1 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
1 Hindous et les Américains, chacun dûment pourvu d’ instructions de son État, donc de directives politiques. Si le produit qui émerge
2 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
2 , tend à disparaître ; elle est remplacée par une instruction autant que possible neutre, c’est-à-dire par la communication — plus
3 iliale, ce que nous appelons « les bienfaits de l’ instruction  » rendue publique, gratuite et obligatoire. Dans toutes les autres ci
4 âge mûr (spécialisation toujours plus poussée). L’ instruction y prend toute la place, aux dépens de l’éducation. Il convient donc d
3 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
5 ociations, Londres ; G. V. Casara, ministère de l’ Instruction publique, Rome ; Angela Zucconi, Centro di Educazione Professionale p
4 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
6 osées par la diffusion rapidement croissante de l’ instruction et des produits de la culture. Préparation technique et culture génér
5 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
7 n européenne Mais toute éducation comporte une instruction , outre la formation du caractère et du jugement, et c’est ici l’infor
6 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
8 ’importe qui, d’un savoir déclaré objectif. Cette instruction ne vise pas à introduire au mystère, mais au contraire à l’éliminer.
9 des vérités toutes faites — même inculquées par l’ instruction — afin de le mettre en mesure de réaliser sa propre vocation. Au lieu
10 quelques mots, et cette initiation a réussi, où l’ instruction avait échoué. J’ignore son nom, mais j’ai tiré de sa leçon toute une
7 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
11 et chacun justifie en conséquence ses méthodes d’ instruction civique. Parcourant les études qui suivent, je tombe sur les formules
12 e tombe sur les formules suivantes : En France, l’ instruction civique doit « permettre à chacun d’exercer ses droits », au nom des
13 t résidu d’idéologie fasciste » puis, selon les «  instructions officielles », de « préparer les jeunes à la vie démocratique et à la
14 uisition de réflexes démocratiques ; mais moins d’ instructions officielles, puisque chacun des onze Länder est autonome à cet égard.
15 s les branches de l’enseignement font partie de l’ instruction civique, en ce sens qu’elles ramènent tout à la doctrine socialiste s
16 n pays où l’on ne saurait se plaindre de ce que l’ instruction civique ne tienne pas un compte suffisant des réalités économiques !
17 a 9e classe (16-17 ans) sur 15 heures de leçons d’ instruction civique, 5 sont consacrées aux « fondements politiques de notre État 
18 le ! (Mais pourquoi ne pas dire dans nos leçons d’ instruction civique, ce qu’il a été, ce qu’il est, et ce qu’il ne prétend pas êtr
8 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
19 omac ». Signal, saut, manipulations conformes aux instructions , et atterrissage au milieu d’un cercle d’une cinquantaine de jeunes g
9 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
20 non seulement l’état retardataire et démodé de l’ instruction civique dans presque tous nos pays, mais encore la quasi-inexistence
21 cation de tous les pays d’Europe, sur l’état de l’ instruction civique et les possibilités d’y introduire une éducation européenne.
10 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
22 démocraties. Tout cela, c’est ce que l’on nomme l’ instruction civique — ou en tout cas, c’est ce qu’elle devrait être — mais ce n’e
23 rcs, puis à une élite restreinte. Puis il y eut l’ instruction universelle, gratuite et obligatoire. Et de même, dans nos démocratie