1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 ce que la renaissance d’une Europe vraiment libre paraît le meilleur moyen possible de prévenir la guerre. La fédération né
2 y a là quelque chose de neuf, plus qu’il n’y peut paraître à première vue. Insistons donc : le Centre fait appel, en tous et en
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
3 plus saine, quelques conditions simples nous ont paru requises : a) La première rencontre doit être restreinte et non spect
3 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
4 ossibles et imaginables celles-là seules qui nous paraissent urgentes et susceptibles de solutions pratiques et rapides ; évitant
4 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
5 oute détente à l’Est détendrait ce ressort. D’où, paraît -il, crise de l’idée européenne. On n’oserait affirmer ici que ce rais
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
6 t-on. Précisément, le régime qui vous est proposé paraît propre à les faire mûrir. Le refuser serait faire perdre à l’Europe l
6 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
7 commun. Une prise de conscience. Un réveil. Telle paraît donc la condition première de toute action concrète et raisonnable en
8 petit groupe de six Sages, dont la composition me paraît tout à fait remarquable4. L’on y trouvait en effet côte à côte des ho
7 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
9 fascistes des US » sur le continent. La compagnie paraît assez mêlée. Mais les neutralistes, qui dénonçaient à grands cris la
10 os peuples. ⁂ Objectivement, la situation pouvait paraître , au lendemain de Berlin, l’une des plus favorables que nous ayons véc
8 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
11 nale (ou nationale), et cela d’une manière qui me paraît pleine d’enseignements pour l’Europe d’aujourd’hui. Loin d’exiger des
9 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
12 ara. Mais pour quelque raison mystérieuse, ils en parurent soulagés. Laissant aux historiens futurs le soin de tirer les conclus
13 légèrement dépassé 3 millions d’exemplaires. Cela paraît considérable quand on est assis dans le bureau central d’un mouvement
10 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
14 scandinaves et anglo-saxons. (Ce dernier exemple paraîtra le moins spectaculaire, mais à la réflexion c’est le plus convaincant
11 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
15 ère question, portant sur la recherche en soi, il paraît facile de répondre : un homme qui cherche, c’est qu’il n’est pas sati
12 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
16 s, la plupart des obstacles existants aujourd’hui paraîtront plus faciles à surmonter, ou même s’évanouiront dans la mesure où ils
13 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
17 plus ou moins contrôlés, qui gagnera ? La réponse paraît simple : dans un vrai libre-échange, c’est le plus fort qui doit gagn
18 Que penser, s’ils le lèvent aujourd’hui ? Ce qui paraît certain, c’est que l’échange est une forme de vie culturelle congénit
19 ns sans relâche les conditions concrètes qui nous paraissent nécessaires pour un dialogue authentique : ce rappel définit nos prop
14 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
20 ons destiné à la presse et aux critiques musicaux paraîtra prochainement. Enfin, la brochure-programme sera sensiblement amélior
15 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
21 soit proposée par le Kremlin. Cette opinion nous paraît mal fondée, pour trois raisons : 1. Il n’est pas exact que les 17 pro
16 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
22 cependant, l’hostilité des Slaves envers l’Europe paraît plus forte que leur résistance à l’occupant asiatique : Alexandre Nev
23 ; la revue fut interdite, la suite des Lettres ne parut point ; et pourtant ce causeur subversif qui n’écrivait qu’en françai
24  » L’Europe, qu’il découvre pendant son exil, lui paraît être « au bord de la perdition morale »16. Sa dénonciation de la bour
25 leur revient de droit… La censure de « gauche » paraît ainsi plus totalitaire que celle de l’État. « La censure tsariste, éc
26 nces entre la Russie et les autres pays européens paraît avoir été complet, rapide, et fructueux. Rappelons à cet égard quelqu
27 e Vladimir Weidlé, La Russie absente et présente, paru chez Gallimard en 1949.
17 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
28 poser des modes ou formes de dialogue qui ne nous paraissent point passibles des reproches que les dirigeants soviétiques, par leu
29 e, nous tient à cœur. 22. Le Capital de Marx a paru légalement sous les tsars, ainsi que les livres de Gogol, Tolstoï, Go
18 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une initiative des sénateurs belges (février 1956)
30 es confusions dans l’opinion publique, telle nous paraît être la tâche à laquelle les initiateurs du congrès de Bruxelles pour
19 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Europe-URSS : en attendant le dialogue (février 1956)
31 5 % du corps électoral) n’a reçu la permission de paraître en URSS. Aux USA, le parti communiste est interdit.   ar. Rougemon
20 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
32 re nécessaire, d’une voie médiane, ou comme il me paraît préférable de dire : d’une mise en tension permanente, d’une composit
33 ns le fait bien connu que le monde où nous vivons paraît trop vaste pour nos prises et trop complexe pour notre jugement. L’in
21 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
34 Saison 1956. Notre service de presse APEA a fait paraître 170 articles sur les problèmes européens dans sept pays. La charte eu
22 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). François Fontaine, La nation frein (juin-juillet 1956)
35 s, auprès desquelles les institutions américaines paraîtront « historiques ». Ils peuvent modeler le régime du xxie siècle, qui f
23 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Bureau européen de l’éducation populaire (août-septembre 1956)
36 ces communs et une inspiration européenne commune paraît au contraire possible et souhaitable. Le CEC a donc suggéré aux dirig
24 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Prix européen de littérature : guildes et clubs du livre (août-septembre 1956)
37 jury ne trouva pas cette fois-ci d’œuvre qui lui parut à la fois adaptée au public des guildes membres (public qui dépasse a
25 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
38 de ce canton. C’est ainsi que l’année dernière a paru un livre de lecture qui contient de fort belles pages sur l’Europe pa
26 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
39 il existe deux formules également acceptables. Il paraît plus malaisé d’introduire dans la définition la mise en garde demandé
27 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Promesses du Marché commun [Avant-propos] (décembre 1957)
40 tom (par questions et réponses) que le CEC a fait paraître en novembre 1957. Cet opuscule se bornait à une description succincte
41 1955 et 1956, et dont le recueil des travaux doit paraître prochainement en librairie. Il s’est librement inspiré des débats et
28 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
42 possibilités d’action qui se dessinent ? Il nous paraît que trois tâches principales devraient désormais requérir la priorité
29 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
43 ère moins instructifs que les succès. Un volume à paraître en automne 1959 rassemblera les monographies rédigées sur chaque expé
30 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pool européen d’éditeurs (février 1958)
44 u pool. On peut donc s’attendre que la collection paraisse simultanément en huit langues, dès la fin de 1958. Certains de ses vo
31 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le bulletin du Centre (février 1958)
45 ravaux qui se poursuivaient au CEC, le bulletin a paru sous cette forme de 1952 à 1956, à raison de six numéros par an. Dès
46 s, ces bulletins touchent un public plus large et paraissent répondre à des besoins réels. Compte tenu de ces indications, la form
47 n tirage initial moyen de 10 000 exemplaires, qui paraissent annuellement. Sur ces six bulletins, un seul présente l’ensemble des
48 rés à un thème unique. C’est ainsi qu’en 1957 ont paru  : L’Europe s’inscrit dans les faits (en français, allemand, anglais,
49 arché commun a été le seul ouvrage sur le sujet à paraître au moment précis où s’ouvrait le Marché commun. La critique internati
32 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
50 l’opinion (et d’abord à ceux qui la font !) nous paraissent être les suivants : — Le renversement de la conjoncture mondiale. L’E
51 lture tout entière. Mais on dirait que la culture paraît à certains si respectable qu’ils n’oseraient jamais la payer… Les Rus
33 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
52 monde). Ces deux nécessités, rythme et finalité, paraissent en fait aussi contradictoires que la vie et les raisons de vivre. Bie
53 efficace, en présence de ces contradictions, nous paraît devoir être celle d’un œcuménisme pratique. Elle doit enregistrer les
54 Approuver les quatre méthodes simultanément peut paraître une habileté politicienne (frisant aux yeux de certains la légèreté e
55 utionnels » ne les rendra pas plus sérieux. Il me paraît bien plus intéressant de constater la convergence finale de nos métho
56 e en jeu . Une première version de ce texte avait paru dans Mission ou démission de la Suisse , en 1940. 40. Cf. F. Fontai
34 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une université européenne [Introduction] (juillet 1958)
57 éparatoire tenue le 9 juin au CEC, à Genève, il a paru nécessaire — sur la foi de nouvelles informations laissant prévoir un
35 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
58 acultés, son corps professoral et ses diplômes ne paraît ni souhaitable, ni sérieusement souhaitée. b) Cependant, le double be
59 s sessions d’études. Conclusions 7. Il nous paraît donc que la solution la plus réaliste des problèmes qui ont conduit à
36 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
60 on européenne » dont les premiers volumes doivent paraître au printemps 1960, et s’échelonner à raison de 3 ou 4 par an. Les pre
61 sa collection. En revanche, tel autre livre peut paraître important ou utile pour la cause européenne, mais peu « vendable » en
37 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Heinz Gollwitzer, Europabild und Europagedanke (septembre 1959)
62 plus pénétrant ouvrage d’histoire intellectuelle paru jusqu’à ce jour et traitant de la « problématique » européenne. Curci
63 t dans son sous-titre. L’ouvrage de Gollwitzer me paraît véritablement fondamental. Je n’en sais pas de plus reliable comme di
38 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
64 rite d’être complet : pas un auteur valable ne me paraît avoir été négligé. Il comble, notamment, une lacune habituelle dans l
39 1960, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC (1959-1960)
65 usieurs nous ont aidé dans notre tâche. Mais tous paraissent avoir compris — et certains nous l’ont dit expressément — qu’il était
40 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
66 re nécessaire, d’une voie médiane, ou comme il me paraît préférable de dire : d’une mise en tension permanente, d’une composit
41 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
67 de conceptions morales, etc.). Ces critiques nous paraissent valables pour tout l’Occident. La grande différence entre les USA et
42 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
68 te de Gide est traduite en polonais avant même de paraître en volume à Paris. Mais la littérature n’est pas sa vocation. Ses ess
69 dre, mais sa carrière de « politicien privé » lui paraît seule digne d’être retracée dans l’esquisse de ses mémoires. De 1909
70 ongtemps, a cessé de s’intéresser à une cause qui paraît sans espoir. C’est sur cette opinion d’abord que Retinger estime qu’i
71 presse, et les leaders de divers partis. Il fait paraître deux ouvrages sur La Pologne et l’équilibre européen (1916) et sur L’
72 il conseilla sans hésiter la seule mesure qui lui paraissait propre à éliminer les influences étrangères : nationaliser le pétrole
73 ération ne pouvait être retardée. L’avion anglais parut à l’heure prévue. Les passagers et les ballots de courrier furent cha
74 il avait peu d’idées, et celles qu’il exprima me parurent vagues ou fausses, d’ailleurs visiblement improvisées. Pouvais-je lai
75 gré elles, au bien commun. Sa franchise également paraissait incroyable : elle était si directe, et percutante, que ses victimes n
43 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue des cultures [interventions] (avril 1962)
76 rions même pas une vingtaine — chiffre qui nous a paru optimum, c’est-à-dire le plus petit qui permette encore de représente
77 r leur rôle de congressiste. L’art du colloque me paraît être, curieusement, celui qui reste le plus conventionnel à notre épo
78 ent des tensions virtuelles, ou actuelles, qui me paraissent appeler d’urgence le dialogue. Bien entendu, d’autres motifs peuvent
44 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux-mille volumes sur l’Europe (février 1963)
79 a retenu, à de rares exceptions, que les ouvrages parus depuis la dernière guerre. Le critère adopté pour établir cette liste
80 ation sur les sujets opportuns, les ouvrages déjà parus , les auteurs possibles, les projets en cours, et ceux qu’il conviendr
45 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
81 u maître actuellement en cours de rédaction (pour paraître en 1964) et le programme de plusieurs stages internationaux. Le premi
82 telles sont les deux conclusions majeures qui me paraissent résulter de notre enquête. C’est dire que la Campagne d’éducation civ
46 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [interventions] (juillet 1963)
83 e [interventions] (juillet 1963)cr cs Il peut paraître paradoxal qu’au moment où nous nous efforçons de faire une vaste unio
84 rsités. L’effort entrepris ici par M. Bigonnet me paraît donc aller dans le droit fil de notre effort européen. […] Toutes le
85 elle depuis cent cinquante ans. Cette thèse peut paraître pessimiste, peut paraître se rattacher à tout ce qu’on a dit depuis u
86 e ans. Cette thèse peut paraître pessimiste, peut paraître se rattacher à tout ce qu’on a dit depuis un demi-siècle en Europe co
87 nt il y a cinquante ans encore. En Amérique, il a paru et il s’est vendu, en 1960, 360 millions de livres de poche, donc à p
88 ? C’est la « fondation », de type américain. Elle paraît être la formule de coopération idéale entre l’économie et la culture.
47 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
89 re à naître. Le moyen pratique d’en sortir nous a paru de nous appuyer sur quelque chose qui existe bel et bien, et qui joue
48 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
90 bre 1964)cy cz Le mythe de la tour de Babel me paraît l’un des plus vivants, des plus actuels, et aussi des plus angoissant
91 ’interprétation la plus éclairante de ce mythe me paraît avoir été donnée par Dante, en son Traité de l’éloquence vulgaire, au
92 décrite par Valéry, l’interprétation de Dante me paraît valable pour le monde moderne tout entier. Et à l’intérieur de l’Euro
93 ouvement universel de convergence ? La réponse me paraît évidente. C’est l’Europe, c’est elle seule, qui a déclenché cette évo
94 e séparation, qui est proprement babélique, ne me paraît nulle part plus visible et plus facile à observer, hélas, que dans no
95 ent entreprise. Mais l’Université, dans nos pays, paraît plus florissante que jamais : loin d’être abandonnée, elle attire une
96 u principe de cohérence de notre civilisation, me paraît absolument spécifique de l’Europe. Seule en effet parmi toutes les gr
97 e commun. Le grand problème que l’Europe seule me paraît en mesure de résoudre, parce qu’elle seule l’a posé dans l’histoire,
98 e ici, celui de l’Université ? Trois solutions me paraissent concevables. a) La première, souvent proposée, consisterait à imposer
99 t échoué, et les raisons de ces échecs répétés me paraissent assez évidentes. La généralité n’est pas une matière enseignable. Ell
100 lime que j’essaie aujourd’hui d’explorer, elle me paraît rendre compte du fait que ce sont les meilleurs spécialistes, c’est-à
101 ombre optimum des participants de tels groupes me paraît être, à l’expérience de nombreux colloques portant sur des sujets int
102 éjà trop grandes universités. L’adjectif petit me paraît intimement lié, en Europe, non seulement à l’optimum de l’efficacité
49 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
103 blique, que cette culture seule expliquait. Alors parut un troisième motif d’union : représenter l’Europe comme un ensemble d
104 boutit aux sciences et à la technique moderne. Il paraît indispensable, en effet, d’expliquer aux Occidentaux d’aujourd’hui au
105 ent ces manières et si opposées qu’elles puissent paraître , ces cinq rapports ont une vertu commune qui est de mettre en questio
106 randes roues ou la marche à pied. Ces exemples me paraissent de nature à nous rappeler que le niveau de développement économique d
50 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
107 nt pour tous les Européens d’aujourd’hui, et leur paraît à première vue un peu surprenant, si ce n’est inquiétant… J’estime do
51 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
108 présente de l’État-nation, le régime à prescrire paraît facile à formuler : Parce qu’ils sont trop petits, les États-nations
109 ons pas : le processus sera très long, et il nous paraîtra nécessairement très lent, au jour le jour. Nous n’en sommes encore, a
110 enne composée d’unités régionales. Cette étape me paraît décisive parce qu’elle marque le dépassement de l’ère des États-natio
52 1970, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
111 roi, dictateur ou État républicain. Or ce pouvoir paraît mieux assuré, de nos jours, par les petits États que par les ex-puiss
53 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
112 s différente de celle dont je traite ici. Elle me paraît indépendante du problème de l’État-nation, et c’est même tout ce qu’e
113 l’auteur dans l’ouvrage intitulé World Dynamics, paru en août 1971, Wright-Allen Press, Cambridge, Mass. dg. Rougemont De
54 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Note liminaire] (été 1972)
114 la plus grande précision dans le choix des termes paraîtra requise. On trouvera en fin de numéro nos propres conclusions sur cet
55 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
115 isées dans ce domaine et les programmes scolaires paraissent peu conciliables en tant qu’ils traduisent des schémas uniformément i
116 coopération interuniversitaire au niveau régional paraît à la fois plus utile, plus riche de contenus, et moins difficile à ré
56 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
117 texte intégral ou le résumé analytique. Elle nous paraît se résumer en trois points.   1. Définition de la région : fonctionne
118 de victoire d’une certaine tendance. Ce qui nous paraît important, c’est qu’une doctrine régionaliste européenne s’élabore au
57 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouveau départ (printemps 1974)
119 e.   Le Bulletin du Centre européen de la culture paraîtra désormais quatre fois par an : un numéro par saison. Il comportera ch
120 s et les moyens d’aller plus loin. Parallèlement paraîtront sous forme de volumes de 100 à 250 pages des Cahiers mis à la disposi
121 diplômes. Parmi les premiers titres retenus pour paraître en 1974 et 1975 : Henri Schwamm, O. Giarini et H. Loubergé : L’Europe
58 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
122 u quinze ans par une révolution non violente peut paraître frustrante à toute une partie de la jeunesse activiste. Je lui répond
123 et de Paris et le désert français, tous les deux parus chez Flammarion, le premier en 1969, le second en 1972. 116. Note de
59 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
124 ue déclament les hommes de l’État, dont pas un ne paraît même soupçonner que son discours est démodé depuis cent ans, ceux qui
125 ». Depuis quelques années, le terme d’État-nation paraît entré dans l’usage commun des politologues anglo-saxons de tous bords
126 nier livre d’Herman Kahn, À l’assaut du futur 121 paru chez Laffont en 1973, à Paris : Aujourd’hui nous tenons pour acquise
127 rs siècles. L’existence de ces États-nations nous paraît tellement normale qu’il nous arrive d’oublier que leurs frontières ac
60 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). C.J.B. l’Européen, 1891-1974 (printemps 1974)
128 ique qui se soit imposée à ces patries, voilà qui paraît interdire la possibilité d’un écrivain qui mériterait d’être appelé s
61 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Quand même il serait seul… (Sur un texte de George Orwell) (automne 1975)
129 itaire que l’on subit. La position du problème me paraît fausse, non pas seulement parce que le capitalisme (libéral ou non) n
62 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
130 s et sociales de tous ordres d’un projet qui nous paraissait « purement privé ». Mais je vois au contraire les promoteurs de la cr
131 Forrester ne tient pas compte d’un facteur qui me paraît responsable plus que tout autre de l’expansion à outrance, je veux pa
63 1976, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
132 échanges culturels s’inverse d’une manière qui me paraît définitive. À partir du xve siècle, que fait l’Europe quand elle emp
133 ise d’abord le grand voisin, mais enfin le slogan paraît valoir pour tous…) La modération dans la modernisation, c’est-à-dire
134 nnes. Telles sont les grandes orientations qui me paraissent propres à guider une relance, qu’il faut souhaiter, aussi prochaine q
64 1977, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La réponse de Denis de Rougemont (1977)
135 puise dans des articles de presse me concernant, parus en 1948 et en 1950 à Paris. Le premier me décrit en ces termes : « Pe