1 1951, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Extrait du discours prononcé par Denis de Rougemont à l’inauguration du Centre (mai 1951)
1 ment. J’oserais dire qu’à certains égards, il est moins décisif en soi que l’existence même de ce Centre, par où j’entends qu
2 ueil ou par satisfaction de nous-mêmes, et encore moins avec le fol espoir d’apaiser à jamais tous nos conflits, mais au cont
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
3 ser ceux qui ne gênent personne, ceux qui font le moins peur aux fonctionnaires, ceux qui, en un mot, ont l’âme naturellement
4 . L’Europe ouverte, et rien de plus, mais rien de moins , voilà la solution, voilà le remède pratique. Créer des liens T
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
5 ne fondation, un comité, une organisation plus ou moins officielle ou privée.) Ceci dans une Europe qui proclame sans relâche
4 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
6 ontre peu d’intérêt pour la politique des partis, moins encore pour la politique européenne. Elle cherche ailleurs. Si elle t
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
7 ourd’hui, c’est pratiquement un ministère plus ou moins dépendant d’un autre ministère (celui des Finances, par exemple) et c
8  il est bien clair qu’on leur donnera toujours le moins possible. Aux yeux du grand public, un budget annuel de 9 millions de
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
9 rente lui serait fatale. Elle n’en représente pas moins un très sérieux danger : celui de la confusion, précisément. Mais nou
10 sociales n’a pas varié, que l’on sache, n’est pas moins menacée de l’intérieur et de l’extérieur. La division de notre conti
11 e mais faite, l’union de l’Europe n’en serait pas moins vitale ni moins urgente, pour les trois grandes raisons qu’on vient d
12 union de l’Europe n’en serait pas moins vitale ni moins urgente, pour les trois grandes raisons qu’on vient de rappeler. La q
13 ’est pas de savoir si la Russie nous fait plus ou moins peur, mais si nos 21 nations sont encore capables d’assurer, chacune
14 ers une épuration européenne Il n’en reste pas moins probable que l’effet de propagande escompté sera partiellement attein
7 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
15 réelle. D’où vient, après tout, la puissance, non moins redoutée que sollicitée, des USA ? Leur nom même suffit à répondre :
8 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
16 rtis et non pas la volonté de puissance et encore moins la recherche d’une bonne administration, d’une coopération internatio
17 re, sont donc anti-Européens sinon par raison, du moins par consigne ; une Espagne qui refuse les droits de l’homme, tout en
18 on sur les Russes, non sur les Asiatiques, encore moins sur les Américains, mais sur les seuls Européens — sur tous ceux qui
9 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
19 ne perspective dynamique. Que votre oui s’adresse moins au texte lui-même qu’au But qu’il vise et que vous affirmerez, en déc
10 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
20 rées de quinze publicistes influents, ne sera pas moins utile au CEC qu’au Conseil de l’Europe et à ses commissions, secrétar
11 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
21 imaginer bien d’autres équipes de six Sages, non moins valables au total. Mais le dosage créé par le hasard des désignations
12 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
22 sans doute les mêmes erreurs, mais peut-être avec moins d’enthousiasme… — Va-t-on soutenir le CEC, afin qu’il dure ? — La vie
13 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
23 les points de l’ordre du jour, elles n’en ont pas moins apporté un élément de pittoresque au débat sur l’union de l’Europe :
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
24 et anglo-saxons. (Ce dernier exemple paraîtra le moins spectaculaire, mais à la réflexion c’est le plus convaincant, si tout
15 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
25 t le reste des hommes s’arrête en chemin, plus ou moins loin, cherchant selon les cas, qui la sécurité ou la richesse, qui la
26 à l’homme des masses plus de sécurité et beaucoup moins de problèmes que nos libres démocraties. (C’est là tout le secret du
16 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
27 u le Chancelier Adenauer — à ces échanges plus ou moins contrôlés, qui gagnera ? La réponse paraît simple : dans un vrai libr
28 ’une doctrine officielle d’ailleurs inexistante — moins ils représenteraient l’Europe réelle.) Du côté soviétique, on sait bi
17 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
29 s lieu d’en parler, jusqu’à ce qu’une « détente » moins trompeuse nous soit proposée par le Kremlin. Cette opinion nous paraî
18 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
30 sances ; il suscite en elle une curiosité plus ou moins intelligente, plus ou moins féconde ». Quant à l’Occident, il se jett
31 une curiosité plus ou moins intelligente, plus ou moins féconde ». Quant à l’Occident, il se jette sans trop y réfléchir à la
32 e la Russie moderne. Il désirait la voir, non pas moins , mais plus européenne — ou plutôt plus strictement occidentale — qu’e
33 écrit Isaiah Berlin, imposait le silence, mais du moins n’ordonnait-elle pas aux professeurs ce qu’ils avaient à enseigner. »
34 , La Toison d’or, Apollon s’intéressaient pour le moins autant aux lettres étrangères qu’aux russes, et à la vie artistique d
19 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
35 es hommes — que l’on appelle aussi, d’une manière moins concrète, le libre-échange des idées. C’est en effet une liberté d’éc
36 pro-soviétiques, et cinq non-communistes plus ou moins déclarés. (Cet exemple n’est pas imaginaire !) Il y aurait là maldonn
20 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
37 utre, c’est-à-dire par la communication — plus ou moins autoritaire — de connaissances spéciales, étiquetées et séparées avec
38 t peut-être qu’un idéal, mais il n’en demeure pas moins l’idéal directeur d’une éducation méritant d’être nommée européenne.
39 me ! Quant aux plus intelligents, ils trouvent de moins en moins d’incitations à se surpasser (challenge) dans l’enseignement
40 t aux plus intelligents, ils trouvent de moins en moins d’incitations à se surpasser (challenge) dans l’enseignement qu’on le
41 lus médiocre, l’école américaine n’en prétend pas moins préparer des « personnalités complètes et socialement adaptées ». Ell
42 e cours de culture générale (studium generale), à moins qu’on ne qualifie ainsi les cours de science politique, c’est-à-dire
43 t la lune et quelques mesures techniques beaucoup moins claires. Comme il est d’une famille « qui a toujours été de droite »,
44 démentie par les faits, tant qu’on veut — mais du moins le militant communiste a le sentiment qu’il sait ce qu’il doit faire,
45 ouvement inverse, de la partie au tout, n’est pas moins nécessaire et doit être opéré en même temps : c’est celui qui consist
46 matisée et poussée au noir, mais n’en demeure pas moins significative. 28. Joan Dunne, Retreat from Learning, Philadelphia,
21 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
47 e venir — et qui, de nos jours, n’est pas plus ou moins « surchargé » ? — puis leur présenter, au jour J, des plans préparés
22 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
48 on « spéculative » de romans ou de récits souvent moins valables en soi que par rapport à tel prix spécialisé, ou telle « pol
49 les meilleurs — ce sont aussi ceux qui avaient le moins besoin d’être révélés par le Prix… Il semble donc que le Prix europée
23 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
50 de charbon traverser l’océan parce qu’il en coûte moins cher que de traverser la frontière voisine. Ou encore ceci : Aux Eu
24 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Prix européen de littérature : guildes et clubs du livre (août-septembre 1956)
51 d’innombrables prix nationaux et locaux, plus ou moins spécialisés. Mais il n’y avait rien qui pût attirer l’attention d’un
52 t à domicile des livres choisis à leur intention, moins chers et mieux édités que ceux qu’ils auraient pu trouver dans le com
25 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
53 uples, comme l’âme est liée au corps ; ni plus ni moins . L’année 1956 a permis de vérifier et de rendre claires et simples le
54 -il d’autres catastrophes ? Ou ne serait-t-il pas moins coûteux de soutenir des efforts constructifs, et de financer, par exe
26 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
55 e croyait pas bien fort à l’union de l’Europe, et moins encore à l’efficacité de l’action éducatrice et culturelle pour cette
56 qu’aucun de nos États ne peut élaborer et encore moins faire accepter à lui tout seul. Les difficultés sont d’ordre culturel
27 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
57 ue les échecs possibles ici ou là ne seront guère moins instructifs que les succès. Un volume à paraître en automne 1959 rass
28 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
58 entreprise de cette nature ; mais nous voyons du moins sur quelles thèses elle se règle, vérifiées par l’usage et toujours p
59 urs desquels, si l’expérience est bien menée, les moins « idéologues » sont amenés à se conduire en fédéralistes pratiques, n
60 ent de dévaster les cultures différentes, plus ou moins archaïques, qui les adoptent. — Le déficit énergétique de l’Europe, e
61 été gagnées sur les pelouses d’Eton, il n’est pas moins certain que la bataille de la CED a été perdue dans les manuels d’his
29 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
62 « existe dans les faits » ; ils le sont beaucoup moins à ajouter que « les autres méthodes n’existent que dans les esprits »
63 t l’aigreur des propos entre fédéralistes plus ou moins « constitutionnels » ne les rendra pas plus sérieux. Il me paraît bie
64 le plus faibles, et que nous avons enregistré le moins de succès. Notre économie se renforce. Notre culture reprend conscien
30 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
65 sujet en toute indépendance et objectivité, bien moins au nom des intérêts de vos instituts et de vos chaires, si justifiés
31 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
66 possession de leur « métier ». Il s’agirait bien moins de cours magistraux que d’entretiens libres, répétons-le. Il s’agirai
67 des sessions successives. On aurait ainsi, pour moins de frais, une plus grande efficacité, et un staff permanent. Ce staff
32 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass médias (mai 1959)
68 e des activités qu’exercent les artistes, plus ou moins séparés de la vie commune. Au xxe siècle, la culture tend à devenir
69 lés. Mais qui sait s’ils sont aujourd’hui plus ou moins nombreux qu’hier ? Le grand nombre de vedettes célébrées par la press
70 romanciers à succès, des lauréats de prix plus ou moins culturels distribués chaque année par centaines, ou de ces savants qu
33 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
71 stantin à Grégoire VII, à travers les siècles les moins généralement connus de notre aventure, ceux durant lesquels se nouera
34 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
72 ls, mais nul n’est plus solide, plus convaincant, moins discutable que Gollwitzer. Sa manière de situer chaque auteur dans le
35 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
73 s allemands — le livre de Curcio apparaît parfois moins solide ou moins approfondi dans l’exégèse de chaque auteur, mais il g
74 livre de Curcio apparaît parfois moins solide ou moins approfondi dans l’exégèse de chaque auteur, mais il garde le mérite d
36 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
75 s, qu’elle seule a permise, elle n’en demeure pas moins « l’antique matrice spirituelle » de la civilisation qu’elle a export
37 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
76 renciers, et les auteurs des rapports finaux : du moins verra-t-on cités dans cette publication les noms de 89 d’entre eux !
38 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
77 s du globe, assez pauvre en matières premières et moins peuplée que l’Inde ou que la Chine, ait en fait dominé le monde, de l
78 s une vue théorique de la culture, rien ne semble moins nécessaire, ou disons-le : plus prétentieux, voire nocif, que l’idée
79 qu’aucun de nos États ne peut élaborer et encore moins faire accepter à lui tout seul. Les difficultés sont d’ordre culturel
39 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
80 me ! Quant aux plus intelligents, ils trouvent de moins en moins d’incitations à se surpasser (challenge) dans l’enseignement
81 t aux plus intelligents, ils trouvent de moins en moins d’incitations à se surpasser (challenge) dans l’enseignement qu’on le
82 lus médiocre, l’école américaine n’en prétend pas moins préparer des « personnalités complètes et socialement adaptées ». Ell
83 e cours de culture générale (studium generale), à moins qu’on ne qualifie ainsi les cours de science politique, c’est-à-dire
84 scipline scolaire par exemple. En faut‑il plus ou moins  ? Faut‑il rétablir les punitions corporelles, comme on le discute à l
85 ises manières (ou la gaucherie gouailleuse) étant moins pénalisées que ridiculisées. C’est le contraire qu’on observe en géné
86 matisée et poussée au noir, mais n’en demeure pas moins significative. 46. Joan Dunne, Retreat from Learning, Philadelphia,
40 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
87 et l’acquisition de réflexes démocratiques ; mais moins d’instructions officielles, puisque chacun des onze Länder est autono
88 prégnation idéologique apparaît d’une manière non moins frappante dans les programmes scolaires d’autres pays communistes, te
41 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
89 Américains. De 1919 à 1936, Retinger n’a pas fait moins de onze séjours dans ce pays, où seule la suite de hasards qu’on vien
90 uver de tous les mauvais pas où l’imprudence (non moins traditionnelle) des Polonais put l’engager. Bien persuadé que personn
91 à Versailles. Duncan Sandys préférait une action moins bruyante, étroitement rattachée au plan Marshall. Retinger se content
92 upe de Bilderberg, le rôle de Retinger ne fut pas moins décisif, pas moins « instrumental », au sens anglais du mot, qui impl
93 le rôle de Retinger ne fut pas moins décisif, pas moins « instrumental », au sens anglais du mot, qui implique un élément cré
94 es comités, et répétait qu’il se sentait beaucoup moins fatigué que d’habitude et prêt à reprendre la rédaction de ses Mémoir
95 unie. Dans les deux cas, il s’agissait peut-être moins d’un but en soi que d’une étape vers le plus grand Ensemble. Dans les
42 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour un Dialogue des cultures [Note liminaire] (avril 1962)
96 au 17 septembre 1961. Sa préparation n’a pas pris moins d’une année, consacrée à des voyages, à des contacts personnels, à l’
43 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
97 a culture européenne (en tant qu’ensemble plus ou moins cohérent) non seulement aux autres régions, mais aussi et d’abord aux
98 mple, est plus harmonieuse que celle de l’Europe, moins « dialogique » par sa nature même. Mais son problème majeur, qui est
99 ou de voyages, consacrés à la description plus ou moins pittoresque ou polémique d’un pays d’outre-mer, d’un continent, d’une
100 ifférente n’ont pas à se plaindre (en Occident du moins ) : instituts, fondations, revues, éditeurs, bourses d’études, colloqu
101 bibliothèques sont si riches que le problème est moins de les multiplier que d’arriver à les utiliser. Enfin, les occasions
102 régions non européennes, posent des problèmes non moins urgents et importants, quoique beaucoup moins étudiés jusqu’ici, ou m
103 non moins urgents et importants, quoique beaucoup moins étudiés jusqu’ici, ou mal connus. Ici se manifeste l’insuffisance des
104 d’étude intelligibles » (Toynbee) sont à la fois moins vastes et moins vagues que le binôme Orient-Occident ; mais plus vast
105 gibles » (Toynbee) sont à la fois moins vastes et moins vagues que le binôme Orient-Occident ; mais plus vastes et plus réell
44 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
106 quent de faire du tort à la cause de l’union, non moins qu’en firent naguère l’indifférence ou la méfiance systématique. Les
45 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
107 s que nous assistons aujourd’hui. Autre point non moins important : la création de loisirs. Nous arrivons au moment où la tec
108 . Ce loisir sera occupé ou par des radios plus ou moins abrutissantes, ou bien par des méditations, par des promenades, des v
109 on technique, il faut bien le signaler, n’est pas moins dangereuse pour la technique elle-même que pour la culture. Pour la t
110 trement, elle ne serait qu’une succursale plus ou moins lointaine de la capitale nationale qui consentirait à lui octroyer qu
46 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
111 acée par une multiplicité de langages spéciaux de moins en moins traduisibles ; et l’évanouissement progressif de la conscien
112 une multiplicité de langages spéciaux de moins en moins traduisibles ; et l’évanouissement progressif de la conscience du but
113 t avec une insistance gênante — car nous voici de moins en moins armés pour y répondre. Le problème qu’on soulève ici, et qu
114 e insistance gênante — car nous voici de moins en moins armés pour y répondre. Le problème qu’on soulève ici, et qui est cel
115 spécialisation, ne combleront jamais, et toujours moins . C’est gagner le monde par petits bouts au prix de son âme. Il n’en r
116 etits bouts au prix de son âme. Il n’en reste pas moins que la spécialisation dans l’Université ne peut aller qu’en croissant
117 connaissons Dieu. » Si je la transpose au domaine moins sublime que j’essaie aujourd’hui d’explorer, elle me paraît rendre co
118 éalement ce dont on parle un peu partout, plus ou moins bien, depuis 1957, date du traité de Rome instituant l’Euratom : une
47 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
119 mais sa culture faisait le tour du monde — ou du moins les produits matériels et certaines idéologies, certaines formes de v
120 s pourrait aider sinon à résoudre le problème, du moins à définir ses termes, à décrire ses vraies dimensions, à mieux faire
121 xcellence. Les autres étaient barbares et plus ou moins grossières. Seuls les Européens, dès le xviiie siècle, ont accepté d
48 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
122 moderne. Ce n’est pas le cas pour l’Inde, encore moins pour la Chine, dont souvent les « grandes langues » (quatorze en Inde
123 ressemblance ou de dissemblance entre auteurs non moins importants que les langues par ces mêmes auteurs utilisées, altérées
49 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
124 s soient en même temps mal adaptées (pour dire le moins ) à l’évolution de notre société, la preuve incontestable en est fourn
125 de plusieurs États-nations européens, et non des moins centralisés. La Belgique est menacée d’éclatement par les oppositions
126 États continuer à prétendre à une indépendance de moins en moins croyable, et qui se borne en fait à la liberté (souvent illu
127 tinuer à prétendre à une indépendance de moins en moins croyable, et qui se borne en fait à la liberté (souvent illusoire) de
128 es provinces de l’Ancien Régime, effacées, encore moins les départements découpés par Napoléon, ni les « Länder » allemands,
129 ord de créer dans votre nation une région plus ou moins autonome. L’effort d’union, et votre effort qu’on soupçonnera de voul
130 aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale. Du moins , cette fédération de régions « immédiates à l’Europe » — comme les co
131 ue archaïque. Et l’on sait que la polis devint en moins d’un siècle l’unité de base de toute vie sociale et publique en Grèce
132 des transports, toutes choses mobiles et plus ou moins indépendantes du sol. Pour la première fois dans l’histoire, la cité
133 patrie, que nous soyons tenants d’un plus ou d’un moins que les dimensions actuelles de notre État-nation, c’est-à-dire d’une
134 Europe […], qui pourrait admettre de bonne foi, à moins d’être un imbécile, qu’une seule d’entre elles consentira jamais à re
50 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
135 e de la vie et de la mort de ses membres, plus ou moins « citoyens » ou « sujets », selon les régimes, mais toujours contribu
136 uels je me suis toujours rangé. Il n’en reste pas moins probable qu’elle va constituer le premier stade, non pas certes de l’
137 te, mais de la dissociation inévitable, à plus ou moins brève échéance, des grands États-nations européens. (C’est un peu ce
51 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
138 ebré. Et si la « Diane française » d’Aragon reste moins efficace que Déroulède, cette injustice n’est due qu’aux circonstance
139 « socialistes » : ce dernier étant non seulement moins bien payé (en valeur absolue et en pouvoir d’achat) mais privé du dro
140 dée de révolution violente. Dans un sens beaucoup moins romantique, non violent, non instantané, il est clair que la révoluti
141 fois déduites, que reste-t-il ? Les jeux, plus ou moins passionnants, de la rivalité des partis à l’intérieur des États-natio
142 ales définies, mais pour gérer l’héritage plus ou moins légitime des États royaux, sans nul rapport avec les tâches sociales
143 nalité (ou cause finale) et des contenus, plus ou moins résistants ou inertes, à organiser, orienter, dynamiser et animer. Ou
144 e n’est pas un truc électoral, un système plus ou moins astucieux, mais un moyen de créer ce qui nous manque le plus en Occid
52 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
145 nique, culturel ou écologique, en liaison plus ou moins étroite avec une aire géographique qui variera d’ailleurs selon la na
146 homme osant s’élever contre la résistance plus ou moins officielle de certaines administrations soient mis en doute »107. Des
147 TV dans les régions de même langue, mais beaucoup moins écoutée. La TV ayant une portée moindre, ne peut être reçue dans de n
148 Car il n’y a pas de bonne frontière nationale, la moins mauvaise étant tout simplement celle qui se laisse le mieux traverser
149 Volga. Les « frontières naturelles » ne sont pas moins chères à l’école — ni plus vraies pour autant. Cette notion, qui a so
150 t d’autant plus riche et plus intense qu’elle est moins centralisée et que ses foyers sont plus nombreux. Au Moyen Âge, ces f
151 déquates pour définir les régions économiques, et moins encore avec les régions écologiques. La volonté stato-nationale de fa
152 à la fois plus utile, plus riche de contenus, et moins difficile à réaliser qu’au niveau national. Des essais de coopération
53 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
153 lativement bref. L’explosion démographique est la moins sensible dans les pays les plus développés : la Suisse avait 1 700 00
154 carcan militaire, idéologique et douanier, qui a moins d’un siècle d’âge en moyenne, n’est plus capable d’assurer la prospér
54 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
155 , de cette pluralité des données culturelles qui, moins forts, moins doués, les eût neutralisés. Lointain cousin de l’histori
156 uralité des données culturelles qui, moins forts, moins doués, les eût neutralisés. Lointain cousin de l’historien de la Rena
55 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
157 de de « Big Brother », aux environs de 1984, dans moins de dix ans… Je tiens Orwell pour l’un des écrivains les plus importan
158 istant. Mais cela signifie que la littérature, du moins sous la forme que nous connaissons, devra passer par une mort tempora
56 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
159 u son sérieux scientifique. Et cela suffit encore moins à établir sa nécessité et sa possibilité aux yeux du grand public. Ni
160 s régions dans le cadre de l’État-nation (plus ou moins centralisé) se compliquent ici du fait de la frontière, qui divise ar
161 à être libérée de cette frontière dont on voit de moins en moins la raison et le sens, mais dont on ressent de plus en plus l
162 bérée de cette frontière dont on voit de moins en moins la raison et le sens, mais dont on ressent de plus en plus la nuisanc
57 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
163 danger infiniment plus grave que celui de rouler moins vite et de régler à 20 degrés nos thermostats, voire de payer plus ch
164 trente-cinq ans, et 16 384 fois plus dans un peu moins d’un siècle. Mais le meilleur exemple d’une prévision utile nous est
165 o du club de Rome. Au surplus, le danger consiste moins dans l’inexactitude des calculs prévisionnels que dans le mauvais usa
166 hropologiques d’une platitude volontaire mais non moins humiliante pour l’homme, la futurologie prétendue scientifique bride
167 s la surprenante spontanéité du vivant, et encore moins vers l’improbable création. Car dans la mesure même où il est vivant,
168 le est autre chose — ensemble de systèmes plus ou moins intégrés, référentiel de convergences et de tensions entre déséquilib
169 ue, après et avant vingt autres plus obscurs, non moins précis. L’un des responsables du Plan français se déclarait, il y a p
170 ] Limiter une expansion malsaine n’aurait pas été moins nécessaire que d’assurer l’autonomie des centres régionaux. Au ve si
171 a mesure où j’ai en tête quelque finalité plus ou moins formulable, et cherche les moyens de l’atteindre. Et les seules prévi
172 dix ans écoulés, il y a dans l’ensemble européen moins d’habitants et une crise de pétrole, donc un moindre besoin d’autorou
58 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
173 aujourd’hui 153 États-nations, dont les 4/5e ont moins de 30 ans d’âge et n’en sont que plus aptes à revendiquer leur souver