1 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
1 suite l’exemple de l’homme scientifique. Celui-ci lit l’histoire des sciences. Elle lui fait voir que toutes les « vérités 
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
2 éen la patrie spirituelle de la Russie future. Il lit les grands poètes occidentaux afin de les acclimater dans cette contr
3 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
3 que (de la société où il vit, qui le publie et le lit ). 3. Condition de l’écrivain et puissances d’argent. (L’écrivain euro
4 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
4 Il semblerait, à les en croire, que le public qui lit représente une petite masse invariable, ou même décroissante. Quels s
5 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
5 i lucide que passionné, cet ouvrage monumental se lit sans un instant d’ennui ou de fatigue. Il nous mène du mythe grec de
6 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
6 xtes sacrés et commentaires — et si celui qui les lit à haute voix met l’accent sur la mauvaise syllabe, il s’endort pour l
7 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
7 e Procuste, brigand de l’Attique, étendait sur un lit de fer les étrangers qui lui demandaient l’hospitalité. Il leur coupa
8 de de cordes si elles étaient plus courtes que le lit . Thésée lui ayant fait subir ce même supplice, il en mourut. C’est l’
8 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
9 thogène de nos frontières politiques est celui du lit de Procuste qu’on nomme État-nation. Il procède de la volonté, en som