83 fait que, malgré tout, certaines études demeurent encore difficilement accessibles à des élèves pauvres, se voit dénoncé comme

84 idiennes de la concurrence ? Ou plus généralement encore , au contraste entre les collectivismes (sacré, magique ou totalitaire

85 ieu social « qui ne peut être que de gauche », ou encore comme il est en révolte contre cette famille ou ce milieu, il votera

86 ois de travail qu’on vient de vivre. Ce n’est pas encore l’heure des bilans, mais celle de se demander si le cap est bien fixé

87 ne, voilà qui ne semble pas une tâche surhumaine, encore qu’on se rende mal compte, en général, du volume de correspondance et

88 ntes à cinq jeunes compositeurs… Toutefois, c’est encore peu, au regard de nos plans. Les mois qui viennent doivent être ceux

89 Que les résultats obtenus puissent sembler minces encore au regard des plans en cours, rien n’est plus naturel et banal ; qu’i

90 unauté européenne des guildes et clubs du livre. Encore qu’il dise tout l’essentiel dans le peu d’espace réservé aux nouvelle

91 liers de lecteurs tenterait de jeunes auteurs non encore « découverts », et les induirait à écrire des œuvres adaptées au très

92 s pousse non seulement à la rédaction hâtive mais encore à la publication « spéculative » de romans ou de récits souvent moins

93 ombreuses maisons d’édition. Quant aux manuscrits encore inédits mais déjà acceptés par un éditeur — ils étaient admis cette f

94 s cher que de traverser la frontière voisine. Ou encore ceci : Aux Européens est offert le privilège d’inventer les règles d

95 ais récemment réfugié à l’Ouest, où son nom était encore ignoré, pour son récit du siège de Varsovie en 1944, intitulé La Pris

96 et parce qu’il n’est aucun de nos pays qui puisse encore s’en tirer seul. Illustration : nous souffrons tous d’une certaine pé

97 parti européen prend corps. Que manque-t-il donc encore pour que l’Europe se fasse ? Pour qu’on cesse d’en parler comme d’un

98 s sur le chemin de l’union par ceux qui n’ont pas encore vu le danger que nous courons tous ? La leçon de Budapest On ne

99 te à faire ou à reprendre à la base ; elle attend encore sa « relance ». L’opinion bouge, la jeunesse bouge, le danger croît,

100 une Union rapide, complète, et sans réserve, peut encore redresser les destins chancelants de la communauté humaine qu’on nomm

101 en tirer ? Seize voix pour un jury, seize contre ( encore s’agit-il plutôt de doutes et de craintes motivées que d’opposition d

102 bizarres) pour son indépendance, un troisième est encore un peu jeune, etc. L’Association n’est rien de plus qu’un club. Il es

103 on seulement historiquement, dans sa genèse, mais encore essentiellement dans sa nature, étant née du complexe physico-spiritu

104 agande, cet essai vise à situer l’aventure qu’est encore le Marché commun, dans la perspective générale d’une politique de civ

105 ait pas bien fort à l’union de l’Europe, et moins encore à l’efficacité de l’action éducatrice et culturelle pour cette union.

106 ts et des réalisations, si incomplètes que soient encore plusieurs d’entre elles, mais la séance continue. Regard sur l’ave

107 es embarqués pour un même destin, qui négligerait encore la recherche d’avant-garde et l’éducation générale, se verrait rapide

108 lutions qu’aucun de nos États ne peut élaborer et encore moins faire accepter à lui tout seul. Les difficultés sont d’ordre cu

109 surée par les comptes rendus de presse, mais plus encore par les très nombreux articles qui s’en sont inspiré, parfois littéra

110 joignent tout naturellement l’impératif européen. Encore faudra-t-il que les initiateurs de rencontres et les animateurs d’ent

111 ’intellectuel contemplatif, « quand il n’y a rien encore à contempler » comme l’écrit Altiero Spinelli. Si j’adopte toutefois

112 ait à côté d’elle ou n’avait agi avant elle, mais encore l’historien, s’il est honnête, s’avouera incapable de soutenir les pr

113 iverses méthodes qu’on vient de décrire. Résumons encore ce schéma : 1. Tous veulent une Assemblée élue au suffrage universel.

114 d’être « impensable » — comme beaucoup le croient encore — dès l’instant qu’on verra qu’elle est impérative. 39. Cf. ma con

115 juillet aux Conseils des ministres. Nous ignorons encore le contenu de ce rapport, et les suites que les ministres ont pu lui

116 avons pensé qu’à tout prendre, le plus tôt serait encore le mieux. En fait, il s’agit aujourd’hui de savoir ce que vous, repré

117 ducteurs et distributeurs de ces mass médias ; ou encore , dans quelle mesure on peut les convaincre de ne pas fonder toute leu

118 muz. Ce dernier se montra sceptique. Je l’entends encore dire : « Vous aurez la première année 500 abonnés, la deuxième vous n

119 pe unie, et que des préjugés scolaires retiennent encore , au seuil d’agir. « Civilisation incomparablement dynamique, (l’Europ

120 ée d’un Rousseau, d’un Burke ou d’un Napoléon, ou encore avec l’orthodoxie russe, l’Inde, l’Italie renaissante et la France. L

121 ce qu’il voulait dire, surtout si c’est bien plus encore qu’il n’annonçait dans son titre et dans son sous-titre. L’ouvrage de

122 solidarités dans le présent et dans l’avenir plus encore que dans le passé. Mais pour éveiller cette conscience, il faut aller

123 énéralisée : ainsi dans le domaine scolaire. Oui, encore et surtout, dans la mesure où nous avons trouvé partout ces responsab

124 cause de l’unité mondiale. Si réduits que soient encore nos moyens en proportion d’une telle mission, nous savons que cette f

125 ion du CEC, en tout ceci, a parfois été décisive, encore qu’elle ne soit pas toujours bien visible à l’œil nu. Elle a donc jus

126 blic indifférent à la culture. ⁂ En 1960, faut-il encore un Centre ? Nous avons dit que la raison d’être d’une institution de

127 de la culture. La vocation du CEC se trouve, ici encore , clairement inscrite dans les faits.   2. Recherches à l’échelle euro

128 es embarqués pour un même destin, qui négligerait encore la recherche d’avant-garde et l’éducation générale, se verrait rapide

129 lutions qu’aucun de nos États ne peut élaborer et encore moins faire accepter à lui tout seul. Les difficultés sont d’ordre cu

130 line, et d’exiger d’eux, intellectuellement, plus encore qu’ils ne donnent, relativement au reste de la classe. Formation g

131 Mais avouez qu’il est aussi plus passionnant. Là encore , l’Europe va se voir amenée à assouplir et à diversifier ses méthodes

132 s tous nos pays — sauf peut-être en Allemagne, et encore — on se plaint de l’indifférence politique des élèves et de leur apat

133 la civilisation européenne dans son ensemble, ou encore à l’état du Monde au xxe siècle. Tout se passe comme si la démocrati

134 mmes existants : 1° Les réalités économiques sont encore trop négligées ; or, sans connaissances économiques, comment comprend

135 aucunement de lacunes béantes, dont il lui reste encore à prendre conscience ! En URSS : civisme égale obéissance au Parti

136 mieux avertie des textes qui suivent. C’est plus encore ce que ces textes ne disent pas que ce qu’ils disent qui doit nous en

137 s inquiéter ; enfin et surtout, ils ne disent pas encore ce que devrait être l’enseignement d’un véritable civisme européen, m

138 sme sentimental, à la fois exalté et résigné, lie encore les vingt millions de Polonais des trois régions et ceux de l’émigrat

139 e poursuivit ainsi pendant quelques minutes, note encore Retinger, puis l’ambassadeur me regarda profondément dans les yeux et

140 onte, et le commissaire s’écrie : « Si vous dites encore un mot, je vous coffre ! » Joseph pense en un éclair : « S’il me coff

141 s, etc. Mais surtout, écrit-il : « Je n’avais pas encore bien vu que la question n’était pas seulement d’avoir de bonnes idées

142 vint le moment de son retour à Londres, il était encore incapable de marcher. Il fallut le transporter comme un bagage dans u

143 s, siégeant souvent des nuits entières, inspirent encore tous les « Européistes » : on n’a guère trouvé mieux depuis lors, et

144 t été proposé dès cette date. Mais plus étonnante encore que la réussite du Congrès de l’Europe fut la manière dont Retinger s

145 éer à côté du CEC une Fondation européenne, c’est encore grâce à Retinger que l’idée réussit à prendre corps. Ses avis et ses

146 quel il prit part — le 24 mars 1960 —, ce fut lui encore qui lança l’idée d’une nouvelle Conférence européenne de la culture,

147 guide, et aucune centrale d’information n’existe encore , à notre connaissance, dans ce domaine. Nous nous bornerons donc à ci

148 ent difficile de trouver assez d’hommes qui aient encore le temps d’y participer. En admettant que ces activités soient suffis

149 monde arabe et l’Afrique noire, par exemple ; ou encore , les relations entre la Chine nouvelle et toutes les autres régions n

150 ope, ancêtre culturelle des trois autres, n’a pas encore pu surmonter ses divisions nationales, qui ont failli la ruiner par d

151 t failli la ruiner par deux fois, et n’a donc pas encore de politique commune, répondant à sa vocation, à l’égard des régions

152 uelles, il reste que les âmes ne communiquent pas encore sans que les hommes se rencontrent, et que les rencontres souhaitable

153 ièrement élus et confirmés, de notre région, mais encore nous n’avons à passer ensemble que trois jours, alors qu’il faudrait

154 optimum, c’est-à-dire le plus petit qui permette encore de représenter cinq ou six régions, et le plus grand qui permette de

155 ntendre, de s’arranger, et de régler les conflits encore plus graves, à long terme. Si donc nous voulons contribuer à une meil

156 soit une méthode, soit des arguments inédits ; ou encore , s’il a joué un rôle déterminant dans l’évolution des idées qui a pré

157 truction civique dans presque tous nos pays, mais encore la quasi-inexistence des perspectives européennes dans cet enseigneme

158 estion dans les réponses officielles. Nous sommes encore , sur ce chapitre, loin de compte. Ce qui est plus rassurant, c’est la

159 tesque totalement inexistant il y a cinquante ans encore . En Amérique, il a paru et il s’est vendu, en 1960, 360 millions de l

160 avants d’aujourd’hui le confirment : j’en parlais encore il y a trois semaines avec Robert Oppenheimer, créateur de Los Alamos

161 d’un pays qui n’en est pas un, puisqu’il n’a pas encore d’institutions, de politique commune et de gouvernement ? Point d’Eur

162 oyens européens sans une Europe constituée. C’est encore une histoire de la poule et de l’œuf : qui a commencé ? L’œuf, mais p

163 poule, mais née de quel œuf ? Ainsi l’Europe pas encore « faite », et le citoyen pas encore européen, se regardent comme la p

164 l’Europe pas encore « faite », et le citoyen pas encore européen, se regardent comme la poule possible et l’œuf virtuel, et c

165 r de ce sophisme théorique opposant deux réalités encore à naître. Le moyen pratique d’en sortir nous a paru de nous appuyer s

166 e coloniale. Pour le moment et pour des décennies encore , c’est la culture occidentale qui domine tout, unifie tout, uniformis

167 fait vraies — mais tant pis, cela ne se sait pas encore  ! Cette espèce de résignation intellectuelle correspond à une forme s

168 , donnent leurs cours… Mais quel dieu servent-ils encore  ? À quelle idée de l’homme, divine ou idéale, correspond aujourd’hui

169 leurs politiques économiques. Ce qui nous manque encore , c’est une étude quasi ethnographique des caractères spécifiques de n

170 beaucoup le font aujourd’hui dans le tiers-monde encore plus que chez nous. Retenons donc la notion de l’égalité de toutes le

171 s syndicales, et de nos formules fédéralistes. Là encore , il ne s’agit pas un instant, quoi qu’en aient pensé certains d’entre

172 inuer à les tenir pour sacrées. Il y a plus grave encore et l’on y viendra avec les rapports soumis à notre quatrième commissi

173 c’est ce qu’elle devrait être — mais ce n’est pas encore l’éducation au civisme. Celle-ci, en effet, ne doit pas se contenter

174 s des siècles par l’esprit des Européens. Mais là encore , le mot participation a un double sens, réceptif, puis créateur. Part

175 s de génie commencent par en copier d’autres » ou encore  : « Toute destinée d’artiste commence par le pastiche », mais c’est e

176 es prises de parti idéologiques et politiques, ou encore sa formation professionnelle, etc. Que ceci soit donc bien nettement

177  : peinture, sculpture, architecture, musique. Là encore , l’unité nationale joue un rôle faible ou nul avant le xixe siècle,

178 s l’ère moderne. Ce n’est pas le cas pour l’Inde, encore moins pour la Chine, dont souvent les « grandes langues » (quatorze e

179 de la confusion entre langue et nation. On parle encore sept langues en France, et le français est la langue maternelle de co

180 ministre d’État du général de Gaulle s’y opposent encore irréductiblement, de tout leur être de nations « souveraines » ?68 Q

181 tater que la réalité politique de notre temps est encore la nation, autre chose est d’affirmer qu’on ne peut ni ne veut rien y

182 L’État-nation en crise Que les nations soient encore bien réelles, et très fortes à quelques égards, l’impossibilité d’uni

183 à la vie de la cité ; donc trop grands pour être encore de vraies communautés humaines : et cela c’est la plus grave maladie

184 t pas les provinces de l’Ancien Régime, effacées, encore moins les départements découpés par Napoléon, ni les « Länder » allem

185 les un important colloque sur ce problème77, mais encore dans les milieux dirigeants du pays le plus centralisé du continent e

186 lle de l’Europe — toutes propositions qui étaient encore proprement impensables pour un esprit français, il y a dix ou vingt a

187 ment très lent, au jour le jour. Nous n’en sommes encore , aujourd’hui, qu’au stade de la prise de conscience du phénomène régi

188 urd’hui se partager le monde. Si nous n’en sommes encore qu’à la petite aube de la formation des régions en tant qu’éléments d

189 e, d’autant plus active dans l’inconscient), mais encore chargées d’une extrême affectivité, irritabilité, résultant du souven

190 contre les autres) remplit d’indignation et plus encore d’effroi les tenants jacobins, communistes, bismarckiens, churchillie

191 ée à l’existence réelle des cent régions, qui est encore hypothétique. Je ne voudrais indiquer dans cette première esquisse qu

192 intégrés. » « L’État-nation demeurera longtemps encore le principal foyer de fidélité, particulièrement pour les peuples réc

193 d’une équation nouvelle, d’une action aujourd’hui encore impondérable, d’une volonté qui peut surgir demain, posant un but nou

194 tions ? Sinon, pour quelle raison ne l’a-t-on pas encore faite ? b) Le seul projet de fédération qui ait réussi en Europe, la

195 (François Mauriac), tandis que « les régions sont encore à naître ». « Les gens n’en veulent pas, de vos régions autonomes. Il

196 ens. (C’est un peu ce que l’on voit se dessiner — encore un terme visuel ! — avec les essais de « régionalisation » de la Fran

197 et. 92. Si le Languedoc et la Provence parlaient encore généralement leurs langues, la proportion serait à peine de deux tier

198 onale — c’est-à-dire de la seule religion qui ait encore un bras séculier et qui s’en serve. On ne brûle plus les hérétiques d

199 et du confort des citadins, c’est elle qui refuse encore , parce que trop coûteuses, les normes et régulations qu’il s’agit d’i

200 ctivement », ce serait la haine des ouvriers plus encore que de la bourgeoisie que traduisaient les prises de position pro-Est

201 a culture, qu’est-ce que c’est ? », me disent-ils encore . Si vous ne comprenez pas, voyez Mao : sa Révolution « culturelle »,

202 atique et ne peut sans doute pas l’être. Elle est encore de type dynastique, en tant que son but pratique reste la puissance c

203 e, non seulement de la nation vers l’Europe, mais encore vers l’humanité dans son ensemble et en même temps vers la personne. 

204 t pratiquées par les membres de cette société. Ou encore le système des valorisations religieuses, éthiques, esthétiques, juri

205 rnaux de Genève et Lausanne en France voisine. Là encore , l’ignorance de ce qui se passe à quelques kilomètres de chez soi est

206 qu’à des fins politiques : le Val d’Aoste naguère encore à majorité francophone se plaint de n’avoir pas de retransmission de

207 nuisible à tout autre égard. Les frontières sont encore capables d’entraver la circulation des biens et des services, mais no

208 es pour définir les régions économiques, et moins encore avec les régions écologiques. La volonté stato-nationale de faire coï

209 d’hui le tunnel du Mont-Blanc — alors que naguère encore ils devaient s’adresser à Rome, laquelle alertait Paris, qui appelait

210 ocessus de concertation ». Le Rapport Orianne est encore plus explicite sur ce point. Il rappelle d’abord la question posée pa

211 ons (notamment la Regio). Certes, elles n’ont pas encore obtenu les compétences juridiques ni les moyens financiers nécessaire

212 ment pour une quatorzième année et la suite, mais encore pour deux séries de publication nouvelles, tout en continuant d’assur

213 que nous sommes bien lus, et allons l’être mieux encore , par tous ceux qui ont à cœur de sauver une Europe non pas des chiffr

214 Évolution des motifs d’union Il y a peut-être encore en Laponie, sur les bords de la Tamise, ou même dans quelques coins r

215 perçu que tout cela posait aussitôt des problèmes encore plus difficiles. Le succès même de l’effort industriel provoquait les

216 re en quatre-vingt-cinq ans), et elle aura doublé encore vers 1987 en quatre-vingt-cinq ans de nouveau, alors que l’humanité d

217 tion industrielle, dans le tiers-monde, où il y a encore des espaces libres et où l’on s’imagine qu’on pourra faire l’économie

218 Puissances » européennes — comme elles se nomment encore sans rire — multiplient les promesses d’union, prudentes sans doute,

219 it celle d’un chauvinisme local plus irrespirable encore que le chauvinisme national si elle ne répondait en réalité à une pri

220 gion économique plus vaste, plus fluente, qui est encore en bonne partie virtuelle, et qui appelle des mesures de développemen

221 erches nucléaires de dimensions continentales, ou encore comme le Marché commun à Bruxelles s’occupe de coordonner les activit

222 au nord-ouest et par des Catalans au sud-est, ou encore que le Rhin « sépare » alors que le Rhône « unit » les peuples. Toute

223 je vous parle de l’Europe, de son union, et plus encore , des régions. Tout le problème politique, social, culturel, économiqu

224 r », « des réactionnaires ou des gauchistes », ou encore « les tenants d’un certain mythe européen, celui de l’Europe des régi

225 attendait pour la prospérité économique, et plus encore  : pour une réelle participation civique. De sévères mises en garde re

226 fin et la littérature du totalitarisme n’est pas encore apparue et demeure à peine imaginable. Commentaire Je me méfie des «

227 iversité ? Ou au contraire, c’est que l’objet est encore trop jeune, et qu’il convient, avant de s’en occuper, de s’assurer de

228 blème ou son sérieux scientifique. Et cela suffit encore moins à établir sa nécessité et sa possibilité aux yeux du grand publ

229 du grand public. Ni les uns, ni les autres, n’ont encore bien compris pourquoi des régions ? Il faut que nous le reconnaission

230 intéressés, voire immédiatement « exposées ». Là encore , les populations (surtout les jeunes) sensibilisées depuis quelques a

231 t fou de mépriser. Et ils peuvent nous convaincre encore que la fabrication par les centrales surgénératrices de tonnes de plu

232 non vers la surprenante spontanéité du vivant, et encore moins vers l’improbable création. Car dans la mesure même où il est v

233 urs effets croisés dans tous les ordres ; et plus encore comme on le verra au sujet de l’histoire de l’Auto… Mais quand le cal

234 d’une conférence en 1971, présentant les travaux encore inédits de Jay Forrester, je répondais ainsi à cette question : Faut

235 os vendues – plus d’autoroutes nécessaires — d’où encore plus d’emplois, encore plus de ventes, encore plus de pouvoir d’achat

236 oroutes nécessaires — d’où encore plus d’emplois, encore plus de ventes, encore plus de pouvoir d’achat, et d’autoroutes, c’es

237 ’où encore plus d’emplois, encore plus de ventes, encore plus de pouvoir d’achat, et d’autoroutes, c’est-à-dire une croissance

238 omme la plupart des gadgets qu’on nous offre ; ou encore « n’importe où », comme l’auto ; ou vers quelque chose d’angoissant e

239 deviner les manettes qu’il convient de manier. Et encore faudrait-il que le tableau de bord lui rappelle certaines choses dont

240 cains et russes ont été et se veulent aujourd’hui encore des tenants de la tradition, qu’elle soit chrétienne, classique, rati

241 0 utilisèrent pour tant de cantiques qu’on chante encore en Suisse romande. C’est ainsi que l’audition des premiers disques de

242 g que les dangers de la croissance illimitée sont encore inconcevables dans ce monde-là. D’autant plus que Mao, très sagement,

243 nt » avant la fin du siècle, prévenant les effets encore plus destructeurs qu’auraient sans elle les famines continentales ou

244 quel on le dédie, rappeler ses thèmes favoris, ou encore évoquer son style ou sa démarche intellectuelle. Mais il y a la parti

245 que aussi, le joyeux, les jugements de fait, plus encore que de valeur, en flagrante contradiction terme à terme, bien que por

246 ences toujours multiples qui cachent parfois plus encore qu’elles ne la révèlent, sa personne. Il y a là de quoi passionner le

247 r le personnaliste que je suis, et de quoi rendre encore plus mystérieux le complexe nodal, fondement de la personne — de quoi