1 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
1 en vous résumant une légende de l’ancienne Russie orthodoxe et mystique, la légende de la Grande Baleine11. Il y avait une fois u
2 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
2 a rupture de plus en plus profonde entre l’Église orthodoxe et Rome correspond à l’absence à peu près complète de relations cultu
3 les tentatives de Luther pour s’entendre avec les orthodoxes  : c’est à peu près le bilan des « échanges » non commerciaux jusqu’à
4 rchevêque de Novgorod l’aide à imposer à l’Église orthodoxe une organisation occidentale, le Saint-Synode, empruntée au luthérani
3 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
5 ion artistique : l’imitation correcte des modèles orthodoxes n’est pas sa fin, comme elle le serait pour un danseur hindou, par ex
6 t n’est plus seulement l’illustration des vérités orthodoxes , et des symboles traditionnels de la communauté peints sur les murs d