1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
1 une création constante en vue de la liberté, une entité qui signifie quelque chose de concret — spirituellement aussi — pour
2 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
2 notion d’Art avec une majuscule, considéré comme entité spirituelle, substitut à la religion, voire religion en soi. Ces deux
3 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
3 en place d’exécutifs régionaux, et la formation d’ entités régionales multinationales à l’échelle de l’Europe — toutes propositi
4 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
4 Ça ne se tient pas. » « La Bretagne n’est pas une entité économique viable. Et qui parle breton à Rennes ? » « Les ethnies et
5 ouvoirs et ne se seront pas dessaisis, en tant qu’ entités politiques, des « droits » économiques qu’ils s’arrogent en barons pi
5 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
6 mal de l’idée de souveraineté revendiquée par une entité politique. Au reste, l’État totalitaire n’est que le stade ultime du
6 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
7 ensembles économiques actuels ou potentiels, des entités écologiques, créant d’un côté de la frontière des minorités brimées (
8 ces. L’école nous a conté que chaque État est une entité qui comporte une langue nationale, une culture nationale et une écono
9 La volonté stato-nationale de faire coïncider ces entités hétérogènes ne peut engendrer que crises inutiles et conflits aberran
7 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
10 n est le plus souvent présentée d’abord comme une entité territoriale. Cette perspective est malencontreuse et conduit vite à
8 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
11 vois comme chez leurs voisins la conscience d’une entité régionale sous-jacente, qui ne demanderait, pour exister, qu’à être l
12 nnelle contribuerait à former la conscience d’une entité transfrontalière réunissant la Franche-Comté, la Suisse romande, le V
13 te et la plupart des départements de Rhône-Alpes. Entité qui n’est pas accidentelle d’ailleurs. Car la région universitaire do