1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
1 ns folles ou des manies profondes, et parfois des erreurs providentielles. Comment un expert culturel, mandaté par un ministèr
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
2 ses notes, mais de trouver, après une analyse des erreurs , les principes et les modes d’une collaboration meilleure. Diminuer l
3 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
3 de notre main-d’œuvre. Que l’on me convainque d’ erreur de diagnostic, tant mieux. Mais qu’on n’écarte pas ces prévisions à l
4 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
4 ous les mêmes expériences et sans doute les mêmes erreurs , mais peut-être avec moins d’enthousiasme… — Va-t-on soutenir le CEC,
5 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
5  » échoua rapidement, et Napoléon reconnaissant l’ erreur commise, déclarait aux Suisses en 1802 : « La nature a fait votre Éta
6 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
6 doit les faire tomber dans la confusion ou dans l’ erreur , mais c’est aussi une sorte de vertu qui témoigne d’un élan religieux
7 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
7 ment ou la personnalité du danseur, devient alors erreur ou impiété : elle frappe de nullité le rite. En Europe, au contraire,
8 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
8 urant des mois — je n’ai trouvé que trois infimes erreurs de fait ou de dates. Une étude aussi exhaustive de l’époque de l’Aufk
9 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
9 e nos tentatives, verront mieux non seulement les erreurs à éviter, mais surtout les possibilités d’action efficaces qui existe
10 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
10 ment ou la personnalité du danseur, devient alors erreur ou impiété : elle frappe de nullité le rite. En Europe au contraire,
11 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
11 le, répandent plus de connaissances exactes que d’ erreurs et de préjugés. En revanche, des livres tels que ceux de Keyserling s
12 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
12 « coller à l’actualité », et par suite entachés d’ erreurs de faits, de noms, de typographie, et surtout de hiérarchie des valeu
13 produit sous son nom, c’est à cause de certaines erreurs qu’il sera plus facile d’éviter désormais. La première fut de limiter
13 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
14 vertu, mais atteinte à l’ordre sacré — ou simple erreur d’exécution. Mutatis mutandis, il en va de même dans les cultures tot
15 de Göttingen, le 2 septembre 1964. da. Selon une erreur manifeste, le texte original avait mis « indaméricaines ».
14 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
16 t un problème qui résulte à mon avis d’une double erreur très courante sur la fonction de la culture et sur la fonction du civ
17 . Cette différence se manifeste d’abord comme une erreur . Il appartient au bon maître de distinguer l’erreur due à la maladres
18 reur. Il appartient au bon maître de distinguer l’ erreur due à la maladresse de l’« erreur » qui révèle l’exigence intime d’un
19 de distinguer l’erreur due à la maladresse de l’«  erreur  » qui révèle l’exigence intime d’une personnalité, et dans laquelle l
15 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
20 t tenté d’appliquer Marx. Mais le contraire d’une erreur de Marx, même si c’est décrété par Mao, n’est pas nécessairement une
16 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
21 régions. C’était le Moyen Âge et la féodalité. ( Erreur sur la féodalité, système juridique qui n’a rien à voir avec la régio
22 me juridique qui n’a rien à voir avec la région ; erreur aussi sur la région, qui n’est pas une souveraineté ni un fief, ni un
17 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
23 ovation comme une hérésie, ou une maladresse, une erreur obstinée ou une tendance déviationniste. Il existe partout des Ancien
24 sauf une seule : l’occidentale. D’où viennent ces erreurs radicales que commettent au sujet de leur propre culture les Occident
25 user le nouveau, le moderne, comme représentant l’ erreur même : il faut donc que l’État force le processus par une série de se