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1 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
1 début, l’État superpose à la réalité du peuple — indifférent et passif — ses structures dictatoriales et centralisées, tandis que
2 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
2 e ». Ils sont très hostiles à Picasso et Matisse. Indifférents aux qualités plastiques, sensibles au réalisme du détail, à la mise e
3 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
3 rniers mois. Suez et Budapest ont alerté les plus indifférents aux affaires politiques. La jeunesse se réveille dans les villes qui
4 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
4 riaces ou mous. Pas question de pétrir une glaise indifférente . On ne coule pas un homme dans un moule. Le vrai problème d’une forma
5 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
5 rarement, il est vrai, aux yeux d’un grand public indifférent à la culture. ⁂ En 1960, faut-il encore un Centre ? Nous avons dit qu
6 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
6 de l’Église doit être estimé négatif, positif ou indifférent . J’ajoute que le physicien ne saurait pas davantage si sa démarche es