1 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
1 uper ceux qui sont responsables dans leur domaine particulier . Les créateurs et les initiateurs. Ceux qui se sont montrés capables,
2 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
2 qu’il nous appartient de dénoncer dans notre plan particulier . On parle beaucoup, par exemple, d’« organiser les échanges culturels
3 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
3 ationaliste, autant et plus que dans les intérêts particuliers . Or cette attaque eût impliqué une campagne éducative en profondeur,
4 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
4 éral, je me tournerai maintenant vers le problème particulier de la recherche occidentale. La civilisation qui est née en Europe a
5 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
5 e sens de notre indépendance et de notre vocation particulière . ⁂ Un groupe restreint, discret, sans statuts ni publicité, c’est ce
6 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
6 culturels que l’Est propose — avec une insistance particulière dans la note invitant à Moscou le Chancelier Adenauer — à ces échange
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
7 a vie russe, il faut y distinguer deux influences particulières , les plus puissantes et les plus contradictoires : celle de la France
8 dentales et à les brasser ensuite selon leur mode particulier . Or, ce mode particulier consiste presque toujours à y introduire le
9 ensuite selon leur mode particulier. Or, ce mode particulier consiste presque toujours à y introduire le dogmatisme. Ce qui, en Oc
10 ns ce beau livre de très près et, sauf indication particulière , tous les passages entre guillemets lui seront empruntés dans cet « a
8 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Propositions (décembre 1955)
11 l nous force à serrer de plus près la nature très particulière du dialogue dont nous cherchons à découvrir les bases, si étroites et
9 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
12 cultivé, ignore trop souvent le développement si particulier de l’éducation occidentale au cours des âges : il n’existe pas, à not
10 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
13 urs manuscrits possédant des qualités littéraires particulières , mais qui cependant n’ont pas semblé répondre suffisamment au second
14 y Tenant compte de ces expériences et des besoins particuliers des guildes, le jury littéraire du CEC a discuté et mis au point une
11 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
15 tant de problèmes européens très généraux ou très particuliers  ; cinq ou six gros ouvrages d’ensemble, quelques conférences éloquent
12 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
16 es pour la cause de l’union et pour notre mission particulière , le Centre s’est maintenu, il a duré, il a mis au point des méthodes,
13 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
17 ose cette intégration et sur certaines techniques particulières (jumelages de communes, bibliothèques populaires, films documentaires
14 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
18 fforts et des politiques suivies dans tel domaine particulier devient toujours plus évident. L’idée de constituer un Conseil europé
15 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement postuniversitaire (juillet 1958)
19 de vue la nécessité d’intégrer chaque discipline particulière dans une conception globale de notre société et de son évolution.
16 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
20 se de l’Europe. Enfin, n’oublions pas le problème particulier des organismes européens, tant officiels que privés : les travaux de
17 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
21 n le prépare à courir « sa » chance, son aventure particulière . Au lieu d’initiation, on parle d’initiative. Ces deux termes marquen
22 er d’une méthode, par définition générale, au But particulier , unique, de l’éducation européenne, éducation pour la personne ? Il y
23 a un saut à opérer. Le général ne conduit pas au particulier . Dans la mesure où nous décidons de créer une certaine classe d’homme
18 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
24 omprendre à la fois ce que son pays représente de particulier et de valable, et ce qu’il doit à l’ensemble culturel et historique d
19 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
25 , son sens des contacts humains, et ce flair très particulier qui lui fera toujours deviner quels sont les hommes qui vont l’aider
26 e européenne en particulier. Il évoqua la mission particulière de la Suisse dans cette perspective : « L’idée culturelle européenne
20 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
27 sponsables, c’est-à-dire : conscients des valeurs particulières de la culture à laquelle ils appartiennent, nourris de ces valeurs et
28 e de ses peuples. (Le marxisme est né d’un moment particulier de ce drame européen !) 4. L’Europe étudie depuis longtemps les autre
29 multilatérales. D’autres se limitent à un domaine particulier des relations culturelles : Philosophy East and West (Univ. of Hawaii
21 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
30 i à Aix au mois de juillet 1962. ⁂ L’intérêt très particulier de ce Colloque tenait d’abord à sa composition : professeurs d’univer
22 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
31 terre ; et chaque groupe s’appliquait à une tâche particulière . Jusqu’à ce qu’ils fussent frappés par le Ciel et jetés dans une conf
32 lobale définie par la théologie et les recherches particulières à l’aventure, advienne que pourra, et qu’on trouve ce que l’on trouve
33 êmes lois et ne connaissent pas de développements particuliers et divergents. L’originalité, pour elles, n’est pas vertu, mais attei
34 int où l’étude la plus exigeante d’une discipline particulière va déboucher sur des problèmes qui relèvent d’autres disciplines, par
35 nce : « D’autant plus nous connaissons les choses particulières , d’autant plus nous connaissons Dieu. » Si je la transpose au domaine
36 vont le plus loin dans l’analyse de certains cas particuliers , qui nous conduisent le plus sûrement au général, ou tout au moins au
37 se et la puissance créatrice, formerait un centre particulier d’attention. 2. Le rôle créateur de l’interaction des disciplines dan
23 1965, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe et le monde [Introduction] (février 1965)
38 e l’Europe tienne sa place et réalise sa vocation particulière dans le monde nouveau-né de la décolonisation et de la diffusion simu
39 n deuxième groupe de rapports traite du dynamisme particulier aux Européens, et de l’aventure européenne, qui commence avec Prométh
24 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
40 des cadres… » Le dépérissement régional n’est pas particulier à la Bretagne. Mais la crise y est si aiguë, la conscience de la cris
41 e fédération continentale a) retrouve sa vocation particulière jadis réduite ou supprimée par l’État-nation conquérant ; b) trouve
25 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
42 parce qu’elle part du point de vue de l’individu particulier réel, parce que la cité sociale dont l’individu refuse désormais d’êt
26 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
43 ées à la région écologique, par exemple, comme un particulier est abonné au gaz, à l’électricité, au téléphone.) Si maintenant je t
27 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
44 ire et local, c’est-à-dire plus universel et plus particulier que celui des nations modèle xixe siècle. On nous a appris que les f
45 erver ou de renouveler entre elles des liens plus particuliers , dans le cadre de l’État-nation qui les avait jadis « réunies » de gr
28 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
46  », c’est-à-dire à « la rupture de tous les liens particuliers entre les hommes, qui ne sont plus tenus ensemble que par leur commun