1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 dépendante. Pourquoi l’Europe ? L’Europe est non seulement menacée de l’extérieur, mais malade. Nous pensons qu’il faut la sauve
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
2 s préjugés, et sauvegarder l’autonomie européenne non seulement en paroles mais en actes, — voilà des objectifs concrets. Ils sont vi
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
3 itiques mais bien par la vertu de ses inventions, non seulement politiques et sociales, mais d’abord religieuses, métaphysiques, éthi
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À propos de la crise de l’Unesco (décembre-janvier 1953)
4 malaise général à l’endroit de l’Unesco, et cela non seulement dans l’opinion, probablement superficielle dans ses jugements, quand
5 ns ses jugements, quand elle en a sur cet objet ; non seulement chez les « hommes de culture », qui savent mieux de quoi il s’agit, t
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
6 rtains, quand la paix entre les deux blocs serait non seulement déclarée mais faite, l’union de l’Europe n’en serait pas moins vitale
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
7 ntinentales, elle va se désintégrer, et avec elle non seulement nos nations et leurs partis, et les intérêts bien ou mal compris de l
7 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
8 Europe unie ont péché depuis quelques années — et non seulement dans l’affaire de la CED — par complaisance à une double illusion : i
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
9 de l’humanité. Il agit dans les deux autres tiers non seulement par sa propagande et sa diplomatie, mais par la fascination de ses my
10 t intensifier le rayonnement de l’idée européenne non seulement dans nos différents pays, mais dans les différentes milieux responsab
9 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
11 faiblie par ses propres barrières, qui paralysent non seulement sa défense, mais son essor social et culturel. C’est qu’elle est mena
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
12 comme le déclarera Ivan le Terrible, qu’il doit «  non seulement tenir les rênes du pouvoir mais sauver les âmes ». À cette culture by
11 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
13 ’échanges de cette nature que nous nous efforçons non seulement d’établir avec les cultures différentes de l’Asie et de l’islam, mais
12 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
14 ergarten), pour le garder jusqu’à 18 ans, et cela non seulement pendant les leçons mais par le moyen d’innombrables activités « socia
15 personne, et qui reste le but de toute éducation non seulement en Europe mais pour l’Europe. Former des responsables Pour form
16 s prévisibles d’une union fédérale de nos forces, non seulement pour l’ensemble du continent mais pour telle région, tel village, dan
13 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
17 rs. La multiplication des prix littéraires pousse non seulement à la rédaction hâtive mais encore à la publication « spéculative » de
14 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
18 d’Europe, en ce sens qu’elle est liée à l’Europe non seulement historiquement, dans sa genèse, mais encore essentiellement dans sa n
15 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
19 rasbourg, enfin dans les couloirs des parlements. Non seulement nos méthodes ne peuvent être estimées une à une, du point de vue de l
16 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
20 ain et spirituel qui dépasse largement la nation, non seulement dans l’espace, mais dans le temps. Car l’Europe existait bien avant l
17 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
21 le célèbre de Toynbee. Texte classique, à méditer non seulement par les professeurs, instituteurs et autres enseignants, mais par tou
18 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Introduction] (décembre 1959)
22 ris connaissance de nos tentatives, verront mieux non seulement les erreurs à éviter, mais surtout les possibilités d’action efficace
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
23 ergarten), pour le garder jusqu’à 18 ans, et cela non seulement pendant les leçons mais par le moyen d’innombrables activités « socia
24 personne, et qui reste le but de toute éducation non seulement en Europe mais pour l’Europe. J’ai marqué trois tendances pratiquemen
20 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
25 décide bientôt que l’Angleterre, après tout, est non seulement le pays dont le style de vie lui convient le mieux, mais aussi le pay
26 me politique et d’accéder au niveau où l’histoire non seulement se prépare, mais se fait. Aux côtés du général Sikorski Trois d
27 l sentait depuis Montreux que j’étais « engagé », non seulement par ma conférence à ce congrès, et par celle que j’avais donnée un an
28 s vu le jour sans les efforts tenaces de Retinger non seulement au sein du Mouvement européen, mais dès avant le congrès de La Haye.
21 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
29 enne (en tant qu’ensemble plus ou moins cohérent) non seulement aux autres régions, mais aussi et d’abord aux Européens. Les « aides
22 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
30 réunion d’aujourd’hui peut apparaître dérisoire. Non seulement nous ne pouvons nous prétendre les représentants les plus valables, r
23 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
31 ampagne. Le colloque venait en effet de constater non seulement l’état retardataire et démodé de l’instruction civique dans presque t
24 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
32 son cœur incurable, de dépasser par ses artifices non seulement la Nature mais le Naturant, qui est Dieu, et il entreprit d’édifier u
33 ur, il espérait escalader le Ciel : tentant ainsi non seulement d’égaler mais de surpasser son Créateur. Tant et si bien que presque
34 bles, cependant que les distances intellectuelles non seulement entre les facultés mais entre les spécialités qui prolifèrent dans un
35 et d’orienter la pensée, le sentiment et l’action non seulement des esprits créateurs, et de la jeunesse européenne, mais aussi des h
36 rait que le théologien soit capable de se référer non seulement aux conciles et aux textes sacrés, mais aux fondements de la doctrine
37 jectif petit me paraît intimement lié, en Europe, non seulement à l’optimum de l’efficacité pédagogique — qui exige la proximité — ma
38 tin de jadis, la nouvelle langue de communication non seulement internationale mais interdisciplinaire, propre à permettre de nouveau
25 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
39 décrivent la faculté d’assimilation de l’Europe, non seulement du point de vue le plus élémentaire et physiologique (voir le rapport
26 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
40 rte aussi un apprentissage de la mise en question non seulement de la manière dont les règles sont appliquées, mais des règles elles-
27 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
41 ur sa culture que pour son économie, et seul juge non seulement de ses intérêts mais de ceux des autres. C’est donc une partie qui se
42 attendus : c’est qu’elles venaient à la rencontre non seulement des souhaits des organisateurs du colloque, qui connaissaient les bes
43 e concept de région a pris une place considérable non seulement dans les préoccupations des sociologues, et chez les Six, qui dès 196
44 l’éloquence politique, le dogme de l’immortalité non seulement de ma nation, mais de la forme nationale en général. Bien sûr, un cou
45 de Bodin et Hobbes à Hegel. Catégories de pensée non seulement invétérées jusqu’à se confondre avec une sorte d’instinct acquis, non
46 ’à se confondre avec une sorte d’instinct acquis, non seulement chargées d’histoire (oubliée, d’autant plus active dans l’inconscient
28 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
47 de nature étatique, dissociation et distribution non seulement territoriales mais sectorielles. b) Puis rechercher si les pouvoirs d
29 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
48 tout leur souveraineté absolue et s’en autoriser non seulement pour refuser toute mesure d’union concrète mais pour justifier des co
49 de l’Est dits « socialistes » : ce dernier étant non seulement moins bien payé (en valeur absolue et en pouvoir d’achat) mais privé
50 des machines à leurs fins humaines, à leurs fins non seulement de profit matériel et financier, mais de libération morale et énergét
51 tapes, à déplacer le centre du système politique, non seulement de la nation vers l’Europe, mais encore vers l’humanité dans son ense
30 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
52 é 1972)di I. Définitions Appelons culture non seulement l’ensemble des œuvres produites par une société à travers les âges, m
53 ves , Paris, février 1964. 108. Sur l’aliénation non seulement de la pensée mais surtout de la sensibilité et du respect de soi que
31 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
54 adoptées à chaud les thèses d’où devaient sortir non seulement les institutions de Strasbourg, Luxembourg et Bruxelles, mais les gra
55 x yeux d’un très grand nombre d’Européens actifs, non seulement dans les mouvements de militants, mais dans la plupart des institutio
32 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouveau départ (printemps 1974)
56 sont aujourd’hui résolues. Nous repartons à neuf, non seulement pour une quatorzième année et la suite, mais encore pour deux séries
33 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
57 écemment nommé : L’expression Europe des régions non seulement me hérisse, mais me fait dire que ceux qui l’emploient font un étrang
58 sa crise aboutissent à des conclusions politiques non seulement contraires à celles des politiciens, mais situées sur un autre plan d
34 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
59 e meilleur prosateur de son pays : il faut relire non seulement le monumental Richelieu de l’âge mûr, mais ce Voyage d’Asie Mineure,
60 ité transfigurante du regard porté sur les êtres, non seulement les plus nobles mais chose plus rare, les plus ennoblissants de notre
35 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
61 vation technologique, être en mesure de démontrer non seulement à quoi cela sert, mais surtout à quoi cela peut mener dans l’hypothès