1
Le CEC se devait d’anticiper sur cette évolution
inévitable
, déjà sensible aux USA, mais qui doit être orientée dès le début dans
2
Les difficultés immenses qui naissent du contact
inévitable
entre notre culture libérale et technique et les cultures traditionne
3
La multiplicité de ces mouvements était peut-être
inévitable
. Elle ne deviendra fatale — au double sens du mot — que s’ils ne parv
4
et Spengler que l’Occident va vers une décadence
inévitable
, et que la vulgarisation de la culture ne peut qu’abaisser son niveau
5
ez les membres de l’association. Pour réelles et
inévitables
qu’elles soient, ces difficultés ne sauraient nous arrêter, si nous c
6
Les difficultés immenses qui naissent du contact
inévitable
entre notre culture libérale et technique et les cultures traditionne
7
de ces deux phénomènes antagonistes. Les contacts
inévitables
, s’ils restent extérieurs et purement subis, renforcent les préjugés
8
eux grands faits : d’une part, la mise en contact
inévitable
de nos différentes cultures par une force superficiellement uniformis
9
ue délirante) de couvrir l’ensemble des questions
inévitables
. Une cinquantaine de rapports ont été demandés. Quarante-huit figuren
10
nt les mêmes dans les deux cas, et les déviations
inévitables
, rompant l’équilibre, sont comparables, terme à terme. ⁂ Revenant mai
11
on sont l’aboutissement final, logique, normal et
inévitable
du progrès. Pour dissiper cette illusion, il faudrait enseigner dans
12
rdre nouveau fédéraliste, mais de la dissociation
inévitable
, à plus ou moins brève échéance, des grands États-nations européens.
13
remier coup d’œil. D’autre part, les interactions
inévitables
entre les exigences de l’économie et celles de l’écologie sont facile
14
ationale qui démontre que son développement était
inévitable
, et son destin arrangé par la Providence, comme le mythe français des
15
tionalismes annonçait les deux guerres mondiales,
inévitables
, refusées certes par la conscience des peuples mais inscrites dans le
16
t le système à la fuite en avant vers un désastre
inévitable
, du seul fait que la finitude n’est pas capable d’infini — finitus no
17
é les éléments d’une religion chrétienne, c’était
inévitable
et « humain, trop humain ». Mais cela n’ôte pas la nouveauté radicale