1
pour peu qu’on le néglige, peut devenir décisif.
Expliquons
-nous donc bien clairement, sans hésiter à souligner des évidences.
2
e à adopter en temps utile une politique commune,
expliquent
la chute soudaine de l’ancienne confédération devant les armées de la
3
peuple sera associé à leur gestion. Il importe d’
expliquer
cela aux masses, car ainsi sera dissipée la crainte que suscite la pe
4
rejet. Or les militants européens croyaient avoir
expliqué
tout cela à l’opinion et aux parlementaires. Illusion profonde, comme
5
llusion profonde, comme on va le voir, mais qui s’
explique
. Une enquête menée par le CEC au mois de septembre a donné les résult
6
r la nature même de nos certitudes. Ce paradoxe s’
explique
d’une manière assez simple. Prenons l’exemple de l’homme chrétien. Il
7
Il m’écouta, distrait d’abord, puis impatient ; m’
expliqua
finalement que dans l’état des choses, les turbines, c’est sérieux, l
8
s ne se sentent pas à l’aise. Leur idée du secret
explique
pourquoi. Citons ici les mémoires tout récents de l’ambassadeur Quaro
9
ravailler dans ce cadre ? » Nous essayons de leur
expliquer
ce qui se passe dans nos bureaux, pratiquement et au jour le jour… Et
10
tre impossible. Mais on ne fera pas l’Europe sans
expliquer
pourquoi. La passion militante n’y suffit pas. L’analyse scientifique
11
l était le phénomène déterminant qui, à lui seul,
expliquerait
l’histoire ? En quelques pages nourries d’exemples frappants, Brugma
12
urope est antérieure à ses nations (qu’elle seule
explique
et non l’inverse), et il formule les thèses directrices d’une interpr
13
ditionnelles. Les variations de son histoire ne s’
expliquent
que par un fond commun… Qui veut écrire l’histoire de l’Europe doit c
14
nspirées par un nationalisme rétrospectif, et qui
explique
en remontant au plus haut (bien avant le jacobinisme !) certains réfl
15
n concept typiquement européen. Et cela seul peut
expliquer
ce grand paradoxe de l’Histoire : que l’Europe, qui représente à pein
16
che l’appareil et demande à parler au Général. Il
explique
brièvement qu’il lui faut un visa. « Venez me voir tout de suite », d
17
arrette, mais un agent de police. Il tente de lui
expliquer
, dans son mauvais espagnol, qu’il va voir un oncle malade dans un vil
18
ssité d’aller lui-même en Pologne occupée, pour y
expliquer
de vive voix la politique suivie par le gouvernement en exil, et pour
19
un certain nombre de personnalités. À chacune, il
explique
que son idée est tellement importante qu’il vaut mieux ne pas en parl
20
incomplet ! Ce qui était vrai, en fait, et ce qui
explique
les attaques et les calomnies dont il fut trop souvent l’objet, c’éta
21
nsion et contradiction. Cette dialectique interne
explique
son dynamisme, souvent ressenti comme agressivité, sa curiosité unive
22
texte culturel. L’Europe éprouve donc le besoin d’
expliquer
aux autres — et de s’expliquer d’abord à elle-même — que la technique
23
e donc le besoin d’expliquer aux autres — et de s’
expliquer
d’abord à elle-même — que la technique n’est pas l’essentiel de sa cu
24
ue. De même qu’on ne sait où trouver le livre qui
expliquerait
la culture européenne aux étudiants venus d’autres régions, on ne sai
25
utres régions, on ne sait où trouver le livre qui
expliquerait
utilement à un de nos « aides techniques » la culture de la région où
26
e le dialogue peut s’instituer. 2. « Présenter » (
expliquer
et enseigner) ces régions et leurs principes de cohérence culturelle,
27
d’études et d’initiatives ». Ces trois fonctions
expliquent
suffisamment pourquoi le CEC, aujourd’hui, aborde le problème immense
28
gion » représentée s’exprime ici tout à loisir, s’
explique
aux autres et devant les autres. Il importe que chaque région décrive
29
âce à la technique d’ailleurs, mais qui doivent s’
expliquer
avec la technique chacune à leur manière, et qui ne doivent pas au mo
30
intéressait le grand public. Certaines manières d’
expliquer
que « Jean Monnet avait raison et la preuve c’est qu’il a réussi » ré
31
ils l’ont seulement abandonnée, ne sachant plus s’
expliquer
les uns aux autres pour quelles fins ils l’avaient entreprise. Mais l
32
s formes de vie publique, que cette culture seule
expliquait
. Alors parut un troisième motif d’union : représenter l’Europe comme
33
é la demande, quoique avec un certain retard, qui
explique
le déluge de papier auquel vous êtes soumis en dernière heure, plus d
34
que moderne. Il paraît indispensable, en effet, d’
expliquer
aux Occidentaux d’aujourd’hui autant qu’aux hommes du tiers-monde, co
35
gance naïve à l’égard des autres cultures. Cela s’
explique
: ils les connaissaient mal, ils les connaissaient surtout par les ré
36
(certes souhaitée), mais à constater, faire voir,
expliquer
, une unité de base qui est notre passé, lequel conditionne et permet
37
e, mèneront très loin… Ce sont ces nécessités qui
expliquent
que le Marché commun ait cru devoir convoquer en 1961 le très importa
38
t régionales, bien en deçà des nations. Voilà qui
explique
le paradoxe apparent que j’ai l’air de soutenir en préconisant à la f
39
le mot ni dans Larousse ni dans Littré, mais il s’
explique
sans eux, me semble-t-il. Entre certains comportements politiques et
40
trer dans la médiocrité. » « Dans mes Mémoires, j’
expliquerai
pourquoi il fallait faire cette réforme des régions… Elle était absol
41
, il est décisif pour sa réalisation qu’on puisse
expliquer
avec efficacité ses raisons d’être, ou plutôt de devenir. « Avec effi
42
a civilisation non sa culture, alors que celle-ci
explique
seule la création de celle-là, et peut seule en fournir le mode d’emp
43
de valeurs, mais ne pouvant les communiquer, les
expliquer
et les faire vivre, au sens le plus fort de ce terme.139 B. Mon s
44
diquement la « révolution culturelle », et cela s’
explique
aisément. Car cette « révolution » est en réalité, la modernité décré