1 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
1 , un dialogue va s’instituer. Quels en seront les interlocuteurs  ? Du côté russe, la chose est claire : tous ceux qui parleront le fer
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
2 ule fin de régner, sans le moindre respect pour l’ interlocuteur . Seules, les deux dernières formes d’échanges seront envisagées dans
3 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
3 dialogue « à l’occidentale » était admis par les interlocuteurs russes, il n’y aurait plus de dialogue Europe-URSS à proprement parle
4 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
4 ste que « Retinger » n’est pas le vrai nom de son interlocuteur , et que celui-ci doit être chargé d’une mission importante, puisqu’il
5 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
5 valeurs. Conditions d’un dialogue fécond : — des interlocuteurs responsables, c’est-à-dire : conscients des valeurs particulières de
6 cultures. — des rencontres personnelles entre ces interlocuteurs . — des entreprises communes, idéologiques ou pratiques : défense de l
7 métrique) de trouver dans les autres cultures les interlocuteurs responsables dont on parlait plus haut, avec lesquels engager le dial
8 lle du genre humain.   3. Trouver, ou former, des interlocuteurs responsables dans les diverses régions culturelles. Ceci suppose la c
9 pour organiser le dialogue, et pour permettre aux interlocuteurs responsables de s’informer, de se connaître, et d’entreprendre des tâ
10 es ne seraient pas nécessairement eux-mêmes les «  interlocuteurs responsables » dont on a vu la nécessité, mais ils seraient en tout c
11 s seraient en tout cas les moyens de détecter ces interlocuteurs (parfois de les former) et d’entrer en contact avec eux. Une fois con
6 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
12 is la diversité, la personnalité bien marquée des interlocuteurs , et le désir d’une unité finale, dans la vérité, sinon chacun s’enfer