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1 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
1 ble d’imaginer le xviii e siècle européen sans ce nouvel empire « policé » où règne la correspondante des encyclopédistes. Il
2 e époque, et plus tard encore, non pas tant à son nouvel essor culturel, dont on ne sait pas encore grand-chose à l’étranger,
2 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Luis Diez del Corral, El rapto de Europa (septembre 1959)
3 e. Cette immense « expropriation », voilà bien le nouvel Enlèvement d’Europe, qui fournit le thème central de la série d’essai
3 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
4 France et Progrès, n° 1, novembre 1967. 80. Le Nouvel Observateur, octobre 1967. 81. Voir la double page publiée par Le Mo
4 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
5 pas « tout casser », mais au contraire : poser un nouvel ordre. Voilà pourquoi cette région laisse froids les fédéralistes int
5 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
6 les ancêtres ; mais au contraire : — oppose le «  nouvel homme » au « vieil homme », le « Nouvel Adam » christique à l’Adam pé
7 pose le « nouvel homme » au « vieil homme », le «  Nouvel Adam » christique à l’Adam pécheur de la Genèse. — oppose la foi, « s
8 maintenir), et son remplacement instantané par un nouvel ordre : « Les choses vieilles sont passées, voici, toutes choses sont